مواقف الإمام مالك الأثرية من مناهج أهل البدع والأهواء.

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

الأخ عبد الحميد لا يريد أن يجيب ولا يريد أن يقول : لا أريد !!
وهو بارع ــ كما ترى ــ في اللف والدوران ظانا أنه بذلك يحفظ لنفسه خط الرجعة , بخاصة مع الشيخ ربيع الذي لن يسكت إن علم أن العربي لا يبدع المغراوي الآن ــ سواء بتركه الغلو في التجريح أم بتغير المغراوي للأحسن كما يزعم ــ وهو لا يزال يأمل أن يحظى بتجديد التزكية من المدخلي ويكف أتباعه في الجزائر عن تجريحه !!
ولا أدري ما سر تشنج الأخ العربي من السؤال أصلا ؛ لأنه سيبين ما يدين ( الله ) به في حكمه وبالتالي يبينه بأريحة !
كنت ظننت أن الأخ العربي قد استفاد من تجربة إسقاطه وعلم أن طريقة الغلاة في إسقاط أي إنسان نقل كلام مبتور من سياقه ودون ذكر اسمه ليحظوا بكلام عالم في ما نقل إليه وينزلوه على عين علموها هم , والعالم لا يعرف عمن يتكلم ولو عرفه لما كان جوابه نفسه !
قلت : ظننته استفاد ولكنه ــ للأسف ــ لا يزال يحتج بطريقة الغلاة نفسها ؛ بل وجمعهم لإسقاط الأفاضل نفسه !
ومن ذلك ما نقله عن الإمام ابن عثيمين في تجريح المغراوي , والعجب أنه يتهم غيره بأنه يجهل حال المغراوي من قبل ومن بعد وهو يجهل قول ابن عثيمين من بعد ؛ بل أقواله في الثناء على المغراوي وتكذيبه لمن نقل عنه التجريح وسأنقله له لعله يكذِّب نفسه بنفسه كما قال الإمام وإلا فهو في زمرة الكذابين عليه !!!"[الشيخ] : نعم!
[السائل] : السلام عليكم.
[الشيخ] : وعليكم السلام.
[السائل] : معنا يا شيخنا شباب من المغرب، نتصل بك لطرح بعض الإشكالات عليكم.
[الشيخ] : نعم.
[السائل] : يا شيخنا، بعض الشباب عندنا هنا في المغرب، يُروّج عنكم أنكم جرّحتم الشيخ المغراوي جرحا مفسرا، فهل هذا ثابت عنكم؟.
[الشيخ] : لا! أبدا، ليس بصحيح.
[السائل] : بارك الله فيكم.
[الشيخ] : لكن هذا الكاذب له هوى.
[السائل] : نعم؟
[الشيخ] : أقول هذا الكاذب عليّ له هوى.
[السائل] : فما هي نصيحتكم له؟، بارك الله فيكم.
[الشيخ] : لمن؟ لهذا الكاذب ؟
[السائل] : نعم.
[الشيخ] : لهذا الذي نسب إليّ ذلك ؟
[السائل] : نعم.
[الشيخ] : نصيحتي له أن يتوب إلى الله، وليس منِّي في حِلٍّ حتى يُكذبًّ نفسه.
[السائل] : جزاكم الله خيرا.
[الشيخ] : وإياك.
[السائل] : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
[الشيخ] : عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
وفي موضع آخر أيضا:
(السائل : بسم الله الرحمان الرحيم هذا سؤال موجه الى والدنا فضيلة الشيخ محمد ابن العثيمين حفظه الله شيخنا وقع عندنا في المغرب أن بعض الشباب قاموا بتتبع أشرطة وكتب الشيخ محمد ابن عبد الرحمان المغراوي وأخذوا بعض الجمل وبدؤوا يعرضونها على بعض العلماء في المملكة السعودية وخارجها وأنتم من بين هؤلاء العلماء وقد حذرت منه بناء على ماعرض عليك في الهاتف وجمعوا الأشرطة بدؤوا ينشرونها في المغرب ويتبطوا الطلبة عن أخذ العلم منه ماذا ترون في ذلك ؟
ولو تفضلتم بنصيحة لهؤلاء الشباب الذين صار تتبع الأخطاء منهجهم وتبديع الناس ديدانهم وجزاكم الله خيرا .
الشيخ : الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وأصحابه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين نصيحتي لهؤلاء أن يتقوا الله عز وجل وأن لا يتتبعوا عوراة المسلمين فإن ذلك من صفة المنافقين ومن تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته وفضحه ولو في بيت أمه.
نصيحتي الى هؤلاء أن يذرؤوا الفتن وأن يقبلوا على ماينفعهم من دينهم ودنياهم أن يقبلوا على دراسة السنة ومنهج السلف الصالح وما من أحد إلا يؤخذ من قوله ويترك الرجل المشاراليه في السؤال وهو المغراوي وقد يخطئ وقد يصيب وكل أحد منا قد يخطئ وقد يصيب ولا يجوز لأحد أت يتبع الخطأ الواقع من العلماء ويشيعه ويترك الصواب .
الخطأ مردود لا شك غير مقبول لكن لا يجوز أن نشهر بالمخطئ اللهم إن يكون صاحب بدعة خارج عن منهج السلف الصالح ويدعوا الى بدعته فحينئذ لابد من التحذير منه لئلا يقع الناس في الضلال .
السائل أحسن الله اليكم شيخنا أوصني .
يا شيخ :الشيخ أوصيك بتقوى الله) .
أما قضية العجل فقد أجاب عنها الشيخ المغراوي نفسه بما يقطع دابر غلاة التجريح في كتابه " أهل الإفك والبهتان " والظاهر أنه العربي لم يقرأه وإلا لما كرر الفرية نفسها دون أن يجيب عما أورده من نصوص وهي قطعا لا تعني التكفير !!!!
فالحاصل أن الأخ العربي لا يزال يراوح في مكانه ظانا منه أنه يسير وهو كما يقول الإمام الألباني : (مكانك راوح)!
ولا يهمني كثيرا إن تغير الأخ العربي في أحكامه أم لا ــ وإن كنت أحبه له ــ ولكن الذي يهمني أكثر هو أن يغير من أسلوبه الاستعلائي واعتداده بنفسه أنه من العلماء ودحرجته للتزكيات من مكان لآخر , واحتقاره لإخوانه وتعاليه عليهم , ورأيه الخاطئ في نفسه (!) !
هذه لو يغيرها فهي أحب إلي من مجرد انتقاله من تبديع فلان إلى عدم تبديعه !
والله يهديني وإياه إلى الصراط المستقيم .

