سلسلة رسالة النصيحة للشيخ إبراهيم الرحيلي -حفظه الله-

[أبو أويس السطايفي]

الجزء الأول...
الحمد لله رب العالمين, والصلاة والسلام على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين:

أما بعد:

فهذه نصيحة للشباب من أهل السنة والجماعة أوجب تحريرها الإسهام في النصح للمسلمين, والصلح بين أهل السنة على ما جاءت
النصوص بالترغيب في ذلك.
والباعث عليها: ما يعيشه الكثير من الشباب السلفيين في كثير من البلدان الإسلامية, بل حتى في البلدان الكافرة التي تسكنها
أقليات من المسلمين من تفرق كبير بسبب الاختلاف في المسائل العلمية والمواقف العملية من بعض المخالفين, وما نتج عن ذلك
من تقاطع وتهاجر بل واعتداء وبغي بين أهل السنة حتى عظمت الفتنة واشتد خطرها فأثرت في سير الدعوة إلى السنة, بل
صدت بعض الناس عن اعتناقها بعد أن أقبل الناس عليها في كثير من الأمصار والبلدان.
وألخص هذه النصيحة في النقاط التالية سائلا الله تعالى أن يرزقني فيها الإخلاص في القصد والصواب في القول, وأن ينفع بها من يطلع
عليها من المسلمين.

أولا: إن من الأصول المقررة في الدين: أن المسلم معني بإصلاح نفسه وسعيه في تحقيق نجاتها والابتعاد عن أسباب هلاكها قبل اشتغاله بغيره من الناس, كما قال تعالى: ( وَالْعَصْرِ (1) إِنَّ الْإِنْسَانَ لَفِي خُسْرٍ (2) إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ وَتَوَاصَوْا بِالْحَقِّ وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ (3) ) <سورة العصر>.
فأخبر الله عن الناجين من الخسران بأنهم من تحققت فيهم هذه الخصال, فذكر تحقيقهم للإيمان والعمل الصالح في أنفسهم قبل دعوتهم لغيرهم بالتواصي بالحق والتواصي بالصبر, وهذا تقرير لهذه المسألة.
وقد عاب الله على بني إسرائيل مخالفتهم لهذا الأصل بقوله: ( أَتَأْمُرُونَ النَّاسَ بِالْبِرِّ وَتَنْسَوْنَ أَنْفُسَكُمْ وَأَنْتُمْ تَتْلُونَ الْكِتَابَ ۚ أَفَلَا تَعْقِلُونَ (44) ) <سورة البقرة>.
فعلى الشباب أن يعتنوا بإصلاح أنفسهم قبل إصلاح غيرهم, فإذا ما استقاموا على ذلك, وجمعوا بين الامتثال لدين الله في أنفسهم ودعوتهم غيرهم إليه, كانوا على هدي السلف بحق ونفع الله بهم, وكانوا دعاة للسنة بأقوالهم وأفعالهم, وهذه لعمر الله أعظم المراتب التي من وفق إليها كان من خيار عباد الله منزلة يوم القيامة.
قال الله تعالى: ( وَمَنْ أَحْسَنُ قَوْلًا مِمَّنْ دَعَا إِلَى اللَّهِ وَعَمِلَ صَالِحًا وَقَالَ إِنَّنِي مِنَ الْمُسْلِمِينَ (33) ) <سورة فصلت>.
ثانيا: ينبغي أن يعلم أن أهل السنة بحق هم أهل الامتثال الكامل للإسلام اعتقادا وسلوكا ، ومن قصور الفهم أن يظن السني أو السلفي هو من حقق اعتقاد أهل السنة دون العناية بجانب السلوك والآداب الإسلامية ، و تأدية حقوق المسلمين فيما بينهم .
قال شيخ الإسلام ابن تيمية في نهاية العقيدة الواسطية بعد أن ذكر أصول أهل السنة في الاعتقاد : ( ثم هم مع هذه الأصول : يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر على ما توجبه الشريعة ، ويرون إقامة الحج والجهاد والجمع والأعياد مع الأمراء أبرارا كانوا أو فجارا ، ويحافظون على الجماعات ، ويدينون بالنصيحة للأمة ، ويعتقدون معنى قوله صلى الله عليه وسلم : ( المؤمن للمؤمن كالبنيان المرصوص يشد بعضه بعضا ) وشبك بين أصابعه ، وقوله : ( مثل المؤمنين في توادهم وتراحمهم وتعاطفهم كمثل الجسد الواحد إذا اشتكى منه عضو تداعى له سائر الجسد بالحمى والسهر) .
ويأمرون بالصبر عند البلاء ، والشكر عند الرخاء ، والرضا بمر القضاء ، ويدعون إلى مكارم الأخلاق ومحاسن الأعمال ، ويعتقدون معنى قوله صلى الله عليه وسلم : ( أكمل المؤمنين إيمانا: أحسنهم خلقا ).
ويندبون إلى أن تصل من قطعك ، وتعطي من حرمك ، وتعفو عن من ظلمك ، ويأمرون ببر الوالدين ، وكذا يأمرون بصلة الرحم ، وحسن الجوار ، وينهون عن الفخر والخيلاء والبغي والاستطالة على الخلق بحق أو بغير حق ، ويأمرون بمعالي الأخلاق ، وينهون عن سفاسفها .
وكل ما يقولونه ويفعلونه من هذا وغيره فإنما هم فيه متبعون للكتاب والسنة ، وطريقتهم هي دين الإسلام الذي بعث الله به محمد صلى الله عليه وسلم .اهـ < العقيدة الواسطية ( ط : أضواء السلف ص 129 ، 131 ) >....................يتبع....

[أبو غياث المدني]

الدروس المسجلة في شرح رسالة "النصيحة فيما يجب مراعاته عند الاختلاف وضوابط هجر المخالف والرد عليه" في مسجد ذي النورين بالمدينة النبوية

لفضيلة الشيخ إبراهيم بن عامر الرحيلي -حفظه الله-

http://www.maktaiba.net/Books/digdos0009.htm

[عبادة بن حذيفة الشامي]

بارك الله فيكم، ونسأل الله أن يبارك في الشيخ إبراهيم بن عامر الرحيلي -حفظه الله - ونفعنا بعلومه