الحويني يطعن في إمام الجرح والتعديل وأهل السنة ؛ حقيقة أم افتراء ؟ دعوة تأمل للمنصفين

[أبو مصطفى السلفي]

وقفت على موضوع مشترك بين البيضاء وسحاب ـ كما هي العادة ـ
وعنوانه في البيضاء :" الحويني يطعن في إمام الجرح والتعديل " !!
وعنوانه في سحاب " الحويني يجني على نفسه - اسمعوا كيف يطعن بأهل السنة وبحامل راية الجرح والتعديل ويصفهم بالسفاهة والحمق " !!
ونشروا المقطع الصوتي الذي عنونوا له بهذين العنوانين من كلام الشيخ أبي إسحاق الحويني!
فنزلته فاستمعت إليه , ونظرت في تعليقاتهم فتعجبت ولم أستوعب (!) حتى نمتُ قليلا ثم أعدت السماع والنظر فازداد العجب !
ففرّغت كلام الشيخ الحويني , ونزّلته هنا مع بعض تعليقاتهم من أجل أن يشاركني الإخوة هنا النظر ؛ ويدلوني على طعن الحويني في الربيع !!
أو لأتأكد من كذب القوم وافترائهم !
وقد فرّغغت المقطع كله الذي أنزلوه واستشهدوا به على الطعن وعلقوا عليه كما ترون ! وإن كانت بعض العبارات بالعامية فنقلتها كما هي !
فيا إخوة المنهج تأملوا وانظروا وزيدوا في التأمل لعل وعسى !
وإليكم التفريغ :
قال الشيخ الحويني :" الشاهد : الخصومة كانت بين سفيان وبين وكيع لم تكن كما تكون بين الحمقى ! , العقلاء لما بيخْتلفوا ؛ بينهم سكك الاتصال , وللتأويل مجال , والإنصاف يضلل هذا كله , عشان الجماعة (لهُماّّّ إيهْ)؟
أعدين ليل نهار يتكلموا في المشايخ : ذا مبتدع !
ذا إمام الجرح والتعديل آل فيه لا يساوي شيئا !
دا أصل العلان العلاني حطوا في مش عارف إيه !
دا أصلو يُهادن المبتدعة !
أعدين فاضيين !
إذا كان لك مائة حسنة ؛ سيئة واحدة تمحوها عند هؤلاء !
طهّر الله الأرض منهم !
دولْ يعني كانوا نُزّاع شر , لِسََّا أمس واصِلْنِي مكالمة من كندا , الفجر ـ والله ـ بعدما صليت الفجر وآعد أحضر الخطبة , مكالمة جايتني من كندا , الجماعة إياهم الملاطيش دول !
رايحين كندا, كندا اللي هي ما فيهاش إلا مسجد , في كل مدينة تلاقي مسجد هذا إذا المسلمون عرفوا يبنوا مسجد !
لا فيه صوت أذان ولا فيه مسلمين ولا فيه أئمة ولا فيه ميش عارف !
أول ما نزلوا البلد ؛ شغلتهم : احذروا فلانا وفلانا وفلانا !!!
فإن فلانا صفته كذا وعلان صفته كذا !
يا بْنِي دا ميش عارف توحيد !
هذا الذي تكلمه لا يعرف شيئا في التوحيد !
لا يعرف شيئا عن ربه !
آعد في البلد ومولود في البلد بآلوا ثلاثين سنة , مولود في البلد !
أول ما تيجي تكلموا لا تعرفوا رب العالمين , ولا صفاة رب العالمين , ولا ما جاء به الرسول الأمين , هو كل الأضية احذروا فلان وفلان ؛ لأن فلان ضلالي وفلان ميش عارف إيه وفلان من جماعة كذا وفلان من جماعة كذا !!
سفهاء الأحلام حدثاء الأسنان يقولون من قول خير البرية !أدي المشكلة ,
أوروبا تأريبا صدعت بسبب هؤلاء , شوف الإنسان لما يختلف .. أهل العلم لما بيختلفوا تلائي بينهم أرضية مشتركة !" انتهى تفريغ المقطع الذي اجتزؤوه من درسه أو خطبته !
فتعالوا أيها الناس جميعا ـ بما في ذلك الغلاة ـ أروني أين الطعن في الشيخ ربيع , وأن الكلام في أهل العلم السلفيين ؟!!
أين وصف الشيخ ربيعا بالحمق ؟!!
تأملوا كلامه الذي بنوا عليه تلك الافتراءات , ومن ثم تلك الطعونات ؟!!
ولا بأس ! أستعرض لكم بعض التعليقات من شبكتي الغلو المشهورتين (سحاب و البيضاء) وإن كان غيرها أيضا شاركها في هذا !
لتزدادوا معرفة بحال هؤلاء , ولتحمدوا الله على العافية !
1ـ البيضاء :
قال صاحب الموضوع :" هذا رابط صوتي لأبي إسحاق الحويني يطعن فيه في إمام الجرح والتعديل والمشايخ الآخرين الذين يبينون ضلالات المخالفين ، ويصفهم الحمقى ، حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام - والعياذ بالله- وغيرها من الأوصاف المشينة " .