[مروان السلفي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري

الأخ عبد الحميد لا يريد أن يجيب ولا يريد أن يقول : لا أريد !!
وهو بارع ــ كما ترى ــ في اللف والدوران ظانا أنه بذلك يحفظ لنفسه خط الرجعة , بخاصة مع الشيخ ربيع الذي لن يسكت إن علم أن العربي لا يبدع المغراوي الآن ــ سواء بتركه الغلو في التجريح أم بتغير المغراوي للأحسن كما يزعم ــ وهو لا يزال يأمل أن يحظى بتجديد التزكية من المدخلي ويكف أتباعه في الجزائر عن تجريحه !!
ولا أدري ما سر تشنج الأخ العربي من السؤال أصلا ؛ لأنه سيبين ما يدين ( الله ) به في حكمه وبالتالي يبينه بأريحة !
كنت ظننت أن الأخ العربي قد استفاد من تجربة إسقاطه وعلم أن طريقة الغلاة في إسقاط أي إنسان نقل كلام مبتور من سياقه ودون ذكر اسمه ليحظوا بكلام عالم في ما نقل إليه وينزلوه على عين علموها هم , والعالم لا يعرف عمن يتكلم ولو عرفه لما كان جوابه نفسه !
قلت : ظننته استفاد ولكنه ــ للأسف ــ لا يزال يحتج بطريقة الغلاة نفسها ؛ بل وجمعهم لإسقاط الأفاضل نفسه !
ومن ذلك ما نقله عن الإمام ابن عثيمين في تجريح المغراوي , والعجب أنه يتهم غيره بأنه يجهل حال المغراوي من قبل ومن بعد وهو يجهل قول ابن عثيمين من بعد ؛ بل أقواله في الثناء على المغراوي وتكذيبه لمن نقل عنه التجريح وسأنقله له لعله يكذِّب نفسه بنفسه كما قال الإمام وإلا فهو في زمرة الكذابين عليه !!!"[الشيخ] : نعم!
[السائل] : السلام عليكم.
[الشيخ] : وعليكم السلام.
[السائل] : معنا يا شيخنا شباب من المغرب، نتصل بك لطرح بعض الإشكالات عليكم.
[الشيخ] : نعم.
[السائل] : يا شيخنا، بعض الشباب عندنا هنا في المغرب، يُروّج عنكم أنكم جرّحتم الشيخ المغراوي جرحا مفسرا، فهل هذا ثابت عنكم؟.
[الشيخ] : لا! أبدا، ليس بصحيح.
[السائل] : بارك الله فيكم.
[الشيخ] : لكن هذا الكاذب له هوى.
[السائل] : نعم؟
[الشيخ] : أقول هذا الكاذب عليّ له هوى.
[السائل] : فما هي نصيحتكم له؟، بارك الله فيكم.
[الشيخ] : لمن؟ لهذا الكاذب ؟
[السائل] : نعم.
[الشيخ] : لهذا الذي نسب إليّ ذلك ؟
[السائل] : نعم.
[الشيخ] : نصيحتي له أن يتوب إلى الله، وليس منِّي في حِلٍّ حتى يُكذبًّ نفسه.
[السائل] : جزاكم الله خيرا.
[الشيخ] : وإياك.
[السائل] : السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
[الشيخ] : عليكم السلام ورحمة الله وبركاته.
وفي موضع آخر أيضا:
