 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
57427 |  |
98094 |
|
#11
05-20-2010, 07:25 AM
|
|||
|
|||
صدقت
السلام عليكم
بارك الله فيك شيخنا واخونا ابو العباس لقد اثلجت صدري فانظروا يا اصحاب الكراسي المعممة 
|
|
#12
10-27-2010, 07:50 PM
|
|||
|
|||
|
يرفع في وجه كل من طعن في نوايا مشايخنا علي ومشهور حفظهما الله..
وفي وجه كل من يدعي أنهم يغيرون فتواهم كما يريد السلطان!! لا حول ولا قوة إلا بالله!!
__________________
أتانا أنَّ سهلاً ذمَّ جهلاً ** علوماً ليس يعرفهنَّ سهلُ علوماً لو دراها ما قلاها ** ولكنَّ الرِّضى بالجهلِ سهلُ !
|
|
#13
06-26-2011, 03:05 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خير
__________________
قال الله سبحانه تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) قال الشيخ ربيع بن هادي سدده الله : ( الحدادية لهم أصل خبيث وهو أنهم إذا ألصقوا بإنسان قولاً هو بريء منه ويعلن براءته منه، فإنهم يصرون على الاستمرار على رمي ذلك المظلوم بما ألصقوه به، فهم بهذا الأصل الخبيث يفوقون الخوارج ) اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
|
|
#14
06-26-2011, 10:23 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله في الشيخ أبي العباس عماد طارق -حفظه الله- على هذا الجمع الطَّيِّب لفتاوى أهل العلم الأجِلَّاء في مايُسَمَّى بالانتخابات(تفصيل القول في المشاركة بين المصالح والمفاسد ) . لكِن ما لَفَت نظَري هو (حَشرُه!) لفالح الحربي في جُملةِ العُلماء -وقد قيل فيهِ قيلَ- انظر (رِفقًا أهل السُّنَّةِ بأهلِ السُّنَّةِ) للشيخ العبَّاد -سلَّمه الله -. فالرّجاء بيانُ موقِفِ الشّيخِ أبي العبّاس وغيرِه من طلبة العلم في هذا المُنتدى-الذي من أَهَمِّ أسباب نشأتِه(مواجهةُ الغلوِّ في الجَرحِ)- من فالح الحربي . وهل يَسَعُنا القَولُ أنَّ منهج الشّيخ ربيع المدخلي صار منهجُه كمنهج فالح في التَّجريح -حَذوَ القُذَّةِ بالقُذَّة- فيُعامَلُ كمعاملَتِه -بما أنَّكُم لا تُبَدِّعون الشَّيخ ربيعًا-؟ . بوركتم وجزاكم الله خيرا .
|
|
#15
06-26-2011, 11:12 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
إن نقلي عن الشيخ فالح الحربي وعن غيره من المشايخ السلفيين ؛ ليس مستلزما -كما تعلم- لموافقتهم في سائر اختياراتهم . وأنا كثيرا ما أنقل عن الشيخ ربيع المدخلي مع أني لا أنكر مخالفتي له في كثير من طروحاته المتعلقة بمواقفه من المشايخ السلفيين , بل وببعض تأصيلاته . وموقفي من الغلو في التجريح معلوم لا أنكره , ومن الغلو الذي أنكره هو إسقاط المخالف من السلفيين وعدم الانتفاع منه بشيء !!! فلو لم أنتفع من الشيخ فالح الحربي ولا الشيخ ربيع المدخلي ؛ لشابهت منهج الغلو الذي انتقده . ومن باب الشيء بالشيء يذكر : قبل قليل كان في ضيافتي أحد إخواننا السلفيين ؛ فاهداني كتاب (الانتقادات العلية لمنهج الخرجات والطلعات والمكتبات والمخيمات والمراكز الصيفية) من إعداد (أحمد بازمول) و (أحمد الزهراني) فقبلته منه , وشكرته عليه !! فأنا رغم مخالفتي المعلومة للبازمول والزهراني ؛ لكني أراهما سلفييين , والله أعلم -بأحوال الجميع- . وأما أن منهج الشيخ ربيع المدخلي صار كمنهج الشيخ فالح الحربي حذو القذة بالقذة ؛ فأنا لا أتبنى هذا ؛ وليس معناه أني أوافق الشيخ ربيع في كل ما قاله بخصوص الشيخ فالح الحربي , ولا العكس أني أوافق الشيخ فالحا في كل ما قاله تجاه الشيخ ربيع المدخلي , والإنصاف عزيز , ونسأل الله أن نكون من أهله , وأن يرزقنا الإخلاص في القول والعمل .
__________________
قال شيخ الإسلام ابن تيمية -رحمه الله- في الرد على البكري (2\705) : "فغير الرسول -صلى الله وعليه وسلم- إذا عبر بعبارة موهمة مقرونة بما يزيل الإيهام كان هذا سائغا باتفاق أهل الإسلام . وأيضا : فالوهم إذا كان لسوء فهم المستمع لا لتفريط المتكلمين لم يكن على المتكلم بذلك بأس ولا يشترط في العلماء إذا تكلموا في العلم أن لا يتوهم متوهم من ألفاظهم خلاف مرادهم؛ بل ما زال الناس يتوهمون من أقوال الناس خلاف مرادهم ولا يقدح ذلك في المتكلمين بالحق".
|
|
#16
07-09-2011, 12:49 AM
|
|||
|
|||
|
يرفع في وجه من يطعن بأهل العلم السلفين
__________________
قال الله سبحانه تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) قال الشيخ ربيع بن هادي سدده الله : ( الحدادية لهم أصل خبيث وهو أنهم إذا ألصقوا بإنسان قولاً هو بريء منه ويعلن براءته منه، فإنهم يصرون على الاستمرار على رمي ذلك المظلوم بما ألصقوه به، فهم بهذا الأصل الخبيث يفوقون الخوارج ) اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
|
|
#17
07-15-2011, 01:58 PM
|
|||
|
|||
|
اخي ابا العباس اين ما سبق من هذه السلسلة؟
هل يمكن الحصول عليها جميعها
|
|
#18
07-15-2011, 06:36 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا يا ابا العباس
|
|
#19
07-15-2011, 06:52 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
أدخل الى المواضيع التي كتبها أبو العباس وستجدها
__________________
قال الله سبحانه تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) قال الشيخ ربيع بن هادي سدده الله : ( الحدادية لهم أصل خبيث وهو أنهم إذا ألصقوا بإنسان قولاً هو بريء منه ويعلن براءته منه، فإنهم يصرون على الاستمرار على رمي ذلك المظلوم بما ألصقوه به، فهم بهذا الأصل الخبيث يفوقون الخوارج ) اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
|
|
#20
11-10-2016, 08:02 AM
|
|||
|
|||
للرفع..
رفع الله قدركم
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
