أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
42574 | 71596 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
جرح جديد من الجابري في الحجوري نشرته شبكة سحاب اليوم..وتحذير من دماج
السلام عليكم
جرح جديد من الجابري في الحجوري نشرته شبكة سحاب اليوم من هنا لتحميل الملف الصوتي للاستماع مباشرة بعض ما جاء في المكالمة الحجوري سفيه والرجل كان سوقياً لم ينشأ في العلم نفسه ليس نفس أهل العلم المحققين الورعين بل منطق السفهاء وهو سيء المنطق بذيء اللسان عنده شطحات عجيبة في العقيدة لا أنصح بالقدوم إلى دماج إلا إذا غاب يحيى فما قول أعضاء سحاب و مشايخها في هذا؟؟؟؟ والسلام عليكم يا عقلاء
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#2
|
|||
|
|||
غريب الشيخ عبيد الجابري يقرر نفس كلام الشيخ العيد شريفي في مسألة توحيد الربوبية .
|
#3
|
|||
|
|||
"إن هذا العلم دين فانظروا عن من تأخذوا دينكم"
|
#4
|
|||
|
|||
النار تأكل بعضها بعضاً إن لم تجد ما تأكله
وهنا سؤال يطرح نفسه بشدة!! ما هو رأى الغلاة فى هذا الجرح وبأى جرح مفسر(!) يأخذون؟؟!! الجابرى أم الحجورى
__________________
عن أم المؤمنين أم سلمة -رضى الله عنها- قالت: "برئ رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ممن فرق دينه واحتزب" [العلل ومعرفة الرجال] <3597> للتواصل: To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#5
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
(لولا إذ سمعتموه ظن المؤمنون والمؤمنات بأنفسهم خيرا وقالوا هذا إفك مبين)
مثل هذه الأشياء تطوى ولا تروى,فالضرر الناتج من إنتشارها فى المنتديات خصوصا الصوفيه والشيعية أعظم من الفائدة المزعومة من إلزام للغلاة بالجرح المفسر أو تطبيق قاعدة خلافنا فى غيرنا لا يوجب خلافا بيننا. ولنعمل بتوجيهات المشرف العام الشيخ أبو الحسن والحارث سدده الله ولا نشابه من له ننتقد وعليه نرد,فقد بان للمنصفين المحق من المبطل! بل حتى الذين تصدروا الرد على شيخنا برهة من الزمن ذاقوا وبال أمرهم و أنزوو على أنفسهم ولم نعد نسمع لهم ركزا ولا همسا,فتلك منتدياتهم خاوية على عروشها يعيث فيها الجهال والسفهاء بلا رقيب ولاحسيب فأعتبروا يا أولى الأبصار.
__________________
«وَكَثِيرٌ مِنْ مُجْتَهِدِي السَّلَفِ وَالْخَلَفِ قَدْ قَالُوا وَفَعَلُوا مَا هُوَ بِدْعَةٌ! - وَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ بِدْعَةٌ!. إمَّا لِأَحَادِيثَ ضَعِيفَةٍ ظَنُّوهَا صَحِيحَةً! وَإِمَّا لِآيَاتِ فَهِمُوا مِنْهَا مَا لَمْ يُرَدْ مِنْهَا! وَإِمَّا لِرَأْيٍ رَأَوْهُ وَفِي الْمَسْأَلَةِ نُصُوصٌ لَمْ تَبْلُغْهُمْ! وَإِذَا اتَّقَى الرَّجُلُ رَبَّهُ مَا اسْتَطَاعَ دَخَلَ فِي قَوْلِهِ :{رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}». ابْنُ تَيْمِيَة "الفَتَاوَىَ 19/ 190 - 191" |
#6
|
|||
|
|||
إنا لله وإنا إليه راجعون !!