(السائل : بسم الله الرحمان الرحيم هذا سؤال موجه الى والدنا فضيلة الشيخ محمد ابن العثيمين حفظه الله شيخنا وقع عندنا في المغرب أن بعض الشباب قاموا بتتبع أشرطة وكتب الشيخ محمد ابن عبد الرحمان المغراوي وأخذوا بعض الجمل وبدؤوا يعرضونها على بعض العلماء في المملكة السعودية وخارجها وأنتم من بين هؤلاء العلماء وقد حذرت منه بناء على ماعرض عليك في الهاتف وجمعوا الأشرطة بدؤوا ينشرونها في المغرب ويتبطوا الطلبة عن أخذ العلم منه ماذا ترون في ذلك ؟
ولو تفضلتم بنصيحة لهؤلاء الشباب الذين صار تتبع الأخطاء منهجهم وتبديع الناس ديدانهم وجزاكم الله خيرا .
الشيخ : الحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى اله وأصحابه ومن اتبعهم بإحسان إلى يوم الدين نصيحتي لهؤلاء أن يتقوا الله عز وجل وأن لا يتتبعوا عوراة المسلمين فإن ذلك من صفة المنافقين ومن تتبع عورة أخيه تتبع الله عورته وفضحه ولو في بيت أمه.
نصيحتي الى هؤلاء أن يذرؤوا الفتن وأن يقبلوا على ماينفعهم من دينهم ودنياهم أن يقبلوا على دراسة السنة ومنهج السلف الصالح وما من أحد إلا يؤخذ من قوله ويترك الرجل المشاراليه في السؤال وهو المغراوي وقد يخطئ وقد يصيب وكل أحد منا قد يخطئ وقد يصيب ولا يجوز لأحد أت يتبع الخطأ الواقع من العلماء ويشيعه ويترك الصواب .
الخطأ مردود لا شك غير مقبول لكن لا يجوز أن نشهر بالمخطئ اللهم إن يكون صاحب بدعة خارج عن منهج السلف الصالح ويدعوا الى بدعته فحينئذ لابد من التحذير منه لئلا يقع الناس في الضلال .
السائل أحسن الله اليكم شيخنا أوصني .
يا شيخ :الشيخ أوصيك بتقوى الله) .
أما قضية العجل فقد أجاب عنها الشيخ المغراوي نفسه بما يقطع دابر غلاة التجريح في كتابه " أهل الإفك والبهتان " والظاهر أنه العربي لم يقرأه وإلا لما كرر الفرية نفسها دون أن يجيب عما أورده من نصوص وهي قطعا لا تعني التكفير !!!!
فالحاصل أن الأخ العربي لا يزال يراوح في مكانه ظانا منه أنه يسير وهو كما يقول الإمام الألباني : (مكانك راوح)!
ولا يهمني كثيرا إن تغير الأخ العربي في أحكامه أم لا ــ وإن كنت أحبه له ــ ولكن الذي يهمني أكثر هو أن يغير من أسلوبه الاستعلائي واعتداده بنفسه أنه من العلماء ودحرجته للتزكيات من مكان لآخر , واحتقاره لإخوانه وتعاليه عليهم , ورأيه الخاطئ في نفسه (!) !
هذه لو يغيرها فهي أحب إلي من مجرد انتقاله من تبديع فلان إلى عدم تبديعه !
والله يهديني وإياه إلى الصراط المستقيم .

