صاحب الصورة

[مسعودالجزائري]

صاحب الصورة

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيد الأولين والآخرين، وعلى آله وصحبه أجمعين.
أما بعد:
فقد اطلعت على مقال فيه صورة لبعض إخواننا، في منتدى ( التصفية والتربية بإشراف لزهر سنيقرة)، الحقيقة أنني سمعت شيئا عن ذلك، لكنني لم أجد المقال يومها، ولمّا رأيته، تذكرت قول القائل: الذيب يحكي بفعايلوا.
مثل هذا التصرف البعيد عن الشرع من قبل أتباع سنيقرة، لا يقبله لا شرع ولا عقل ولا مروءة، لكنه فضح القوم.
أولا: يزعم هؤلاء أنهم أتباع العلماء، ولا يقدمون على شيء إلا بعد مشاورة العلماء، فهل أقرهم عالم على هذا ؟!
ثانيا: عند القوم هذا من السيئات، فهل يُجيز العلماء ذكر سيئات المسلمين، والنبي عليه الصلاة والسلام يقول: من تتبع عورة امرئ تتبع الله عورته وفضحه ولو في عقر داره.
فأبشروا بهذا الحديث.
وقد سئل الشيخ الألباني السؤال التالي:
السائل: هل من منهج السلف في الرد على المخالف، أسلوب الموازنة، أي ذكر حسنات المخالف، وذكر سيئاته، أم أنه تمحيص موضع المخالفة، والرد عليها، دون الالتفات إلى ما له من حسنات أخرى ؟
الجواب: لا هو ذكر السيئات لا أظن أن هذا أمر وارد في الموضوع، أما ذكر الأخطاء، لعلك تريد أن تقول الأخطاء؟
السائل: المخالفات. نعم.
الشيخ: المخالفات. ليتك قلت المخالفات بدل السيئات. هذا هو.. يعني ما تذكر السيئات. وإنما تذكر الأخطاء التي تخالف الكتاب والسنة. أو بأنه أساء بأنه قال كذا وكذا. هذا ليس من أسلوب الدعوة ». شريط رقم 572 من سلسلة الهدى والنور.
وبهذا يتبين أن هذه الفئة لا تتورع عن استخدام أي وسيلة لنصرة باطلها، فاستخدمت الصورة وهي محرمة عندهم في سبيل الوصول إلى الغاية وهي تشويه صورة المسلم. مقتدين بذلك بالإخوان واليهود.
ثم أضاف القوم إلى هذه البدعة، وهي التقرب بالحرام في سبيل الوصول إلى الغاية، وكما هو معلوم أن البدعة أعظم من المعصية، أقول أضافوا إلى ذلك وضع شيء على العينين، فهل تغيير الصور التي أمر النبي عليه الصلاة والسلام علي بن أبي طالب بطمسها يكون بوضع شريط على العينين، مع إبقاء الرأس ؟!
وحتى لا يقتدي أحد بفعل هؤلاء، أنقل كلام الشيخ الألباني رحمه الله تعالى، قال: « الصورة إذا تغيّرت معالمها، وانمحت شخصيتها، صار كهذه الأشجار، وهذه الفروع، وهذه الأغصان، فلا بأس حينذاك، أما الصورة لا تزال تمثل الشخص، فهي لا تزال صورة، ولو كانت مقطوعة نصفها الأدني، هذا هو الجواب ».
وقد علق على فعل بعضهم بوضع خط على العنق بقوله: « هذه في الحقيقة حيلة أو ظاهرية مقيتة ». شريط رقم 493.
وأتوجه ناصحا من هذا المنبر إلى الإخوة الذين نقطع بوجودهم معهم من أهل الغيرة والنخوة وحب الخير للناس، أن لا يذكروا أو يُطلعوا أحدا منهم على سيئاتهم سواء في الماضي أو ما يُستقبل من الزمان، لأن القوم إذا غضبوا على شخص فعلوا كل شيء.
وقد وجدت تعليقا لبعضهم قال فيه: « المهم أذكر أنني كنت مع شيخ من مشايخنا -الذين قد أحبهم كل سلفي - في سيارتي فبيمنا نحن في الطريق وبالضبط ببلدية السي مصطفى قلت للشيخ :هنا يسكن ذياك ال....وقيل لنا أن له دكانا يبيع فيه الدجاج والله أعلم،فقال الشيخ وهو يضحك:نذهب إليه ونطلب منه ديكا بشرط أن يكون كثير الصياح ولا يحسن غير ذلك أو لا يفعل شيئا( أي لا ينفع بصياحه أحدا بعكس الديك الذي إذا سمعنا صياحه سألنا الله من فضله) الحمد لله الذي عافانا مما ابتلى به هذا الغلام وفضلنا على كثير ممن خلق تفضيلا.محبكم. »
فقلت: انظر يا عبد الله إلى أخلاق القوم، السائل والمسؤول يعلمون حال الشخص المتكلم عليه، فعوض الدعاء له كما هي أخلاق العلماء وأهل الفضل، أو عدم ذكره حتى لا يدخل في الغيبة التي هي من الكبائر، بل جعلت أعظم من الزنا، ومن الربا، بل هي أربى الربا.
فإذا بهما يسخران ويضحكان متجاوزين الضرورة التي من أجلها يذكر الشخص المحذر منه. فإنا لله وإنا إليه راجعون.
وفي الأخير أود منهم أن يذكروا ما هي الكبيرة التي وقع فيها الأخ عمر، هل هي حمل الكأس ؟
أم هي الصورة التي فرح بنشرها هؤلاء ؟
أم نوع اللباس الذي يرتديه ؟
أم المشاركة مع النادي الرياضي ؟
حتى نعلم العلة التي أنيط الحكم من أجلها ؟
وهذا كله من أجل الفائدة وتعلم العلم النافع.
وصلى الله وسلم على محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعه بإحسان إلى يوم الدين.

