فائدة من كتاب أصول وضوابط التكفير للشيخ عبد الطيف آل الشيخ

[أحمد الأغواطي]

الأصل الثالث:
أنَّ الإيمانَ مركبٌ من قولٍ وعملٍ.
والقول قسمان :
قولُ القلبِ ، وهو اعتقاده
وقولُ اللسانِ وهو: المتكلُّم بكلمةِ الإسلام .
والعمل قسمان :
عمل القلب، وهو : قصده واختاره، ومحبته، ورضاه وتصديقه.
وعمل الجوارح: كالصلاة، والزكاة، والحج والجهاد ونحو ذلك من الأعمال الظاهرة .
فإذا زال تصديقُ القلبِ ورضاه، ومحبته لله، وصدقه، زالَ الإيمان بالكُلِّية. وإذا زال شيءٌ من الأعمال كالصلاة، والحج والجهاد مع بقاء تصديق القلب وقبوله ، فهذا : محلُّ خلاف ،هل يزولُ الإيمان بالكُلِّية، إذا ترك أحد الأركان الإسلامية كالصلاة والحج والزكاة والصيام أو لا يزول ؟ وهل يكفر تاركه أو لا يكفر ؟ وهل يُفَرَّقُ بين الصلاة، وغيرها أو لا يفرق ؟
فأهل السنة مجمعون على أنه لا بدَّ من عمل القلب الذي هو : محبته، ورضاه وانقياده.
والمرجئة تقول يكفى التصديق، فقط ويكون به مؤمناً .
والخلافُ في أعمال الجوارح هل يكفرُ أوْ لا يكفر واقعٌ بين أهل السُنَّةِ ،والمعروف عند السلفِ تكفير تكفيرُ من ترك أحَدَ المباني الإسلامية كالصلاة والزكاة والصيام والحج.
والقول الثاني : أنه لا يَكْفُرُ إلا من جحدها.
والثالث : الفرقُ بين الصلاةِ وغيرها.
وهذه الأققوال معروفةُ.


المصدر كتاب :
كتاب أصول وضوابط التكفير للشيخ عبد الطيف آل الشيخ
تحقيق
الشيخ الفاضل: عبد السلام بن برجس
http://www.al-tawhed.net/UploadedDat.../takafeer6.pdf