قال مختر نعيمي :" أسأل الله العظيم القوي المتين أن يقصم ظهر هذا الخبيث الذي استطالت فتنته إخواننا و لا زالت مكايده تنطلي على الحمقى و المغفلين من الجهلة و المبتدعين " .
قال أبو هند العوضي :" كلام عفن " .
قال طارق بن يوسف الجزائري :"
لا عجب ممن باع دينه للجماهير، نسأل الله العافية " .
قال أبو الحسن الليبي :"... ولكن هذا هو حال أهل البدعة والضلالة في محاربة أهل السنة والجماعة على مدار التاريخ
فهم لا ينفكون يظهرون الكيد والمكر والكذب لعلمائنا الناصحين للأمة والذأبين عن الحق وأهله
فالمدعو أبو اسحاق لا يُفلح إلا في الأكاذيب على اسياده من أهل العلم السلفي والتنقص منهم ...
هذا حاله و لكن لا تغتر أيها المفتون بكثرة الجالسين حولك فإنك غراب من يكن الغرابُ له دليلُ دله على جيف الكلاب " .
قال أبو أسامة عبد السلام :" طعن الحويني في أكابر أهل العلم كالشيخ ربيع - حفظه الله- ووصفهم بالحماقة - وهو والله أجدر بهذا الوصف وأولى به - كما في هذا المقطع ، ليس جديدا ، فها هو يصف العلامة ربيع المدخلي بهذا الوصف بدون أن يراعي لهذا العالم أي احترام ولا تقدير - نسأل الله العافية –" .
2ـ سحاب :
قال الدمشقي صاحب الموضوع :" فهذا مقطع صوتي يكشف لنا الحويني فيه عن حاله جلياً واسمعوا كيف يطعن بأهل السنة طعناً قبيحاً ثم يرميهم بما هم منه بريئون " .
قال أبو أسامة عبد السلام :" من علامة أهل البدع الوقيعة في أهل الأثر " .
قال أبو سعيد الحنبلي :" عظم الله أجرك في هذا الرجل " .
قال أبو عمير ناصر المغربي :" كلامه هذا قبيح جدا، و يصدق فيه ما قيل: "رمتني بدائها و انسلت"
نسأل الله أن يهديه أو أن يقسم ظهره.. " .
قال علي الطرابلسي :" أغسل يديك منه وكبر عليه أربعا" .
قال : أسامة هدية :" بل طهر الله الأرض من أمثالك وجزاك بما تستحق

فعلا يطعن ومجاهرة بامام الجرح والتعديل هذا الجاهل

نسأل الله العظيم أن يجازيك بما تستحق عاجلا غير أجل " .
قال سعد بن مطر الحسيني :" من أقبح ما سمعت, عليه من الله ما يستحق , نسأل الله أن يكفينا شر أهل البدع والأهواء " .

