هل تثاب في ترك المعصية حياءا من الناس وخوفا من أذاهم وسقوطك من أعينهم ؟

[ابو صالح الفلسطيني]

قال ابن القيم الجوزية رحمه الله في كتابه (( شفاء العليل في مسائل القضاء والقدر والحكمة والتعليل )):


(( فإن قيل كيف يعاقب على ترك المعصية حياء من الخلق وإبقاء على جاهه بينهم وخوفا منهم أن يتسلطوا عليه والله سبحانه لا يذم على ذلك ولا يمنع منه، قيل لا ريب أنه لا يعاقب على ذلك وإنما يعاقب على تقربه إلى الناس بالترك ومرآتهم به وأنه تركها خوفا من الله ومراقبة وهو في الباطن بخلاف ذلك فالفرق بين ترك يتقرب به إليهم ومرآتهم به وترك يكون مصدره الحياء منهم وخوف أذاهم له وسقوطه من أعينهم فهذا لا يعاقب عليه بل قد يثاب عليه إذا كان له فيه غرض يحبه الله من حفظ مقام الدعوة إلى الله وقبولهم منه ونحو ذلك ))

[خليل بن شحادة آل عباس]

جزاك الله خيرا، كلام جميل جدا ويثلج الصدور.. ومن منا لم يمر بحادثة مماثلة حيث يترك معصية ما لأن لحيته تمنعه من ذلك حتى لا يتكلم الناس عليه وعلى الدعاة إلى الله..

[أبو عبدالله رائد جبران]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل بن شحادة آل عباس

جزاك الله خيرا، كلام جميل جدا ويثلج الصدور.. ومن منا لم يمر بحادثة مماثلة حيث يترك معصية ما لأن لحيته تمنعه من ذلك حتى لا يتكلم الناس عليه وعلى الدعاة إلى الله..

نعم والله، وحتى في أوقات تترك ما لم يرد نص في تحريمه خوفاً من حكم العوام علينا (أصحاب اللحى) أننا لا ورع عندنا وأننا نخوض في بعض المباحات....

[ابو صالح الفلسطيني]

مشاركةٌ نتلمّس فيها ملكةُ فقيه في إستحضار أمثلة واقعية .

رفع الله قدرك أخي في الدارين ووفقك لكل ما تحبه ويرضاه .

شكرا جزيلا لك .

[أبوأويس]

نعم بارك الله فيك.

وهل يدخل في هذا الامر من يترك بعض المعاصي أو خوارم المروءة كي لا يقول الناس إن السلفيين يفعلون كذا؟ لا بشخصه وإنما مهجه ؟؟

[خثيرمبارك]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خليل بن شحادة آل عباس

جزاك الله خيرا، كلام جميل جدا ويثلج الصدور.. ومن منا لم يمر بحادثة مماثلة حيث يترك معصية ما لأن لحيته تمنعه من ذلك حتى لا يتكلم الناس عليه وعلى الدعاة إلى الله..

....................................

[ابو صالح الفلسطيني]

حياكما الله بالسلام أخواي الفاضلين .

شكرا جزيلا لكما على الحضور الطيب .

[بن قريب]

وهنا ك مخرج دقيق رقيق والعمل الصوا ب يدورمع نيته قو ة وضعفا صحة وبطلا نا
فلو تركت المعصية أو اخفيت بنية الخوف من اشا عة الفا حشة والتستر بستر الله وقد نص الحديث على وجوب التستر عند اقترا ف المعصية فذالك اسلم للعبد من ان يتهم في عرضه ودينه واقرب لموتها وانقى لمجتمع يحب اهله الستر ((ان الله حيي ستير يحب الستر ))
فهل من مصوب .......

[ابو مصعب فتحي]

جزاك الله كل خير.لقد اصبت الصواب بهذا الكلام خاصة في وقتنا هذا

[ابو مصعب فتحي]

قال احمد المقدسي (وقد زعم بعض من غلبت عليه الباطلة فاستثقل الرياضة .ان الاخلاق لا يتصور تغييرها كما لا يتصور تغيير صورة الظاهرة)