آمييييييييين .

و جزاك الله خيار أبا الأشبال على حسن البيان و جزى الله خيرا الأخ الفاضل باسم خلف على حُسن الأدب .

[محمد عارف المدني]

عبثا تحاولون يا إخواني
الشيخ العربي لم يجب ولن يجيب
ففي مواضيعه الفقهية لم يقبل نقاش الإخوة
بل كل من عارضه طلب منه عدم الدخول إلى مواضيعه ؟
فهل سيجيبكم في أمور منهجية تسقطه عند الدكتور ربيع ؟
فهل استطاع مناقشة الشيخ الصرفندي ؟ أم كانت بضاعته التظلم والشكوى في حين يفترض أنه ممثل أهل الحيث وعلى طريقة الحفاظ كما يصف نفسه
هل أجاب الشيخ الحلبي على سؤاله أم كانت المراوغة واللف والدوران هو الجواب
وفي موضوعنا هذا أكبر شاهد لما سبق
فلهذا لا تنتظروا من الشي العربي جوابا
إلا إن تكلم فيه الشيخ ربيع صراحة
ولعل في كلام العربي التالي جوابك أستاذنا باسم خلف :
قال العربي واصفا مشرفيه وأحبابه السابقين :

[size=5px]يعلن القائمون على شبكة روضة اهل الحديث والأثر أنهم تبرئوا من المنتدى القديم [منتديات أهل الحديث السلفية] بعد صراع مرير مع أصحابه المميعين، ويطلعون المسلمين جميعا أنه منتدى أنشئ أصالة للدفاع عن المنحرفين الذين انتقدهم العلامة ربيع بن هادي إلا أننا بعون الله تعالى استطعنا أن نبعده عن مساندة أهل الباطل وهذا من فضل الله وعونه

[/size]

[عبد الحميد العربي]

(اللَّهُمَّ إِنِّي أَسْأَلُكَ الثَّبَاتَ فِي الْأَمْرِ، وَالْعَزِيمَةَ عَلَى الرُّشْدِ، وَأَسْأَلُكَ مُوجِبَاتِ رَحْمَتِكَ، وَعَزَائِمَ مَغْفِرَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ شُكْرَ نِعْمَتِكَ، وَحُسْنَ عِبَادَتِكَ، وَأَسْأَلُكَ قَلْبَاً سَلِيمَاً، وَلِسَانَاً صَادِقَاً، وَأَسْأَلُكَ مِنْ خَيْرِ مَا تَعْلَمُ، وَأَعُوذُ بِكَ مِنْ شَرِّ مَا تَعْلَمُ، وَأَسْتَغْفِرُكَ لِمَا تَعْلَمُ، إِنَّكَ أنْتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ)

[ابو سالم الحفيشي]

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
الرجل كان يريد جمع كلام الإمام مالك في أهل البدع والأهواء ثم انقلب الكلام تماما إلى غير ما كان في البداية!..... وأنا صراحة أتعجب من كل حوار يكون فيه الأخ الفاضل عبد الحميد لأنه أينما وجد الأخ عبد الحميد وجد اللمز والتناحر والخروج عن الموضوع وصراحة أنا لا أعرف ما هي المشكلة مع الأخ عبد الحميد! من أول ما شاركت في المنتدى ودوما لا يصفو مقال فيه كلام للأخ عبد الحميد!
يا أفاضل يا إخوة يا مشايخ يا دعاة هل هذا يليق بدعوة السلف! لا يعقل أن يكون هذا!...... أنا غريب عنكم جميعا وأنتم لا تعرفوني فربما تتعجبوا وتقولوا وكأن الأخ أبو سالم الحفيشي لا يعرف من هو نحن وخلافنا مع الأخ عبد الحميد!
أنا والله ما أريد إلا الإصلاح ما استطعت وأنتم كذلك لحسن الظن بالجميع هنا لكن هل تلك الأفعال تقدم وتؤخر وهل تفيد الإسلام والدعوة؟.... المفترض أن ينشغل العبد بالدعوة إلى سبيل الله وعدم اللمز في إخوانه ويوفر هذا اللمز لمن يحارب الإسلام وليس إخوانه على الطريق معه... بالله عليكم أفيدوني إن كان الأمر خلاف ما أرى وانصحوني إن بدا لكم غير ما بدا لي وختاما أسأل الله تعالى أن يجمع شمل الإخوة الفضلاء جميعا وأن يحشرهم جميعا إخوانا على سرر متقابلين مع النبي الأمين في عليين آمين والحمد لله رب العالمين.