فليهنأ الأعداء على هذا البلاء..فتنة الجرح والتجريح, والشرح والتشريح..نسأل الله أن يعجل بزوالها ! وأخيراً: ليس من الحسن نشر مثل هذه المواضيع لأنها تفقد الغلاة لذيذ النوم, وهم إخواننا ويعزُّ علينا راحتهم في منامهم !! والله المستعان ! |
#7
|
|||
|
|||
الشيخ الحجوري له غلو عجيب وما ذكره الشيخ الجابري أن الحجوري قال شبهة الإرجاء أول ما دخلت على الصحابي ابن مضعون أو بمعناه ثابت عن الحجوري وأنا كنت حاضرا في دماج لما قيل له أن أصحاب الحزب الجديد ينسبون إليك أنك رميت بعض الصحابة بأنه دخلت عليه شبهة الإرجاء
فلم يتراجع الحجوري بل قال هذا كلام ابن تيمية قولوا لهم يردون على ابن تيمية !! فماذا لو وقع هذا الخطأ من الشيخ أبي الحسن ؟؟ يا رب سلم سلم فسيقولون متلاعب لم يتب . يطعن في الصحابة نعم وكما قال الشيخ عبيد الرجل ليس له منطق أهل العلم الورعيين المحققين زمن ذلك أن أحد الإخوة ذهب اليه وقال له الأخ عابد الجزائري ذهب الى مركز الفيوش في عدن فقال الحجوري فاجر فاجر يحذر منه |
#8
|
|||
|
|||
هذا منهج الجرح والتجريح عافاناالله واياكم
|
#9
|
|||
|
|||
الأخ الشيخ عمر الكرخى نفع الله به:
أولا أشهد الله أنى أحبك فى الله. ثانيا: إن الدعوة السلفية أخى الكريم لن تنتهى بسقوط الجابري أو الحجورى أو الشيخ ربيع أو مشايخ الشام الكرام,لأنها دعوة الأنبياء والرسل والله متكفل بحفظها وإستمراريتها إلى أن تقوم الساعة ,نعم قد تتعثر وتتقهقر ولكن لا تختفى بالكليه ولن يخلوا زمان من قائم بأمر الله, وليبلغن هذا الدين ما بلغ الليل والنهار بعز عزيز أو بذل ذليل, فلا تربطوا الدعوة المباركة بالأشخاص فالحى لا تؤمن عليه الفتنة. ثالثا : لا يخفى عليكم ما جرى للأئمة المتقدمين وكلامهم فى بعضهم ولم يستلزم ذلك إسقاطهم ولا ترك علمهم ! كالطعن فى البخارى زعما أنه مرجىء فلم يترك الأخد من المطعون ولا الطاعن , بل كلاهما إمام فى السنة . رابعا : بما أنك أشرت الى كلا الشيخين بأن عندههما من (الغلو في الجرح والتبديع والإسقاط والتفريق) ما الله به عليم فالواجب ترك كلامهم فى هذا الباب وعدم الإعتداد به . خامسا:إذا كان خلافنا فى غيرنا لا يوجب إختلافا بيننا فكيف بإتفاقنا مع سحاب والجابرى حفظه الله فى شأن الحجورى -سدده الله-. كتبت ماكتبت على سبيل المناقشة والإستيضاح لا على سبيل الإعتراض والانتهاض فأرجوا أن تجد صدرا رحبا من أخى الكبير عمر نفع الله به. محبكم الأمين محمد
__________________
«وَكَثِيرٌ مِنْ مُجْتَهِدِي السَّلَفِ وَالْخَلَفِ قَدْ قَالُوا وَفَعَلُوا مَا هُوَ بِدْعَةٌ! - وَلَمْ يَعْلَمُوا أَنَّهُ بِدْعَةٌ!. إمَّا لِأَحَادِيثَ ضَعِيفَةٍ ظَنُّوهَا صَحِيحَةً! وَإِمَّا لِآيَاتِ فَهِمُوا مِنْهَا مَا لَمْ يُرَدْ مِنْهَا! وَإِمَّا لِرَأْيٍ رَأَوْهُ وَفِي الْمَسْأَلَةِ نُصُوصٌ لَمْ تَبْلُغْهُمْ! وَإِذَا اتَّقَى الرَّجُلُ رَبَّهُ مَا اسْتَطَاعَ دَخَلَ فِي قَوْلِهِ :{رَبَّنَا لَا تُؤَاخِذْنَا إنْ نَسِينَا أَوْ أَخْطَأْنَا}». ابْنُ تَيْمِيَة "الفَتَاوَىَ 19/ 190 - 191" |
#10
|
|||
|
|||
لا حولَ ولا قُوَّة إلا باللهِ
ضاعوا وضيَّعوا الأُمة .........
__________________
كما أننا أبرياء من التكفير المنفلت وكذلك أبرياء من التبديع المنفلت
|
|
|