التعريف بمشائخ الدعوة السلفية في السودان :عبد الرحمن بن حامد آل نابت

[محمد الفاتح بابكر الحربيابي]

قال فضيلته (حفظه الله) : انا عبد الرحمن بن حامد بن ادريس اّل نابت .
ولدت في مدينه كسلا ,في اواخر عام 63 شهر نوفمبر.
بدأت الدراسه في عام 71, في المرحله الابتدائيه , ثم انتقلت الي المرحله الثانويه , واكملتها في عام 83.
وكانت اول الدراسه –للعلوم الشرعيه- علي المشايخ : عام 79:
= الشيخ الامام المحدث : السيد ابو طاهر السواكني : وقد لازمته من العام 79 الي العام 82. وكانت وفاته في ذلك العام (رحمه الله تعالي) و علي هذا فمدة ملازمتي له اربع سنوات .
= ثم ابتدأت القراءه علي شيخنا العلامه : الشيخ سيد احمد بن الحاج عثمان : ولازمته الي عام 87, وقرأت عليه:
جمله من كتب الاعتقاد منها كتب شيخ الاسلام الامام المجدد محمد بن عبد الوهاب :
كشف الشبهات-
الاصول الثلاثه-
كتاب التوحيد-
ثم قرأت عليه كتاب : لمعه الاعتقاد لابن قدامه –
والحمويه لشيخ الاسلام ابن تيميه-
كتاب الشريعه للامام الاّجري-
كتاب الواسطيه لشيخ الاسلام ابن تيميه-
وجمله يسيره من كتاب معارج القبول –
وقرأت عليه كتاب "منظومه الاّداب" للاّسفاريني-
وأما في الفقه فقرأنا عليه : جمله من كتب المالكيه :
منها "متن العشماويه" –
كتاب الأخضري –
كتاب العزيه للجماعه الأزهريه –
والرساله بشرحيها : "الثمر الداني " و "الفواكه الدواني"-
ثم قرأنا عليه المختصر مرةً كامله من اوله الي اخره ومره الي كتاب السلم.
واما كتب الحديث :
فقرأنا عليه :
بلوغ المرام من ادله الاحكام , للحافظ ابن حجر العسقلاني. وأجازنا فيه بالاسناد المتصل الي مؤلفه.
وقرأنا عليه عمده الاحكام ,للامام الحافظ عبد الواحد عبد الغني المقدسي.
واما في علم اللغه العربيه :
فقرأنا عليه : متن الاجروميه –
ثم الازهريه للشيخ خالد الازهري –
ثم "قطر الندي و بل الصدي" –
ثم اخيراً الألفيه –
وسمعنا في مجالس منه كتاب "مغني اللبيب عن كتب الاعاريب" ثم يختار مجالس تقرأ عليه.
اما في علم الأصول :
فقرأنا عليه اول ما قرأنا "كتاب الورقات" للامام الجويني.
ثم "نظم الورقات " للعمريطي.
ثم "اللمع" للشيرازي
ثم الروضه لابن قدامه شرح ابن بدران
ثم قرأنا عليه في "المراقي" بشرح المؤلف المسمي ب " نشر الورود"
ثم هنالك كتب متفرقه قرأناها عليه : ككتاب
" الجوهر المكنون" ثلاثه المتون بشرح شيخه الشيخ ابو طاهر السواكني (رحمه الله) المسمي " التاج المرصّع".
أما في التفسير : فقرأنا عليه :
"حاشيه الجمل علي الجلالين" وكان يعلق علي ما يخالف مذهب السلف ويعترض احياناً علي المحشي في مسائل تتعلق باعراب القراّن.


منقول من : منتديات أنصار الدعوة السلفية
http://www.4salaf.com/vb/showthread.php?t=17358