[وليد الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة ابو سالم الحفيشي

بسم الله والحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وبعد :
الرجل كان يريد جمع كلام الإمام مالك في أهل البدع والأهواء ثم انقلب الكلام تماما إلى غير ما كان في البداية!..... وأنا صراحة أتعجب من كل حوار يكون فيه الأخ الفاضل عبد الحميد لأنه أينما وجد الأخ عبد الحميد وجد اللمز والتناحر والخروج عن الموضوع وصراحة أنا لا أعرف ما هي المشكلة مع الأخ عبد الحميد! من أول ما شاركت في المنتدى ودوما لا يصفو مقال فيه كلام للأخ عبد الحميد!
يا أفاضل يا إخوة يا مشايخ يا دعاة هل هذا يليق بدعوة السلف! لا يعقل أن يكون هذا!...... أنا غريب عنكم جميعا وأنتم لا تعرفوني فربما تتعجبوا وتقولوا وكأن الأخ أبو سالم الحفيشي لا يعرف من هو نحن وخلافنا مع الأخ عبد الحميد!
أنا والله ما أريد إلا الإصلاح ما استطعت وأنتم كذلك لحسن الظن بالجميع هنا لكن هل تلك الأفعال تقدم وتؤخر وهل تفيد الإسلام والدعوة؟.... المفترض أن ينشغل العبد بالدعوة إلى سبيل الله وعدم اللمز في إخوانه ويوفر هذا اللمز لمن يحارب الإسلام وليس إخوانه على الطريق معه... بالله عليكم أفيدوني إن كان الأمر خلاف ما أرى وانصحوني إن بدا لكم غير ما بدا لي وختاما أسأل الله تعالى أن يجمع شمل الإخوة الفضلاء جميعا وأن يحشرهم جميعا إخوانا على سرر متقابلين مع النبي الأمين في عليين آمين والحمد لله رب العالمين.

بارك الله فيك أخي
ولكنك وقعت فيما نهيت عنه !!
فأنت تدافع عن الأخ العربي وهم يدافعون عن الشيخ المغراوي!
وإن كنت ترى أن كلّ موضوع للأخ العربي يقع فيه مثل هذه المناقشات فبسبب تهرّب الأخ العربي وحيدته عن الجواب في كلّ مواضيعه !!
وأقول للإخوة لا تتعبوا أنفسكم في مناقشة العربي فقد أظهر أكثر من مرة تهربه من الجواب عن الموضوع الذي سئل عنه وإخراج المسألة عن مغزاها والله أعلم.

[ابو سالم الحفيشي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة وليد الجزائري

بارك الله فيك أخي
ولكنك وقعت فيما نهيت عنه !!
فأنت تدافع عن الأخ العربي وهم يدافعون عن الشيخ المغراوي!
وإن كنت ترى أن كلّ موضوع للأخ العربي يقع فيه مثل هذه المناقشات فبسبب تهرّب الأخ العربي وحيدته عن الجواب في كلّ مواضيعه !!
وأقول للإخوة لا تتعبوا أنفسكم في مناقشة العربي فقد أظهر أكثر من مرة تهربه من الجواب عن الموضوع الذي سئل عنه وإخراج المسألة عن مغزاها والله أعلم.

كيف وقعت فيما نهيت عنه!!!... أنت فقط تقول هكذا لأني أنصف الرجل!... والله ما أدري من هو الأخ عبد الحميد واسأله عني فهو لا يعرفني لا من قريب ولا بعيد... وأين في كلامي دفاعا عن أحد سواء الأخ عبد الحميد أو محاوريه؟!... أنا فقط أريد نشر الأخوة والود أم ليس لها هنا مكان مع الأخ عبد الحميد!!!
صراحة تعقبك عجيب!