أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
40317 92142

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-06-2016, 01:17 AM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي تخبط لزهر فتخبط المريد مرابط!! لزهر في خندق" أنور مالك"

تخبطات غلاة التبديع بالجزائر كثيرة ،لكنهم هذه المرة وقعوا في حيص بيص !!
وكنت قد رأيت حربا على الأستاذ أنور مالك ،من قبل صفحة فيسبوكية !!
فإذا بصفحات كانت تنشر له تقع في ورطة وهي بعض ما يعتقدون -ونعتقده - مخالفا للشرع -كالاعتصام و التجمهر و التظاهر..

ثم تكلم لزهر بكلام -أخرجه أحدهم - و هو كلام عن أنور مالك !!
ثم شعروا بالإحراج !!!
و تراجع الناقل و سموه سوء فهم لكلام لزهر ..

و العجيب أن مرابط ذكر أن لزهر يقول أنه في خندق واحد مع الأستاذ أنور مالك ضد الروافض !! و هذه قاعدة يسمونها حلبية و تمييع و منهجا أفيحا !!!

في خندق مع من يدعو للتظاهر طيب با لزهر طيب!!
أليس الشيوخ الذين تنصب لهم العداء في خندق واحد معك ضد الروافض!!!؟؟؟؟

نترك للأحبة مزيد تعليق!!!
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-06-2016, 01:47 AM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,032
افتراضي


أضحكَ الله سنَّك أخي عُمر؛ لن يفيقَ الغلاةُ من سكرتِهم؛ أما شيخُهم!؛ فقد فعلَ الله به وفعَل.
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 02-07-2016, 01:45 AM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

والله مؤسف حقا حين يكون الإباضية إخوانك و من لا يعتبر بيعة ولي الأمر أصلا في خندقك
و إخوانك ترميهم بالبدعة..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 02-08-2016, 03:59 PM
عبد الله قويدر العيساوي عبد الله قويدر العيساوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 137
افتراضي

أخي عمر، لو قدر أن أنور مالك داعية مشهور و له جمهور، لما قال فيه لزهر ما قال، فهو لا يحب من ينافسه في كثرة السواد و الجماهير، فلما كان بعيدا عن هذه المنافسة قال فيه ما قال، فالقضية قضية قلوب و أمراضها و الله المستعان
لذا لا يستطيع لزهر أن يقول عن مشايخ السنة الذين جرحهم هو و حزبه: نحن في خندق واحد معهم ضد الروافض، رغم أنهم خير من أنور مالك علما و دعوة و استقامة
الأمر صار مكشوفا لكل ذي عينين، و لكن
الحق شمس و العيون نواظر*** لكنها تخفى على العميان
نعوذ بالله من التعصب والهوى و التقليد الأعمى
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 02-08-2016, 04:21 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

هذا منشور لأحد الأحبة على صفحته:
.عجيبة:
خندق يتسع لضم أنور مالك مع أنه ليس في عنقه بيعة !!
أفلا يتسع للشيخ عبد المالك رمضاني حفظه الله !؟
فإن ما في الأول من خير (ونحن نقر به والغلاة يعتبرونها من الموازنات) فهو موجود في الثاني بأضعافه - كمية ونوعية -
وما في الأول من شر ففي الثاني أضداده من الخير
اعلم يا أنور مالك - مع شكرنا لك على بعض فضائلك - أنك في ذلك الخندق وإن جوزت المظاهرات وكفّرت الولاة وتحللت من كل بيعة ووووو
ما لم تقل أن الشيخ ربيع حفظه الله فيه حدة أو أنه يصيب ويخطئ كباقي العلماء وأنه أخطأ في كذا ...
فإذا فعلت ذلك خرجت من ذلك الخندق وحبط ما كنت تعمل - ولا كرامة -
تنبيه: أنا أؤمن بوجود رتبة اسمها بياض مخلوط بسواد والغلاة يعتبرونها تمييعا
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 02-08-2016, 07:50 PM
أبو محمد البهناسي أبو محمد البهناسي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2010
الدولة: وهران الجزائر
المشاركات: 154
افتراضي

