..لا دفاعاً عن الشيخ محمد حسّان ! ولكنْ ؛ إطفاءً للنيران ، وتسكيناً للثوَران...

[رضوان بن غلاب أبوسارية]

السلام عليكم ورحمة الله

جزاك الله خيرا شيخنا على التصحيح و حسن الظن ونفع بكم .
ولكن موقف الشيخ وفقه الله في هذه الفتنة التي لم يحسم أمرها بعد موقف خاطئ ولقد تعلمنا من سلفنا رضي الله عنهم أن يوصد الأمر لأهله أي لمن له حق الكلام في النوازل هذا أولا .
ثم ثانيا: السؤال هل أجبر الشيخ على الكلام ؟ ألم يكن يسعه السكوت أو على الأقل أن لا يشجع الناس في أثناء كلامه فقد قال :

أوجه رسالة أخيرة لأهلي من آبائنا و أمهاتنا لا تخافوا و لا تقلقوا ولا تحزنوا ولا الرسالة الأولى : لشبابنا لشباب مصر الأبي التقي الزكي ، الشباب الطاهر الذي يوجد الآن على الأرض ، الذي يوجد في الميادين العامة في جميع المحافظات ، الشباب الذي سطر بدمائه الزاكية هذه الملحمة ، وهذا العمل العظيم أوجه له رسالة من قلب ميدان التحرير من قلب الحدث .
... احذروا احذروا أولئك المندسين الذين اندسوا في الصفوف لقطف ثمرة هذا العمل المبارك الكريم ، احذروا أولئك اللصوص الذين يريدون أن يتسلقوا على دمائكم ويتسلقوا على عملكم المبارك
... ليعلم العالم كله أن شباب مصر شباب شريف شباب تقي شباب زكي ما خرج إلا للمطالبة بحقوق عادلة مشروعة
...إنما خرجنا بصدورنا العارية و بأيدينا العارية من كل سلاح ، و بقلوبنا الخالية من كل سلاح إلا من سلاح التقوى وسلاح الإيمان ، وسلاح الثقة في الله عز وجل أن الله لن يضيع مصر ولن يخذل هذا الشباب الطاهر الأبي الزكي الذي خرج ليبين للعالم كله أنه ما خرج إلا ليطالب بحقه العادل المشروع
... أنا شاهد عيان ، بفضل الله تبارك و تعالى خرجت أنا و أولادي بالأمس مع مجموعة كبيرة من شبابنا بل ومن آبائنا في منطقة الحي الثامن في مدينة السادس من أكتوبر من العشاء إلى بعد صلاة الفجر تقريباً بفضل الله
... و أنا سعيد غاية السعادة لأنني أرى الآن رجال القضاء و أرى الآن رجال الأزهر ، كان من الواجب على العلماء بالفعل أن يكونوا مع شبابنا و أن يكونوا مع أولادنا !!!!

... و الله ما خرجت وما أتيت إلى ميدان التحرير لأكون معكم إلا لأبلغكم هذه الرسالة ، أنا لا أتهم شبابنا في الميدان ، ولا أتهم شبابنا في كل المحافظات ، هذا الشباب الطاهر، هذا الشباب الذي ما خرج إلا ليعبر عن حقوق عادلة مشروعة

هل يعلم الاخوة ما هو هذا الطلب الشرعي والعادل للشباب الزكي النقي التقي الآن في مصر ؟
هو اسقاط الرئيس مبارك وخلعه كما خلع سلفه الشين بن علي ..
هل هذا خروج أم لا ؟
أرجوا من الاخوة أن لا يتسرعوا في الرد علي ولكن لا أحب الفتن فقد شهدناها وعلمنا نتائجها ورددنا على من حرض فيها [أقصد علماءنا] وسعى لها ..
فعلى الأقل اذا لم نخالف الجمهور أن يسعنا السكوت حتى ينجلي الغبار .. والغلبة لمن غلب والبيعة لمن تول الأمر .

أخوكم أبوسارية

[عمربن محمد بدير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نرجس الكويتي

لم يعذروا محمد حسانا فيما قال - و هو في وسط النار - !!
و لكنهم عذروا العتيبي عندما كفر حسني مبارك و هو خارج المنطقة و دون ظرف قاهر كهذا !!!

نعم ربما يحق لهم ما لا يحق لغيرهم من العذر؟!!!!!!!

