 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
44162 |  |
98094 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#1
08-07-2012, 11:02 PM
|
|||
|
|||
يا شيخ فاسمع ما مضى من قولة**قد قلتها وجها بلا روغان (من وحي مقال شيخنا الحلبي)
يا شيخ فاسمع ما مضي من قولة......قد قلتها وجها بلا روغان
سيضلك الأوباش عن نهج الهدي......نهج الأئمة سائر الأزمان والآن ها هم يلعبون بعقلكم......فكأنكم من جملة الصبيان إذ صوروا في ذهنكم أوهامهم......فعجلتمو بالذم والبهتان وأخذتمو طعنا ولعنا دونما......أن تسألن عن حجة وبيان وحشوكمو غيظا علي إخوانكم......من بعد ود عامر التحنان فتفرق العقلاء والرفقاء بل......وانفض عنكم سائر الأعيان إني لأعجب من ركاكة قولكم......ومقالكم وضحالة الأذهان وأقول هل هذا ربيع آخر......أم قد أصيب بلوثة الهذيان يا شيخنا أوما سمعت ببازنا......وسبيل عدل قائم الميزان أو ما أتاك العلم والتأصيل عن......شيخ الشيوخ إمامنا الألباني أو ما سمعت عن الفقيه وقدره......شيخ القصيم الحاذق الدهقان ما لي أراك مباينا منهاجهم......في العدل والتأصيل والإتقان هل فيهمو متقول أو مفتر......هل فيهمو من شاتم لعان هل فيهمو من شدة أو غلظة......هل فيهمو من حاقد فتان هل فيهمو من قد يؤلب جامعا......ومحرضا للناس بالعدوان أم فيهمو لين ورحمة عالم......عرف الشريعة منهج القرآن وكذاك قام العدل في أحكامهم......مع صدقهم في القول والتبيان هم أمة جمعت خصال الخير بل......هم كالنجوم تضيئ كل مكان فأحبهم حتي المخالف نهجهم......فالعدل محبوب لدي الإنسان والظلم والعدوان مبغوض لنا......ولغيرنا في سائر الأديان والشدة الحمقاء ليست نهجنا......إن التشدد منهج ( إخواني ) هلا سلكت سبيلهم من قبل أن ..... تقضي الأمور حكومة الديان وليسمعوا ولتسمعن ولتسمعوا .... إني أكرر سائر الأحيان وأقول إني مستعد دائما ..... كيما أناظر كل ذي بهتان من غيرما فرض وشرط سابق .... إلا حكومة عالم سلطان فخلافنا عم المناحي كلها .... فعقيدتي سلبت مع الإيمان وكذا الحديث كجارح ومفسر ..... وأصول فقه لوازم البرهان لم يسلمن من ذاك ألفاظ لنا ...... ودلالة الأقوال عند بيان والإجتماع وطب نفس هم كذا ..... مما ادعيت بغير ما برهان فلتشهدوا إن أغمضوا لعيونهم ..... وتجاهلوا ما قلته ببيان ولتعلموا أني قطعت لسانهم .... وأبنت عورة كل من عاداني وأبنت أن سبيلهم بغي كذا ..... حسد وحقد من حشا الأضغان فاغفر إلهي ذنبنا واستر لنا ...... عيبا فأنت الله ذو الغفران
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي 
|
|
#2
08-07-2012, 11:17 PM
|
|||
|
|||
|
لله درك
جزاك الله خير
__________________
قال الله سبحانه تعالى : (يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ) قال الشيخ ربيع بن هادي سدده الله : ( الحدادية لهم أصل خبيث وهو أنهم إذا ألصقوا بإنسان قولاً هو بريء منه ويعلن براءته منه، فإنهم يصرون على الاستمرار على رمي ذلك المظلوم بما ألصقوه به، فهم بهذا الأصل الخبيث يفوقون الخوارج ) اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
|
|
#3
08-07-2012, 11:21 PM
|
|||
|
|||
|
أحسن الله لكم ..
اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
|
#4
08-07-2012, 11:47 PM
|
|||
|
|||
|
لا فض فاك سلمت وسلمت يمينك كلمات رائعة أصابت كبد الحقيقة فهل من متعظ القوم سائرون على باطلهم وضلالهم وليس لها من دون الله كاشفة فردهم يا ربنا اليك ردا جميلا
__________________
يا أيها المسلمون عودوا إلى الإيمان النقي والأعمال الصالحة واتحدوا على اتباع منهج السلف الصالح واجتنبوا التعصب بكل أشكاله فإلهكم واحد ونبيكم واحد فاستضيئوا بنور الكتاب والسنَّة يجمع الله شملكم
|
|
#5
08-08-2012, 01:22 AM
|
|||
|
|||
|
صح لسانك وجزاك الله خيرا
__________________
قال الله تعالى: (وقُلْ لعبادي يقولوا الَّتي هيَ أحسنُ إنَّ الشَّيطانَ يَنزَغُ بينَهُم إنَّ الشَّيطانَ كان للإنسانِ عدوّاً مُبيناً)
|
|
#6
08-08-2012, 01:53 AM
|
|||
|
|||
|
أحسنت زادك الله توفيقا .
