أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
![]() |
![]() |
![]() |
|||||
|
![]() |
69137 | ![]() |
98094 |
#1
|
|||
|
|||
![]() الشيخ الدكتور عبدالله بن صلفيق الظفيري يطعن في احمد بازمول و العتيبي
و قال كلاهما أساؤوا للدعوة السلفية بتصدرهم و تهورهم
__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله- http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50 |
#2
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله
نسيت الصورة أخي أحمد .. ![]() أخوك أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#3
|
|||
|
|||
![]()
إن كان نشره حقا فلم نهيتهم وإن كان باطلا فلم أيدته؟أصبح التناقض السمة البارزة لكم معاشر الغلاة فمتى تستفيقون؟
|
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
__________________
ﺍﻟﻠﻬﻢ ﻟك ﺍﻟﺤﻤﺪ. |
#5
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
احسنت احسن الله إليك اخي ابو سارية
__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله- http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50 |
#6
|
|||
|
|||
![]()
...يضرب الأقحاح بجرح الجابري عرض الحائط ، وهم ينتظرون ما سيقوله حامل الرّاية وهذا سيفتح على الشيخ الجابري بابا واسعا في ردّ تجريحاته و تتبّع تعديلاته
لذاك هاجوا وماجوا و العجيب أنّ العلماء ولا أقول طلبة العلم فقط يسقطون الواحد تلو الآخر فقد طعنوا تصريحا وتلميحا في الراجحي و السّحيمي و السّندي و البرّاك ولم نر لهم توجعا مثل توجّعهم على بازمول الصّغير أنظروا يا عباد الله كيف ربطوا السّلفية بمعتوه الله المستعان |
#7
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
صدقت أخي عبد الوهاب وحياك الله بالسلام .. جعلوا الدجال البازمول في مرتبة الشيخ الجابري وفقه الله فأصبح الأمر صراع أقران يطوى ولا يروى !! فالبازمول لم يتكلم في الجابري ولا هو في سنه وعلمه بل كان دائما يوصي به والأخذ بجرحه !! كل ما في الأمر أن الجابري جرح البازمول جرحا مفسرا فالمسألة يا غلاة هل نأخذ به أم لا ؟ فما دخل السكوت و عدم الكلام في المسألة ؟ يبدو أن الظفيري قد تعجل في أخذه بالجرح المفسر فها هو يعود بعد أن صدر كلام المعصوم : ![]() وقد تحير القوم فهاهم ينتظرون الإجماع على الجرح المفسر لكنه لم يأتي بل العكس جاء الأمر بالسكوت والتفرغ للعلم ههههه : ![]() ![]() حقيقة حيرتمونا يا غلاة مسألة عادية في الجرح والتعديل تتمثل في أن عالما معروفا ثقة ثبت مختص في الجرح والتعديل تكلم في من دونه وفي مرتبة طلابه بجرح مفسر ، فجعلتوها أو تصرفتم كأنها كلام أقران مع أن الكلام من جهة واحدة فيطوى ولا يروى ولا يشتغل فيه لأنه فتنة !!! أقولها صراحة من لم يستيقظ اليوم من هذا الدجل فينكره ، فليصلى عليه ويكبر عليه أربعا فقد مات . أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#8
|
|||
|
|||
![]()
الظفيري ما الظفيري رجل الحروب الباردة والتصانيف المؤيدة لبدعة إخواننا الغلاة وما صفعات الشيخ الطيباوي سده الله عنا (بغائبة ) فإن نسيت فلا أنسى كتابه المشؤوم والميسوم (بوجوب )هجر (المسلم) عفوا المبتدع أي السني عندنا والضال عنده -م-
__________________
ما أَحْسَنَ ما قالَ بَعضُ السّلَف:(ما أَمَرَ اللهُ بِأَمْرٍ إلّا اعْتَرَضَ الشيطانُ فيه بِأَمْرَينِ لا يُبَالِي بِأَيِّهِما ظَفر؛ غُلُوٌّ أوْ تَقْصِير)............. (مجموع الفتاوى 14/479-483). مستفاد. إذا عقد القضاء عليك عقداً فليس يحله غير القضاء فمالك قد أقمت بدار ذل ودار العز واسعة الفضاء ! قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي حفظه الله إن الثَّباتَ في الرِّجال عَزَّا ويَغنمُ الرِّجالُ منه العِزَّا |
#9
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله
منقول من صفحة "الردود المنهجية على هاني بن بريك وحزبه أصحاب الفتنة الجديدة " على الفايسبوك : عبدالله بن صلفيق الظفيري يخرج مايكنه صدره على علماء ومشايخ ودعاة الدعوة السلفية في اليمن ويتهمهم جميعا وبدون استثناء . كان هذا منه تعليقا على المنشور المذكور فيه عدد من مشايخ أهل السنة في اليمن . ❗فإذا كان هؤلاء كلهم على الحالة التي ذكرها فإذا لادعوة سلفية في اليمن مطلقا! وهل الدعوة إلا هؤلاء وطلابهم ومراكزهم؟؟ نسأل الله السلامة والعافية ![]() ها هو الظفيري يعود إلينا من جديد ، وهذه المرة انتقل من الطعن بالتجزئة إلى الطعن بالجملة !! والسؤال أو الأسئلة التي تفرض نفسها اليوم : من أين خرجت وأين ترعرعت الحدادية !؟ ما الفرق بين الغلاة وبين الحدادية !؟ من جرح أكثر منذ انطلاق الدعوة التجريحية !؟ من جرحته الحدادية ولم يجرح اليوم !؟ بل أضيف له من لم يجرحه في الجهات الأربع من الكرة الأرضية !؟ من هو أولى باسم الحدادية !؟ أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#10
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
|
![]() |
|
|
![]() |
![]() |