www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=18024
شُكْراً أُسْتَاذ أَنْوَر، الأَمْرُ أَبْعَدُ مِنْ أَمِير مُوسَوِي
الناشط السياسي الأستاذ أنور مالك -وفقه الله- حملة مباركة.....سياسي وحملته مباركة.
ولقد رأيت دعوة من الأستاذ أنور مالك -وفقه الله- إلى ترقية حملة [#اطردوا_أمير_موسوي] إلى تظاهرة -مع التحفظ على هذه العبارة-
وفي نفس السياق أُرْدِفُ -ولا أقول أضم- صوتي صوتَ الشيخ لزهر -حفظه الله- في الدعوة إلى ترشيد هذه الحملة بالدليل الشرعي= نصحح ولا نجرح.

قال الشيخ لزهر: بارك الله فيك أخي أبا حاتم على هذه الفائدة المتعلِّقة بأصلٍ من أصول منهجنا ودعوتنا.
أي أصول يا شيخ، هذه أصول الحلبي.

مع أني مع التعاون على البر والتقوى، لعموم الآبة، لكن القوم كانوا لا يفقهون.
__________________
والسلام
أبو محمد البهناسي
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 02-08-2016, 08:05 PM
عبد الله قويدر العيساوي عبد الله قويدر العيساوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2015
المشاركات: 137
افتراضي كارثة منتدى التصفية بإشراف لزهر سنيقرة في قضية أنور مالك

انظرو ا معاشر الإخوة ما وقع لغلاة التجريح في منتدى التصفية (هداهم الله إلى الاتباع و ترك التقليد و التعصب) من خلل ظاهر و اضطراب عجيب، في قضية الناشط و الكاتب أنور مالك.
فغلاة التجريح الأشداء منعوا التعاون معه
و من فيهم بقية خير و مسكة عقل ردوا عليهم بأن الحق يقبل من عند كل أحد
و طال النقاش بينهم و الطامة أن لزهر سنيقرة شارك ثم تركهم في حيرة
و هاهو الرابط و لكم الحكم و التعليق

http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=18024
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 02-08-2016, 08:32 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

قال المنافح عن لزهر بالباطل:

نتعاون مع أنور مالك فيما اتفقنا عليه و نمدد له يد النصح ....

نقول لك يا حمودة،هل يجوز التعاون مع أهل البدع عند الشيخ ربيع و الشيخ عبيد و الشيخ محمد بن هادي..
لقد حفر لزهر حتفه بظلفه!!!
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 02-08-2016, 09:46 PM
أبو المعالي بن الخريف أبو المعالي بن الخريف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2015
المشاركات: 1,032
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله قويدر العيساوي مشاهدة المشاركة
انظرو ا معاشر الإخوة ما وقع لغلاة التجريح في منتدى التصفية (هداهم الله إلى الاتباع و ترك التقليد و التعصب) من خلل ظاهر و اضطراب عجيب، في قضية الناشط و الكاتب أنور مالك.
فغلاة التجريح الأشداء منعوا التعاون معه
و من فيهم بقية خير و مسكة عقل ردوا عليهم بأن الحق يقبل من عند كل أحد
و طال النقاش بينهم و الطامة أن لزهر سنيقرة شارك ثم تركم في حيرة
و هاهو الرابط و لكم الحكم و التعليق

