أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
86044 | 78704 |
#1
|
|||
|
|||
هل الشيخ علي يجيز المظاهرات ؟!!!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
وقعت على كلام لأحد الإخوة نشر في منتدى التصفية والتربية، قرر فيه صاحبه أن الشيخ علي له قولان متنقضان في مسألة المظاهرات واستدلّ على إباحة الشيخ للمظاهرات فقال: " وفي (ص 17) من الرسالة يجيزها بشروط! حيث قال: فمثلاً- ابتعاداً عما يخالف شرع الله, وابتغاءً للأتقى عند الله- وكلاهما من أسباب التوفيق الإلهي-: ذلكم الاختلاط بين الرجال والنساء! المُصاحَبُ بتلكم الأهازيج, والأغاني, والتصفيق, و(الرقصات!) - المرافقة للطبول- أحياناً- والتي نراهم يستكثرون منها فيما ينقل من صورهم في (الفضائيات)- أي بالمظاهرات -: ما أعظم أن يستبدل ذلك –كله- بالقيام بالعبادات, والطاعات, والقربات, وعبارات الذل لله- تعالى-, ونداءات الاستعانة والاستغاثة به- سبحانه-... ثم قال صاحب المقال مستنبطا من كلام الشيخ: فانظر يا رعاك الله في تخليط الحلبي وتناقضه في مسألة المظاهرات! فتارة يمنعها ويحرمها, وتارة يجيزها بشرطين!: 1- أن تكون خالية من المخالفات الشرعية: كــ اختلاط الرجال بالنساء والأغاني.... 2- أن تكون مملوءة: بالعبادات, والطاعات, والقربات, وعبارات الذل لله- تعالى-, ونداءات الاستعانة والاستغاثة به- سبحانه-." وفي الحقيقة أنا لم أر في كلام الشيخ تجويز وكذلك بعض الأعضاء في نفس المنتدى لم يفهموا ما فهمه صاحب المقال، فهل من مزيد توضيح؟
__________________
اللهم اغفر لي؛ وارحمني؛ وحسِّن خاتمتي؛ وتوفني مسلماً على السنة يا أرحم الراحمين؛ أمِّنوا -حفظكم ربي-. |
#2
|
|||
|
|||
اقتباس:
أنا أعلم موقف الشيخ من المسألة لكن تعجبت من استدلال هذا الأخ، وأرى أن الكلام الذي نقله لا يخدمه!! بل يدينه ! وأظن أن الكلام الذي نقله يبين سوء فهمه فالشيخ قال كما نقل هو بنفسه: "ما أعظم أن يستبدل ذلك –كله- بالقيام بالعبادات, والطاعات, والقربات, وعبارات الذل لله- تعالى-, ونداءات الاستعانة والاستغاثة به- سبحانه-..." مع أن الكلام واضح والله المستعان، فلذلك علّق بعض الأعضاء منكرين صحة ما ذهب إليه. وفي أخير كان مصير المقال "الحذف" ولله الحمد، ونرجو من الأخ أن يتوب إلى الله فقد ظلم الشيخ علي، أسأل الله أن يوفقه للتراجع عن هذا الكلام فالظلم ظلمات يوم القيامة والله المستعان.
__________________
اللهم اغفر لي؛ وارحمني؛ وحسِّن خاتمتي؛ وتوفني مسلماً على السنة يا أرحم الراحمين؛ أمِّنوا -حفظكم ربي-. |
#3
|
|||
|
|||
|
#4
|
|||
|
|||
قال شيخنا هم لا يقرؤون وان قرأو لايعقلون!!
__________________
اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ................ |
#5
|
|||
|
|||
لاتعجب فالقوم يسيرون على مذهب عنزة ولوطارت وطفلة ولو بارت
|
#6
|
|||
|
|||
ألف شيخنا - حفظه الله - كتابا حافلا في بيان حكم المظاهرات وتحريمها وبيان مفاسدها سماه
(تحذيرات العلماء الثقات من المظاهرات بالأدلة الباهرات , والنقض على الشبهات الواهيات ).. فماذا بعد الحق إلا الضلال .. ولكن الحقد والبغض يجعلهم يحرفون الكلام ليتوصلوا للطعن والتشويه ! وبالمناسبة ما هو موقف لزهر من المظاهرات ؛ وهل له كتاب أو شريط في هذا لتحصين الأمة ونقض الشبهات , أم أن الفتاوى المجملة تكفي في تحصينها ؟!
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ . |
|
|