إخواني قد وضعت بين يديكم كلام الشيخ الحويني الذي شنعوا به عليه , ووضعت لكم بعض تعليقات القوم , والحكم إليكم والله المستعان .

[رامي التهتموني]

حسبنا الله ونعم الوكيل

كلام الشيخ أبي اسحاق - حفظه الله - لايحتاج إلى كثير تأمل ؛ كلامه واضح ؛ فأين الطعن في الشيخ الربيع حفظه الله - ؟!!!

محض افتراءات وأكاذيب وأهواء فقط لا غير.

الله المستعان ولا حول ولا قوة إلا بالله .

[أبو حذيفة الجزائري]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
حيّاك الله أخي الحبيب أبا مصطفى
أمّا بخصوص ما نقلته هنا فأقول :
أنا شخصيا قد وقفت على كلام الشّيخ أبي إسحاق حفظه الله تعالى في منتديات مأرب [مقطع مرئي]
و هو كلام حقّ لا ينكره إلا أمثال هؤلاء المساكين و من شيّخوه في عصر الصّعود على سلالم الشّتيمة و البهت و انتقاص الأفاضل , فقد صعد أقوام على سلّم العيد شريفي و صعد آخرون على سلّم المأربي و صعد كثير من ذوي الأدواء على سلالم الطّعن في كثير من الفضلاء , و ما أبو إسحاق الحويني إلا سلّما يحاول من تاخّر بالأمس أن يلحق من خلاله قمم الصّاعدين إلى الأسفل !!
و قد كان أهل العلم يذهبون في رحلات دعوية إلى أوروبا القاحلة فتعترضهم السّكاكين و الأسنّة و في أحسن الأحوال , المكالمات : هل نستقبل فلان و هل نحضر لعلان , هل نجلس إلى فلان و فلان إذا قدم معهم فلتان ؟!!!!
و لا حول و لا قوة إلا بالله العلي العظيم .
و يكفي في تنبيه هؤلاء الإخوة شيء واحد و هو هذا السّؤال :
ـ كيف عرفتم أنّ الشيخ الحويني يقصد الشيخ الرّبيع حين قال [...إمام الجرح و التعديل] ؟
ـثانيا : من قال من أهل العلم في هذا العصر أنّ العلامة ربيع حفظه الله تعالى هو إمام الجرح و التّعديل ؟
و هل تظنّون الشيخ حفظه الله تعالى يرضى منكم بهذا اللقب و هذا الغلو ؟ حاشا و كلاّ .
وأمّا رأيي فيهم يا أخي أبا مصطفى :
أنّ هؤلاء جميعهم ضحايا ضحايا ضحايا , و التّفصيل معروف و تطول إعادته و من لم يظهر له اليوم فعسى أن تبدي له الأيّام ما كان جاهلا
و عندما يقع من ينتسب إلى العلم في ما لا يقل غرابة عمّا ترى في هذا الموضوع , فإنّ الأمر يهون مع هؤلاء الأحداث.
و كما ترى فكلامهم هذا دائر على أصول مبتدعة منها ما هو بدعة و منها ما هو فسق و فجور و من ذلك :
ـ بدعة الغلو في الأفاضل
ـ بدعة الامتحان بالأشخاص
ـ بدعة إصدار الأحكام اعتمادا على المجملات و ترك المفصّلات الواضحات
ـ خصلة الكذب على خلق الله
ـ خصلة الفجور في الخصومة حتّى وصف أحدهم الشيخ الحويني بـ (الخبيث).
و ما بقي امرّ و أدهى..
و قد تولّى كبر هذا كلّه و غيره : هؤلاء المشرفون الذين تعلم خبرهم , فاسال الله تعالى أن يهديهم و يعفو عنهم لأنّه إن لم يتداركهم برحمته فإنّ الخوف عليهم شديد , لأنّهم سخّروا هذه المنابر المزعومةَ الاتّباع لنشر مثل هذا الخلق الخسيس و لا حول و لا قوة إلا بالله .
جزاك الله خيرا أخي الفاضل و حفظ الله مشايخنا و منهم الشيخ أبا إسحاق الحويني , و طهّر الأرض من ورثة منهج الخوارج في الحكم على المسلمين فقد أساؤوا للشيخ ربيع حفظه الله بما لو علموا عظمه لسبّوا أنفسهم شديدا .
فهم من الجهتين معتدون على عالم مسيئون إلى فاضل , فالأول هو الشيخ ربيع المدخلي و الثاني هو الشيخ أبو إسحاق الحويني و ما أحسن هؤلاء قطّ غير أنّهم لا يعلمون .
و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته .

