لطيفة بين علميّ الأدب والحديث

[ابو همام الخالدي]

قولون: للحديث بقيَّة !

وأقول: إن (بقيَّةَ) مدلس تدليس تسوية, وهو من شر أنواع التدليس !!
فكيف تقصرون (علم الحديث) على (بقيَّة) ؟!!
وقد نصح الحفاظ باتقاء حديث بقية فقال أبو مسهر: أحاديث بقيَّة ليست نقيَّة، فكن منها على تقيَّة.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

يقولون أيضا الرواية عن حرام حرام.

ــــــــــــــــــــــــــــــــــ

ويقولون : ( للحديث صلة ) :

وصلة ـ وهو ابن أشيم ـ تابعي جليل ، معروف في الزهاد ، قال عنه الذهبي في ( سير أعلام النبلاء : 3/498 ) : ( ما علمته روى سوى حديث واحد عن ابن عباس ) اهـ
وذكره كذلك في ( 4/509 ) : فقال : ( سيد كبير ، لكنه ما روى سوى حديث واحد عن ابن عباس ، ومات شهيدا قبل ابن عباس ) اهـ
فكيف يقصر الحديث على صلة ، ولم يرو إلا حديثا واحدا ؟!

ومن رواة الحديث كذلك ممن اسمه ( صلة ) : صلة بن زفر العبسي :

قال الذهبي في ( سير أعلام النبلاء : 4/517 ) : ( تابعي كبير ، ثقة فاضل ، مُخرَّج له في الكتب كلها ) اهـ فتصدق فيه العبارة السابقة

منقول

.