http://www.tasfiatarbia.org/vb/showthread.php?t=18024


أصبتَ أخي عبد الله؛ أصحابُ العقلياتِ المغفَّلةِ، والأهواء المغلَّفةِ بالمنهجِ الغيُومي؛ بينَا هم يشنِّعون على بعضِ القواعدِ إذا هم من أكبرِ الآخذينِ بها والمناصرينِ لها!؛ هل هم مع كلِّ مبتدعٍ مبغضٍ للرافضةِ!؟ وما الضابط في ذلك! إن كانوا يتعاونونَ مع كلِّ مخالفٍ لمنهجِ أهل السنةِ والجماعةِ في حربهِ لأعداءِ الله الرافضةِ الكفرةِ الفجرةِ فالحلبيونَ! ممَّن يتقرَّبُون إلى الله تباركَ وتعالَى باعتقادِ انسلاخِهم من الملَّةِ؛ فلماذَا -لا أقولُ: يتعاونونَ معهم- بل: لماذا لا يذكرونَ -مجردُ ذكرٍ فحسبُ- أنَّ الحلبيين! معهم، -في خندق واحد- ضد الرافضة!؛ أم تُرانَا -عندهم- أضلَّ من الرافضة!؟ "سَتُكْتَبُ شَهَادَتُهُمْ وَيُسْأَلُونَ"؛ ولما قال لهم إخوانهم -جريًا على ما تعلَّموه ولُقِّنوه من قِبلِهم-: هذه قاعدة الاخوان؛ أجابوا:
1-
القاعدة عند أهل السنة: "أن الحق يُقبلُ من كل من جاء به"؛ فلم نرهم يحققونَ هذا الزعمَ إلا وفقَ أهوائِهم؛ فمن رضوا عنه! فهو الذي جاء بالحقِّ ويُقبل منه.
2-حسني مبارك -من قبلُ- حاكمٌ -ولي أمر-؛ ليسَ كغيرِه في الخطابِ والنصح؛ ففسد كلامُهم الم
ؤسس على أهواءٍ تتجارى بهم.
وإنك لو نظرتِ في جواباتهم للاحَ لك منها الشكُّ والارتياب، ممَّا يدلُّ على إفلاس يسرِي.
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 02-08-2016, 10:11 PM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله


هذه اكثر من حيص بيص اخي عمر ، هذه الحالقة ، الحالقة لمنهج الغلو ..
نعم ويثبت لنا مرة أخرى أصحاب التصفية بلا تربية أنهم مصابون بالسكيزوفرينيا المنهجية !!
أيسع منهجكم الناشط السياسي المعارض ، و حقوقي الإنسان اللاجئ السياسي في فرنسا !!
ولا يسع مشايخ السنة الذين علمونا حب الصحابة رضي الله عنهم و طيلة حياتهم يحذرون من الرافضة و الخوارج و الحزبية !!
يا أحبابنا في خندق الغلو اعتبرونا ناشطون سياسيون بلحى و أقمصة ههههههه ..

أيا شيخنا لزهر حفظك الله ، أنور مالك أخوك ، و المشايخ الرمضاني و الشريفي و لوصيف و بن حنفية وغيرهم مبتدعة مميعة ، وأعداء لك !؟

أيا البَليدي البُليدي ، أنور مالك أستاذك ، و عبد المالك الرمضاني تحور بعد أن تكور ومتلون في الدين !!؟


العيب ليس فيكم ولكن فيمن وضع عقله و دينه بين أيديكم ، ووثق في حسدكم .

من اين نبدأ ومن أين ننتهي !!!!!!؟؟؟؟؟؟
من ثقاتكم الضباط كحيدوش !
أم من كلامكم السري المخالف للعلني !
أم من الأخوة والأستذة التي توزع مجانا ، نهارا ، جهارا ، على الإعلامي وتمنع على الأخ الاستاذ الشيخ بحق !
أم من قاعدة المعذرة و التعاون التي تسع السياسي و لا تسع السلفي !
أم من تلبيسكم على الأتباع لما تتحرك فيهم الفطرة !
أم من حقنكم لجرع التخدير في عقول من بدأ يستيقض داخل قاعة عمليات التجريح !

انظروا مثلا لحقنة البَليدي لما تساءل بعض الأعضاء حول الأمر ، وأن ما أصلوه يدخل في قاعدة التعاون و المعذرة :
[QUOTE]ثم أتبعه أحد المشاركين بقوله:
هذه قاعدة الاخوان (( نتعاون فيما اتفقنا عليه ويعذر بعضنا بعضا فيما اختلفنا فيه ))
فقد علمت بالدلائل من اخواننا الجزائريين ان هذا الرجل أنور مالك اخواني من انصار الثوراث وشاهدته على مقطع فيديو من قناة الجزيرة برنامج الاتجاه المعاكس وعرفت منهجه بوضوح ، وعرفت موقفه من السلفية وهو نفس موقف الاخوان ، ،،،،، وكذلك هذا منهج الموازنات البدعي.