[رضوان بن غلاب أبوسارية]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

جزاك الله خيرا شيخنا على تصحيحك و حسن ظنك ونفع بك .
والمرجوا من الشيخ محمد حسان حفظه الله أن يتراجع عن تأييده لهذه المظاهرات وهذه الفتنة العظيمة التي وقودها دماء المسلمين من أهل مصر العزيزة ، وأيضا أن يتراجع عن تأييده لها وتحريض الشباب لها بوصفه شبابا طاهرا و تقيا وزكيا الى غيره من السراب الذي لا حقيقة له ، وعليه بلزوم أقوال أهل العلم الكبار في النوازل فهو ليس أهل لذلك رغم سبقه في ميدان الدعوة ... الطلب المشروع والعادل الذي وصفه الشيخ هو اسقاط مبارك وحكومته وهذا عين الخروج الذي حذرنا منه علماؤنا ولم يجيزوه لمن يخرج بالسلاح أو بالأقوال أو بصدره العاري .. فالله الله في دماء المسلمين يا شيخ حسان وفقك الله فهذه من أساليب الاخوان المفلسين .
أخوكم أبوساية

[رائدحسني عبدالله]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمربن محمدالبومرداسي

نعم ربما يحق لهم ما لا يحق لغيرهم من العذر؟!!!!!!!

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو نرجس الكويتي
لم يعذروا محمد حسانا فيما قال - و هو في وسط النار - !!
و لكنهم عذروا العتيبي عندما كفر حسني مبارك و هو خارج المنطقة و دون ظرف قاهر كهذا !!!

بوركتم جميعآ

[بن قريب]

لعلك ابن معين زما نه او ذهبي عصره افق ايها المغرور وانظر الى حال من سبقك ممن كان يقال عنهم خبراء الجرح والتعديل فوالذي نفسي ونفسك بيده انك لملا ق ربك وسا ئلك عن كل صغيرة وكبيرة اما تستحي وتخشى الله اتق الله ..سبحا ن الله .
جزى الله الشيخ علي حسن الا ثري كل خير على تعليقه الطيب النا فع
واقول للعتيبي وجما عته وحزبه اربع على نفسك فما زال عند اهل السنة الكثير الكثير فانتظر

[أحمد غدير]

هؤلاء يريدون أن يكون الناس ملائكة.

[أبو قيس السلفي الأثري]

جزاك الله خيراً شيخنا المفضال، ونفع الله بكم، وسدد على الحق خطاكم.

هذا هو الإنصاف، وهذا هو الكلام العدل المنصف....

[أبومسلم]

قال الشيخ علي الحلبي وفقه الله:

إن المظاهرات حرام؟!
أو:
إن علماءنا يحرّمون هذه الصنائع الشنائع؟!
أو:
ارجعوا إلى أماكنكم وبيوتكم؟!
أو:

فضّوا جمعكم؟!

...لا شك ولا ريب أن هذه(الأوامر)-الموافقة للشريعة وفتاوى أئمة العلم- هي الحق الذي نعتقده في حكم هذه الأعمال -ظاهراً وباطناً-..

ولكنْ:
هل يستطيع أيُّ أحد في أيِّ ظرف أن يخاطب كلّ أحد؟!
أم أن لكل هذا ضوابطَه وروابطه؟؟!!

...إن العلاج النافع للمريض الواقع(!) يحتاج إلى المحل القابل..فإذا لم يكن المحل قابلاً للعلاج ؛ فسيكون به هُلْكُهُ وهلاكُه!!!


.................................................. .................................................. ........................

كان الواجب على كل عالمٍ أن يصرح بما يدين الله به -تديناً- أمام الخاص والعام, لكن هذا الواجب كان واجباً لمّا كان للعلماء هيبتهم وكلمتهم المسموعة, عند الحاكم والمحكوم, والكبير والصغير, والذكر والأنثى.
فلا يعقل أن نقلل هيبتهم ثم نطلب منهم أن تكون كلمتهم صريحة وواضحة, ومسموعة في نفس الوقت !!
نقلل من هيبتهم بين أنفسنا بالتبديع والتجريح والتشطيب, ثم نأمرهم أن يتكلموا لمجرد الكلام, ولو كان بلا طائل من كلامهم لعدم وجود الآذان المصغية للحق, والمهيئة لسماعه, في الزمان والمكان !

فالفتن بحاجة لعمق نظر وتأنٍ وتدبر وتمحيص, ثم حكم.


والمعصوم من عصمه الله...

[عبد الله بن مسلم]

الذي يبدو لي أن الشيخ محمد حسان كان يحاول أن يدرأ بكلامه المفسدة الكبرى من ما يحصل من تخريب و تقتيل و تدمير، و إن كان كلامه فيه صواب و خطأ.

[عبد الله بن مسلم]

و لكنهم عذروا العتيبي عندما كفر حسني مبارك

من هو العتيبي هذا و هل حقاً كفره ؟ هل سبقه أحد العلماء في إعلان هذا التكفير، أم هل يرى نفسه من العلماء الكبار حتى يكفر مبارك من عند نفسه ؟