أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
70686 | 92142 |
#11
|
|||
|
|||
اقتباس:
و الله العظيم هذا الشخص-و بعض أصحابه- كان يتكلم حتى في الشيخ فركوس و ينبزه و لكنه -م- رأو من الحكمة تأخيره ، هذه الحكمة التي تقارب الكيد و المكر... و لأجل ذلك كانوا لا يستطيعون بيان منهجهم -في البداية -و إعلان الطعن ...و لما عمّ ظلام الفوضى كثر الصّيّادون في الظلام.... ظننت أن مرضه الذي خرج منه بسلام جعله يقع في مراجعات ، و لكنّه ....... فلا حول و لا قوة إلا بالله و حسبنا الله و نعم الوكيل . |
#12
|
|||
|
|||
إنها بداية نهايتك (بل نهاية نهايتك) بعد ردّك الفارغ الخاوي الذي يكشف حقيقة (علمك) ..
وسوء مقالك ... أيّام معدودة!
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#13
|
|||
|
|||
اللهمّ ثبّتنا على الحقّ
أسأل الله عزّوجلّ أن يثبّتنا على الحقّ،وان تكون بداية نهاية كلّ متزلّف بعرض إخوانه...ونهاية كلّ متلون في هذه الفتن ....وأن يعرف كلّ تائب (كان متلونا في هذه الفتن أو ساكتا عن قول الحقّ ،مداهنا) قدره...
__________________
الاسم الكامل:أبومحمود عبد الرحمن عشاش السطيفي الجزائري. ___________________________________________ والله المستعان على كلَّ نَذْل جبان ، ومُفترٍ خسران ، وكاذبٍ فتّان.. لا يُخرسه إلا سوطُ السلطان... |
#14
|
|||
|
|||
حقيقة مقال السوء الأبتر (الذي خطّه لزهر)
وحقيقة مقلدة الشيخ ربيع في الجزائر(قريباً)
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#15
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
وبعد خمس سنوات من مشاركتي هذه تحت موضوع أخي الفاضل عمر تذكرتها اليوم لأن لي معها قصة ، وهي أن بعض من كنت أُصَاحِب قديما وأحبه كأخٍ ، قد هجرني بعد أن قرأ مشاركتي السابقة قائلا لي في رسالة نحو جوالي : من أنت حتى تمد رجليك !؟ نعوذ بالله من الحور بعد الكور !! اليوم تذكرت رسالته وحالته فعزمت أن أرد عليها تحت هذا الموضوع فأقول له : الحمد لله الذي فضح شيخك في الكذب والبهتان على رؤوس الأشهاد تسجيلا في الدنيا قبل الآخرة .. الحمد لله الذي أرانا فيه عجائب قدرته عزوجل في فضح الظالمين المتآكلين بالدعوة بحق .. الحمد لله الذي جعل جزاؤه من جنس عمله فصار الطعان اللئيم في الشيخ ربيع سدده الله بعد أن رمانا بذلك ، وصار الكذاب السقيم بعد أن رمى بها أسياده في العلم .. الحمد لله الذي أنطق طلبته القدامى بالحق فيه فشهدوا على طيشه المنهجي و ضعفه العلمي وسوء خلقه الدعوي .. الحمد لله أولا وأخيرا . هنيئا لك به يا مصعفق ، ونصيحة مني لا تفرح بمنبرك وانظر ثم تأمل سنن الله في شيخك سنيقرة وكيف حيل بينه وبين منبره .. هنيئا لك بفريق المصعفقة و بإذن الله عاقبتك صاعقة على رأسك فطول حبل الظلم قصير .. هنيئا لك بالشيخ فركوس سدده الله فلن يهنئ بكم وما أتعسه معكم ، ما أتعسه بجمعة الكذاب المغموس بيمينه إن لم يتب ، ما أتعسه بلزهر الساكن برَدْغَةَ الْخَبَالِ إن لم يتب مما رمى به غيره من تآكل بالدعوة وهو بها أولى وأولى .. اللهم لا شماته ، اللهم لا شماته ، اللهم لا شماته .. نعوذ بالله من الحور بعد الكور . أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
|
|