أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
78917 73758

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-23-2015, 09:44 PM
محمد أحمد عينب فارح أفيري محمد أحمد عينب فارح أفيري غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
الدولة: شرق إفريقيا
المشاركات: 96
افتراضي منتديات كل السلفيين ورياض كل الصالحين

الحمد لله والصلاة والسلام على من لا نبي بعده اما بعد فانني وغيري من طلبة العلم في مشارق الأرض ومغاربها أصبحنا نرتاد هذا الصرح العظيم بشكل مستمر لا تمر علينا ساعة الا وندخل فيه ننهل من معينه ونستفيد ما يودعه العلماء وطلابهم من الفوائد ومختلف المعارف والنصائح والارشادات والتوجيهات فكم هدى الله به أناسا وأبصر به عميانا وسلك به أقواما مسلك الرشد والهداية فكم له علينا منة فلله دره وعلى الله اجره..وفي المقابل حرم الله أقواما التوفيق في الاسترشاد به ومشاورته باعوا عقولهم لغيرهم وأصبحوا يقلدون ويتعصبون ويطيشون ويتنكرون ويستكبرون ما لهم وما هي شكواهم منتدى سلفي نقي مؤصل محقق ليس فيه الا قال الله قال الرسول قال الصحابة قال أهل العلم ليس الا قال الألباني قال ابن باز قال ابن عثيمين قال الانصاري قال المعلمي قال الشاكر أجواء اخوية وقلوب ناصحة مخلصة وصدور واسعة وتوجيهات مشفقة ونقد بناء لا حزبية ولا عنصرية ولا ولائية ولا تصفية حسابات ولا تشفي احترام للعلماء وتوقير للكبراء واعطاء كل ذي حق حقه لا ارهاب فكري ولا مصلحة شخصية والله من حرم هذا فقد حرم الكثير ومن فاته هذا فهو مغبون افيقوا اخواني فالشواهد عاضدة والقرائن راجحة اركبوا معنا فقد حاصركم الماء من كل جنب ويلكم ما عذركم فقد بدى لكل لبيب وكل اريب قبح منهج الغلو وطيشه وتناقضه وبؤسه وبواره وهلاكه (أين معاذ العقرباوي الشمري وأسامة عطايا وأحمد بازمول ويوسف لعويسي ورائد آل طاهر وأبو الفضل الليبي؟!
وأين فالح والبحريني؟!
وأين الحداد وباشميل؟!
وانظر كيف انتهى محمد بن هادي إلى النهي عن طلب العلم على كل العلماء الذين يثنون على الشيخ الرحيلي ويدافعون عنه؟!
أين التثبت من خبر الثقة ( الكذاب)=حكم الثقة الذي من قال به فهو قائل باصل من اصول المبتدعة وخارج عن الحظيرة وبالفور دون أدنى عذر وروية عند القوم؟! واين حمل المجمل على المفصل والأصل في السني السنة لا البدعة وليس كل من وقع في البدعة وقعت البدعة عليه......كل هذا في الأمس كان بدعة وجهمية واليوم سنة واتباع دعك عن الأشخاص والأسماء اللتي ترقت واللتي نزلت نزول من نابغة الجرح والتعديل وشيخ مشايخ اليمن الى أضل من حمار أهله وجاهل نزول من كبار طلاب الالباني الى احط اهل البدع ما هذا واين هذا في كتب الجرح والتعديل ثم اقوى واكبر اية على فساده هو تاكله منهج يأكل بعضه بعضا ويقصم بعضه ظهر بعض لا انطباط ولا اتزان ولا توافق فضحتم السلفية وجعلتموها أضحوكة في مجالس الحزبيين والسروريين والاخوانيين شيختم الصغار والسفهاء وسلطتموهم على الجبال والاوتاد تسمع صبيا صغيرا يقول( العلامة فلان لا يزكي مشهور والامام فلان لا يوثق الحلبي )
وإذا بعلمائهم وأئمتهم استيقظوا فإذا بهم شيوخ فجأة!
هل تحتاج الثقات العدول الى توثيق وتزكية المجاهيل والضعفاء هذه قاعدة شاذة وذاك فهم منكوس ومعكوس وانا لله وانا اليه راجعون.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-11-2015, 08:37 PM
محمد أحمد عينب فارح أفيري محمد أحمد عينب فارح أفيري غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
الدولة: شرق إفريقيا
المشاركات: 96
افتراضي

لا احد يستطيع أن ينكر ما تميز به هذا المنتدى دون غير من المنتديات والمواقع اللتي تدعي السلفية من الانقياد التام والخضوع الكامل لنصوص الشرع وتقديمها على أراء الرجال مهما علا شأنهم وسما أمرهم مع التوقير والاجلال لمن له قدم سبق في خدمة الدين من علماء الأمة من السابقين المتقدمين أو اللاحقين المعاصرين أضف الى ذالك ما اتصف به رواده من الحلم والتواضع ولين الجانب لاخوانهم سواء كان من موافقيهم أو مخالفيهم فنجد نقدا صريحا لشيخ مفيد أو طالب علم نافع فيتقبله ويقول ما عنده من جواب على النقد بصدر واسع ولسان عفيف بخلاف بعض المنتديات والمواقع اللتي تدعي السلفية بحيث أنه من شمت منه الخلاف أو إبداء رأي مخالف يحذف أو يطرد أو يجتمع عليه الكل ويكيلون له التهم....
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-12-2015, 01:47 PM
رضوان بن غلاب أبوسارية رضوان بن غلاب أبوسارية غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر.العاصمة.الأبيار
المشاركات: 2,896
افتراضي

السلام عليكم ورحمة الله


حياك الله بالسلام اخي محمد ..
نعم هو منتدانا الغالي و ولو كره العوالي ..

اخوك أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ ))
عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء ..
قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 08-12-2015, 04:28 PM
السلفي السطائفي السلفي السطائفي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Oct 2013
الدولة: سطيف حرسها الله من كل مكروه
المشاركات: 167
افتراضي

نعم هو منتدى لتنوير العقول وتحريرها من الإرهاب الفكري على كتاب الله وسنة رسوله وبفهم سلفنا الصالح
__________________
كيف نعرِفُ المنهج-منهج السلف-؟
بمجموع أقوالهم، ومجموع أعمالهم، لكن الواحد منهم ما جعل الله له العصمة، والاثنين منهم لم يجعل الله لهما العصمة.
النبي-صلى الله عليه وسلم-بيَّن لنا أنّ هذه الأُمة؛ خير الأمة من؟ الصحابة (خيركم قرني ثم الذي يلونهم ثم الذين يلونهم) فالخيرية في المجموع.
العلامة صالح آل الشيخ
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 09-01-2015, 09:23 PM
محمد أحمد عينب فارح أفيري محمد أحمد عينب فارح أفيري غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Sep 2013
الدولة: شرق إفريقيا
المشاركات: 96
افتراضي

نعم هو كذالك بارك الله فيكم وقديما قال السلف أهل السنة أعلم الناس بالحق وارحمهم بالخلق
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 08:53 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.