كتبه مسعود مسعودي الجزائري.

[إبراهيم بن عمر اليسري]

مشكلة القوم أخي مسعود أنهم لعجزهم عن الرد العلمي المدعم بالبراهين،صار ديدنهم الإصطياد في الماء العكر فنشرهم لهذه الصورة لا يزيد الإنسان الذكي إلا بصيرة بسوء طريقتهم وضعف حجتهم.

[بن حسين حسين]

جزاك الله خيرا شيخ مسعود هذا الذي يفعلونه لا يليق بالمسلم فضلا عن طالب العلم فضلا عن العالم!ولا يدري هذا المسيكين أنه قد فضح شيخه!والصراخ على قدر الألم فالشيخ عمر قد فضح تناقضهم وكشف أخلاقهم لأن من فقد العلم والبصيرة لابد أن يلجأ إلى هذه الأساليب...

[عمربن محمد بدير]

جزاكم الله خيرا

من تخلّى عن شرف الخصومة ،و سلك كل المسالك خفية ومعلومة ،فلا تضيع وقتك معه فقد حكم على نفسه بالسقوط ..
و لنستحمق (أنفسنا قليلاً) :
أيهما أخطر ـ تنزلاً ـ صورة!أم كتاب تكفير و كتب قطبية ....

[مسعودالجزائري]

بارك الله فيكم، ونفع بكم.
ولأن ما قام به منتدى سنيقرة لا يقبله نقل ولا عقل سارعوا بحذفه، لكن يا من حذفت المقال هل سيحذف تعديك وظلمك لإخوانك يوم القيامة ؟!.

[عمربن محمد بدير]

جزاك الله خيرا أستاذ مسعود
فالغريق يتمسّك بالقشّة!
ليتهم يسمون رجال أسانيدهم المظلمة
(بمنطقتنا أو بما جاورهـا)
هزال ما بعده هزال!!!!