[ابو اميمة محمد74]

إنا لله وإنا إليه راجعون
ما هذه الهرا ء ؟
ما هذا الافتراء؟
سبحانك هذا بهتان عظيم
أسأل الله تعالى أن يحفظ شيخنا الشيخ أبا إسحاق الحويني فهو عالم بحق شهد له العلماء وشهدت كتبه بعلمه وقوة حجته وأما المتطفلين الجهلة فلا هم لهم إلا التنقص في أهل العلم والفضل لأنهم يجدون النقص في أنفسهم فيحاولون إلصاقه بغيرهم .
ما ضر العلامة الحويني تشغيب الصغار... فالقافلة تسير و الكلاب تنبح....

[نوفل الجبوري]

بارك الله فيك أخي الكريم على هذا النقل ( هذه فضيحة الدهر ) هل تعرف ما معنى حدثاء الاسنان !!؟ بالعراقي ( زعاطيط ) .

[أبو عبد الله سمير الجزائر]

سبحان الله

كلامه واضح وصريح وماقاله حفظه الله - لا يحدث في تلك البلاد فقط بل حتى في بلادنا الإسلامية وبين أظهرنا فوالله لقد سمعت منهم من يقول /على سبيل المثال/ أن الشيخ العثيمين ضعيف في الأمور المنهجية والشيخ الألباني متساهل مع المبتدعة والجامعة الإسلامية المنهج فيها ضعيف وفيه دخن وغيرها من الأقوال والطعونات بل وأخيرا أصبحوا يبدعون الشيخ فركوس وكذا الشيخ عبيد الجابري إلى جانب الشيخ الحلبي والشيخ مشهور وووو

وأين وجدوا طعن الشيخ الحويني في الشيخ ربيع بل كلامه واضح هو موجه لمن يتمسح بالشيخ ربيع وداخل على أهل العلم طعن وتجريح وتشويه دون بينة بل قد يلجأ احدهم لأن يقول الشيخ ربيع ما لم يقل فينسب كل جرح له و صوروه للناس كأن لا هم له إلا التجريح والتجريح وو وحاشاه فهو رحيم و رفيق وحليم
وأزيدكم لقد سمعت بأذني والتسجيل موجود الشيخ الحويني يحث الجميع على الجلوس في حلقات .-من جرحه وتكلم فيه- .والإستماع إلى شروحاتهم وسؤالهم ...لا إله الأ الله ...

على العموم أحبتي كما يقال من المحن تأتي المنح ...

فكل يوم يسقطون أحد العلماء أو طلبة العلم فالبداية كانت بالحويني ووصلت للشيخ الحلبي إلى الشيخ فركوس والشيخ توميات وبعده الشيخ الجابري وأخيرا الشيخ رسلان ..وفي إنتظار المزيد فغبار المعارك يوحي بأن هناك ضحايا قريبا تسمعون بهم فهناك معارك طاحنة في دماج وبين بعض الدعاة الجزائريين والمصريين فمنذ قليل نظرت فوجدتهم وقعوا على ضعية من مثلهم وهو الغرباني ....ولا ندري لعله قريبا يكون الشيخ ربيع حفظه الله وأعزبه السنة وأهلها من ضحاياهم ...

