أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
58672 | 98954 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
هل من بسط لمعنى قول الشيخ ناصر ـ رحمه الله ـ في لقائه مع الشيخ صالح آل الشيخ ........
قال الشيخ المحدث محمد ناصر الدين الألبانيّ: السلفية تجمع جميع الأحزاب ،وهذه الأحزاب لا تجمع الدعوة السلفيّة...
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#2
|
|||
|
|||
على حسب ما فهمت والله أعلم أن الدعوة السلفية هي دعوة الدليل قال الله قال رسوله فهي دعوة واضحة لا غموض فيها
كما قال النبي صلى الله عليه وسلم :تركتكم على البيضاء ولذالك ترى كثير من الطوائف المنحرفة عن الحق يعترفون بفضل الدعوة السلفية المباركة ولكن لهواهم يخالفونها. فهي دعوة تجميع على كتاب الله وسنة رسوله لا على القواعد الفاسدة كالمغذرة والتعاون الإخوانية البنائية،ولذلك ترى كثيرا من العلماء الباحثين عن الحق يلتحقون بدعوة الحق الصافية وخير مثال على ذلك الشيخ محمد جميل زينو رحمه الله. |
#3
|
|||
|
|||
الذي يظهر أنه كل أحد يستطيع أن ينتسب إليها لأنها ليست حزبية وإنما دعوة عامة ليس لها تنظيم يحكمها ولا رئيس يتسلط عليها ، إنما هي علمية قائمة على الاقتداء بكتاب الله عز وجل وبسنة النبي صلى الله عليه وسلم وما كان عليه السلف الكرام، فلا أحد يستطيع أن يجعلها حكراً على أحد ولا يمنع منها أحداً..
.
__________________
قال العلامة صالح آل الشيخ: " لو كان الفقه مراجعة الكتب لسهل الأمر من قديم، لكن الفقه ملكة تكون بطول ملازمة العلم، بطول ملازمة الفقه"
وقال: "ممكن أن تورد ما شئت من الأقوال، الموجودة في بطون الكتب، لكن الكلام في فقهها، وكيف تصوب الصواب وترد الخطأ" "واعلم أن التبديع والتفسيق والتكفير حكم شرعي يقوم به الراسخون من أهل العلم والفتوى ، وتنزيله على الأعيان ليس لآحاد من عرف السنة ، إذ لا بد فيه من تحقق الشروط وانتفاء الموانع، حتى لا يصبح الأمر خبط عشواء ،والله المستعان" |
#4
|
|||
|
|||
كلمة الإمام صحيحة جداً! إذ السلفية لا يسعها حزب، ولا تحويها جماعة، بل هي أشمل من ذلك كله وأوسع، فهي الفهم الحقيقي للإسلام، وجميع الأحزاب عندها من الحق ما يتوافق مع صحيح الإسلام، ومع هذا الحق الذي عندها تشمله السلفية وتحتويه وتؤيده وتناصره! فيكون المعنى واضح وصحيح! .
__________________
عن أم المؤمنين أم سلمة -رضى الله عنها- قالت: "برئ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ممن فرق دينه واحتزب" [العلل ومعرفة الرجال] <3597> للتواصل: To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#5
|
|||
|
|||
السلفية هي الاصل وهي الجماعة وهي الاسلام الصحيح ومن فارقها فهو المفرق
__________________
أموت ويبقى ما كتبته ** فيا ليت من قرا دعاليا عسى الإله أن يعفو عني ** ويغفر لي سوء فعاليا قال ابن عون: "ذكر الناس داء،وذكر الله دواء" قال الإمام الذهبي:"إي والله،فالعجب منَّا ومن جهلنا كيف ندع الدواء ونقتحم الداءقال تعالى : (الذين آمنوا وتطمئن قلوبهم بذكر الله ألا بذكر الله تطمئن القلوب) ولكن لا يتهيأ ذلك إلا بتوفيق الله ومن أدمن الدعاءولازم قَرْع الباب فتح له" السير6 /369 قال العلامة السعدي:"وليحذرمن الاشتغال بالناس والتفتيش عن أحوالهم والعيب لهم فإن ذلك إثم حاضر والمعصية من أهل العلم أعظم منها من غيرهم ولأن غيرهم يقتدي بهم. ولأن الاشتغال بالناس يضيع المصالح النافعة والوقت النفيس ويذهب بهجة العلم ونوره" الفتاوى السعدية 461 https://twitter.com/mourad_22_ قناتي على اليوتيوب https://www.youtube.com/channel/UCoNyEnUkCvtnk10j1ElI4Lg |
#6
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
أخوك أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#7
|
|||
|
|||
بارك الله فيكم جميعاً ..
وبالخصوص أخي أحمد الذي كان جوابه ـ صحيحا ـ ودقيقاً .. وقد أردتُّ تنشيط إخواننا قليلا ،وخاصّة أن الكلام قد يُتوهَّمُ منه خلاف المُراد.. وبالنسبة لجواب أبي عبد المليك ،الفاضل صحيحا ـ كذلك ـ وهو قول مختصرٌ .. بالنسبة لجواب الأستاذ حامد ،فهو أدقّ الأجوبة فجزاه الله خيرا .. وأقول لأخي رضوان كلامك جيّد أحسن الله إليك .. ولو تأمّلنا كلام الشيخ ناصر الذي بعده نفهم المراد ـ إذ غالب الحزبيين ـ تجدهم متهالكين على الدّنيا والرياسة ،أما دعاة منهج السلف عموما ـ فهم من أبعد الناس عن زخرف الدنيا ومتاعها ... والأمر الثاني /قلّة البضاعة العلميّة ... وهذه قاصمة ظهور الحزبيين ..فلكثرة اشتغالهم بالقصاصات و أغلاط الحكّام ومثالبهم ،صرفوا عن العلم ... والله أعلم.
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#8
|
|||
|
|||
مَن فارق الدليل؛ ضلّ السبيل...
|
#9
|
|||
|
|||
وكلام العلامة الألباني هذا هو ما يسمية المداخلة اليوم بــ : (المنهج الأفيح) الذي يسع الأمة ويسع أهل السنة وهو ما أسموه بالأصول الفاسدة عند أبي الحسن !!! وليتهم وقفوا على هذا الكلام النفيس من العلامة الألباني ،،، فماذا عساهم أن يقولوا عنه رحمه الله؟؟!!!
__________________
حسبي الله ونعم الوكيل
|
#10
|
|||
|
|||
الدعوة السلفية مفتوحة لكل الأحزاب فلا يشترط للداخل فيها أي شرط خلاف الكتاب والسنة وهذا الشرط ليس من كيسهم وجميع الأحزاب الإسلامية تقر بهذا الشرط ولو نظريا وأما الأحزاب فمفتوحة لمن يوافقهم علي شروطهم وقواعدهم التي قعدوها من كيسهم وعلي خلاف الكتاب والسنة .
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
|
|