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
|
|
#7
08-08-2012, 08:40 PM
|
|||
|
|||
|
سلمت يمينك ولا فض الله فاك
|
|
#8
08-08-2012, 11:57 PM
|
|||
|
|||
|
تتميم وتكميل
واعلم بأن تشبث بكبارنا .... لا ليس يغني عن قبيح معان يا شيخ هذا الشهر شهر مثابة .... لا شهر تلبيس كما الشيطان يا شيخ لا ندري متي قد تنقضي ..... أعمارنا فالموت حقا دان يا شيخ إنا لم نعد نلحظ هنا ..... ما كان من علم ومن إحسان بل لا نري إلا تخبط عابث ..... وكذا أختلاط مخلط حيران وتقولا وتقاولا وجهالة .... مع سوء ظن ثابت الأركان إذ ما تركت مقالة بإساءة ..... إلا وقلت بأنني ذو ران كلا وما من بدعة أو فرية ..... إلا حططت بقبحها من شان أيضا ولا من وصمة هي سوءة ...... إلا رميت بسهمها أركاني ولقد صبرت علي أذاكم دائما ..... لم أبدإ العدوان بالعدوان والآن آن أوان أن تسمع لنا ..... مر المقال وحنظل التبيان
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي
|
|
#9
08-09-2012, 12:05 AM
|
|||
|
|||
|
الله يرفع قدرك
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#10
08-09-2012, 12:09 AM
|
|||
|
|||
|
تعديل وتكميل
يا شيخ فاسمع ما مضي من قولة......قد قلتها وجها بلا روغان
سيضلك الأوباش عن نهج الهدي......نهج الأئمة سائر الأزمان والآن ها هم يلعبون بعقلكم......فكأنكم من جملة الصبيان إذ صوروا في ذهنكم أوهامهم......فعجلتمو بالذم والبهتان وأخذتمو طعنا ولعنا دونما......أن تسألن عن حجة وبيان وحشوكمو غيظا علي إخوانكم......من بعد ود عامر التحنان فتفرق العقلاء والرفقاء بل......وانفض عنكم سائر الأعيان إني لأعجب من ركاكة قولكم......ومقالكم وضحالة الأذهان وأقول هل هذا ربيع آخر......أم قد أصيب بلوثة الهذيان يا شيخنا أو ما سمعت ببازنا......وسبيل عدل قائم الميزان أو ما أتاك العلم والتأصيل عن......شيخ الشيوخ إمامنا الألباني أو ما سمعت عن الفقيه وأمره......شيخ القصيم العالم الرباني ما لي أراك مباينا منهاجهم......في العدل والتأصيل والإتقان هل فيهمو متقول أو مفتر......هل فيهمو من شاتم لعان هل فيهمو من شدة أو غلظة......هل فيهمو من حاقد فتان هل فيهمو من قد يؤلب جامعا......ومحرضا للناس بالعدوان أم فيهمو لين ورحمة عالم......عرف الشريعة منهج القرآن وكذاك قام العدل في أحكامهم......مع صدقهم في القول والتبيان هم أمة جمعت خصال الخير بل......هم كالنجوم تضيئ كل مكان فأحبهم حتي المخالف نهجهم......فالعدل محبوب لدي الإنسان والظلم والعدوان مبغوض لنا......ولغيرنا في سائر الأديان والشدة الحمقاء ليست نهجنا......إن التشدد منهج ( إخواني ) هلا سلكت سبيلهم من قبل أن ..... تقضي الأمور حكومة الديان واعلم بأن الإتكال علي اسمهم .... لا ليس يغني عن قبيح معان يا شيخ هذا الشهر شهر مثابة .... لا شهر تلبيس كما الشيطان يا شيخ لا ندري متي قد تنقضي ..... أعمارنا فالموت حقا دان يا شيخ إنا لم نعد نلحظ هنا ..... ما كان من علم ومن إحسان بل لا نري إلا تخبط عابث ..... وكذا أختلاط مخلط حيران وتقولا وتقاولا وجهالة .... مع سوء ظن ثابت الأركان إذ ما تركت مقالة بإساءة ..... إلا وقلت بأنني ذو ران كلا وما من بدعة أو فرية ..... إلا حططت بقبحها من شان أيضا ولا من وصمة هي سوءة ...... إلا رميت بسهمها أركاني ولقد صبرت علي أذاكم دائما ..... لم أبدإ العدوان بالعدوان والآن آن أوان أن تسمع لنا ..... مر المقال وحنظل التبيان وليسمعوا ولتسمعن ولتسمعوا .... إني أكرر سائر الأحيان وأقول إني مستعد دائما ..... كيما أناظر كل ذي بهتان من غيرما فرض وشرط سابق .... إلا حكومة عالم سلطان فخلافنا عم المناحي كلها .... فعقيدتي سلبت مع الإيمان وكذا الحديث كجارح ومفسر ..... وأصول فقه لوازم البرهان لم يسلمن من ذاك ألفاظ لنا ...... ودلالة الأقوال عند بيان والإجتماع وطب نفس هم كذا ..... مما ادعيت بغير ما برهان فلتشهدوا إن أغمضوا لعيونهم ..... وتجاهلوا ما قلته ببيان ولتعلموا أني قطعت لسانهم .... وأبنت عورة كل من عاداني وأبنت أن سبيلهم بغي كذا ..... حسد وحقد من حشا الأضغان فاغفر إلهي ذنبنا واستر لنا ...... عيبا فأنت الله ذو الغفران
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