فقلت جوابا على كل هذا:

الأخ الفاضل د. أبو نسيبة قبلي أشكرك على مداخلتك بطرح وجهة نظرك، ولكن القاعدة عند أهل السنة: " أن الحق يُقبلُ من كل من جاء به " هذه نقطة.

النقطة الثانية: هي استشكالك في أن يضم أهل العلم صوتهم إلى صوت من دونهم علماً، والجواب عن هذا الأمر يردك في رسالة لشيخنا الإمام ربيع بن هادي المدخلي -حفظه الله- بعنوان: ( دعوة جادة إلى العالم الإسلامي لتطبيق ما صرح به الرئيس المصري حسني مبارك في المؤتمر الإسلامي ) قال فيها حفظه الله:
ونحن نشكر الرئيس المصري على هذا الإدراك وهذا الاهتمام بواقع الأمة الإسلامية المؤلم .
ونرجوا أن يقصد بإنهاء الخلافات الدينية بين المدارس وعلمائها والخلافات السياسية بين حكامها ودولها.
وأرجو [ أن يشاركه في هذا الإدراك والاتجاه العلماء والحكام والدعاة في إنحاء العالم الإسلامي. ] وهذا هو الشاهد..

فلا يمكن لأحد أن يُنزل الرئيس المصري السابق محمد حسني مبارك منزلة العلماء، ولا يُتَخَيَّلُ من عاقل أن يقول: نحن أهل السنة لنا خصوصية التميز في كل ما له علاقة بالدين شرعة ومنهجا وسلوكا، وما كان للشيخ ربيع أن يضم صوته إلى صوت حسني مبارك، فضلا على أن يدعو العلماء والدعاة في العالم الإسلامي إلى فعل ذلك..

أرجو أن يكون هذا النقل كافياً وافياً في بيان هذه المسألة جواباً على استشكالك خصوصاً وعلى طرح المشارك سلمان هاشم الهاشمي كذلك..[
/QUOTE]


ههههههه ، لا حول ولا قوة إلا بالله ..
هل يستوي المعارض السياسي الحزبي وولي الأمر الرئيس الشرعي!!؟؟
هل قبلتم بالحق الذي جاء به مشايخ التمييع ، وتعاونتم معهم ، وأخذتم بالقاعدة السنية !؟
ما رأيك يا بَليدي في قول حمودة البحاثة في مركزكم للدراسات على تويتر :

اقتباس:
(خالد حمودة) : أنور مالك ليس شيخا ولا داعية،بل رجل أدرك خطرا عظيما يحيق ببلاده فهب للتحذير،وصوته يصل إلى حيث لا تصل أصواتنا،فالعقل في مساندته لا في معاندته
اقتباس:
(خالد حمودة) : نتعاون معه فيما اتفقنا فيه من محاربة الرفض وتمدده،وننصحه فيما أخطأ فيه، ونرد الباطل الذي قد يقع فيه هو أو غيره، السر بالسر والعلن بالعلن
اقتباس:
(خالد حمودة) : والمنكر الذي يجري على قاعدة "التعاون والمعذرة" الباطلة هو أن نسكت عن الخطأ والباطل، فلا ننصح ولا نرد، من أجل المصلحة المزعومة.
فالفرق إذا يا حمودة (حبيبي) بين القاعدة الإخوانية والسلفية أنكم ما شاء الله تنصحون ولا تأخذكم في الله لومة لائم ، صح ، فهذه هديتي إليك : موقع الحقوقي أنور مالك فلتبدأ الليلة ، وإنا لمنتظرون لنصحك !

أمممم .. أرى العرق البارد من هنا على جبينك ، هههههههه ..

خلاصة القول :
اعتبرونا ناشطون سياسيون بلحى و حقوقيون بأقمصة و دعاة حقوق الإنسان ينشرون التوحيد ، و لنتعاون في صد الهجمة الرافضية العلمانية التكفيرية على شبابنا .


محبكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:58 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.