أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
45824 | 91579 |
#1
|
|||
|
|||
المنهج والعقيدة ، والشيخ عبد المالك رمضاني وغلاة التبديع !
الحمد لله رب العالمين , والصلاة والسلام على أشرف المرسلين .
وبعد : هذه مكالمة هاتفية بين بعض الإخوة من المغرب والشيخ الفاضل عبد المالك الرمضاني ـ حفظه الله ـ , رأيت فيها ما ينغص على الغلاة عيشهم , ويبين فساد طريقتهم في السكوت على من يرون له سطوة أو له من يسنده ! بينما يشنعون على بعض المشايخ ممن يرون حائطهم قصيراً ! فإليكم كلامه ـ حفظه الله ـ الذي يبين فيه قضية المنهج التي اتخذت سوطا يجلد به الأفاضل من المشايخ السلفيين , ومراعاته المصالح والمفاسد في تعاملهم مع المبتدع ! والمقطع أخذته من بعض المواقع التي سيطر عليها الغلاة , ولا ندري إلى الآن موقفهم الواضح من الشيخ عبد المالك الذي لا يوافقهم على تبديع العلامة علي حسن ـ حفظه الله ـ ! فحفظ الله شيخنا عبد المالك , وبارك الله في من جهد وتعب في تفريغ هذا المقطع ! اقتباس:
|
#2
|
|||
|
|||
نعم الشيخ عبدالمالك من المشايخ ثاقبي النظر حفظه الله
جزاك الله خيرا على هذا النقل |
#3
|
|||
|
|||
جزاك الله خير و حفظ الشيخ الظاهر أن الشيخ حفظه الله يدري جيدا لا فرق بين العقيدة و المنهج أي إذا سألت عن عقيدته فهي مثلا سلفية لا سلفية العقيدة و منهج غير ذلك أي سلفي أو خلفي و هذا لا يرد به على غلاة التجريح بل على المميعة هكذا سيقولون و الكلام واضح و الظاهر أن كثير منا لا يطلب العلم على أصوله بل يطلبه من الأنترنيت بأس الطلب
|
#4
|
|||
|
|||
بارك الله فيك أخي الكريم على النقل المفيد
|
#5
|
|||
|
|||
والقصة المشهورة للشيخ مقبل بن هادي الوادعي رحمه الله ، حين دخل المكتبة فوجد بطاقةً كُتِبَ عليها كتب المنهج فمزّقها وقال منهجنا الكتاب والسنة ..
وجزى الله الشيخ عبد المـالك خيرا .. لا شك ان كلمة المنهج مطّطها ومدّدهـا الكثير فكل يجعلها على مقاسه ـ ولا مُشاحة في الاصطلاح ـ إذا كان المعـنى شرعيّ .. كأن يطلق لفظ المنهج على منهج الدعوة إلى الله .. والمنهج من النهج وهو الطريق او السبيل وبعض الشوارع تسمى عندنا بدول المغرب العربي ـ نهـجاً ـ وهي حسب اطلاعي لا تعرف عند إخواننا المشارقة ... المهم : إذا قصد بالمنهج مثلا الطريق إلى الله أو طريقة دعوة الرسل ومنهاجهم في ذلك ..أو منهج الفهم أو منهج ـ ـ أو منهجيّة ـ طلب العلم أو منهج التلقي عن المشايخ وغيرها من الاستعمالات الشرعية فلا شك في مشروعية ذلك ... وفي عكسها أيضا :كقولنا منهج الخوارج ومنهج الإخوان ومنهج التبليغ في سياق الذمّ لهاته المناهج والفرق .. والله أعلم .. فالشيخ لم يذم هذا الاستعمال بل ذمّ هذا : اقتباس:
عقيدة وسلوكا واخلاقا وفقها ....الخ .
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#6
|
|||
|
|||
ولقد فرق الشيخ حفظه الله بين المنهج والعقيدة في كتابه المنير منهج السلف الصالح الطبعة الأولى من الصفحى 131 الى الصفحة 140
|
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ . |
#8
|
|||
|
|||
قال الشيخ ربيع حفظه الله في رسالته الحث على المودة والائتلاف والتحذير من الفرقة والإختلاف
"فبعض الناس لا يأبه بعقيدة الرسول ولا بمنهجه ويسلك مناهج وعقائد أخرى اخترعها الشيطان لمن خذله الله من أهل البدع والضلال ، وأناس قد يوفقون للأخذ بالعقيدة ولكن يضيعون المنهج ، وأناس يوفقون للعقيدة والمنهج ولكن في سلوكهم يضيعون العقيدة ويضيعون المنهج ، يكون معهم الحق ــ يكون معهم الحق ـ عقيدة صحيحة ومنهج صحيح ، ولكن سلوكهم وأسلوبهم في الدعوة يقضي على الدعوة ويضرها .." |
#9
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
حفظ الله الشيخ المجاهد الثابت المجاهر بالحق الشيخ عبد المالك رمضاني حفظه الله من فوقه ومن تحته ومن ورائه ومن أمامه .. لن يستطيعوا الكلام فيه لأنه الوحيد الذي تكلم وقابل أهل البدع فوق المنبر يوم كان المجربين يجربوا وأصحاب الوجهين يتقلبوا وأصحاب الحق لا تصل أصواتهم مع أصوات الرصاص والقنابل .. بل لقد خرج من الجزائر لكثرة المهددين والمتربصين . نحسبه كذلك ولا نزكي على الله أحدا . فحفظه الله وأفرغ عليه العلم آمين لن يتمكنوا منه وهو لصيق العلامة العباد وعلى طريقته . أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#10
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
|
|