والمتمعن في ردود إخواننا في تلك المنتديات يجدها لا تمت إلى العلم بصلة ولا إلى الأدب بصلة على عكس هذا المنتدى المبارك الذي ولله الحمد لا تجد فيه إلا الرجود العلمية والحوارات المثمرة بالحكمة والموعظة الحسنة فبارك الله في القائمين عليه
وإلى الله المستكى

وفي الأخير لن يجد كل واحد منهم إلا نفسه / إبتسامة /

[فاتح ابوزكريا الجزائري]

أسأل الله العظيم رب العرش الكريم أن يحفظ الشيخ الحويني
وأن يشفيه من مرضه

[أبو عبد الرحمن]

والله عجبى لا يكاد ينتهى من هؤلاء القوم

كلام الشيخ أبي إسحاق الحويني حفظه لله كلام مجمل يحتاج إلى تفصيل، ولو كانت صدورهم سليمة ويريدون الحق لاتصلوا بالشيخ حفظه الله وسألوه: يا شيخ من تقصد بكلامك فلان وعلان .... ولكن!
ماذا نقول للذي في قلبه مرض؟
ماذا نقول للذي في قلبه زيغ؟

قال تعالى: ( فأما الذين في قُلوبهم زَيغٌ فيتبعون ما تشابه منه ابتغاءَ الفتنة )

عافانا الله وإياكم من مرض القلوب وزيغها

[أبو مصطفى السلفي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
جزاكم الله خيرا جميعا على تعليقاتكم الجيدة , حتى ما تفضل به
بعض الإخوة ليس فيه أدنى طعن لو صرح في باسم الشيخ ربيع ـ حفظه الله ـ,
وإليكم البيان : قال الشيخ الحويني ـ شفاه الله ـ :" أعدين ليل نهار يتكلموا في المشايخ : ذا مبتدع !
ذا إمام الجرح والتعديل آل فيه لا يساوي شيئا ! " .
فلو فرضنا أنه سماه وما أبهمه فهل سيكون طعنا (عند المنصفين) ؟
فلنجعلها كذلك : " أعدين ليل نهار يتكلموا في المشايخ : ذا مبتدع !
ذا الشيخ ربيع آل فيه لا يساوي شيئا !" فها نحن استبدلنا المبهم باسم الشيخ ربيع صراحة ؛ فهل في هذا الكلام أدنى طعن في الشيخ ربيع ؟
عجيب عقول الناس , فهل الحقد هو الذي أغلق لهم عقولهم , أم هو الكذب والافتراء ,
الحكم للمنصفين , أما الغلاة فحالهم معروفة !
أحسنتم جميعا وجزاكم الله خيرا على الإثراء .

[عبيد المهيمن الهلالي]

لماذا أجاز علماؤنا قراءة كتب الغزالي الاصولية والفقهية؟
ولما اجازوا قراءة كتب السيوطي العلمية؟وكتب ابن حجر الهيتمي والسبكيين و...و...و...و..
ببساطة لانها كتب علماء وان زلوا وأخطأوا
فهذا هو الميزان العلم لاغير فمن بلغ في العلم القلتين لم يحمل الخبث
وهب مثلا سلفيا محبا للسنة متمسكا بها في ظنه غير انه لا علم له فهل نقول للناس تعلموا منه او نقول له علم الناس ؟
ورجلا عالما عنده خلط وتخليط في بعض المسائل فهل نقول للناس لا تتعلموا منه مطلقا او نقول له لا تعلم الناس؟
ومنه فالعبرة بمستوى الشخص العلمي وا يعطيه للمة من علم ونفع هذا هو الميزان في اعتقادي وبه احكم على شيخنا الحلبي والحويني والمأربي والمغراوي وعرعور و المدخلي والجابري ومن شئت من العلماء فمن وجدت عنده العلم الصحيح فخذه ومن لم تجد عنده علما فدعه كائنا من كان دون نيل في عرضه