أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
87285 | 92142 |
#1
|
|||
|
|||
تصحيف في كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي رحمه الله
تصحيف في كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
جاء في ( شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (7/ 1346) رقم (2403) ( وسمعت أبا إبراهيم إسماعيل بن أحمد الطبري يحكي عن أبي جعفر بن الفضل الطبري , أن محمد بن زيد أخا الحسن بن زيد قدم عليه من العراق رجل ينوح بين يديه , فذكر عائشة بسوء، فقام إليه بعمود وضرب به دماغه , فقتله، فقيل له: هذا من شيعتنا، وممن يتولانا، فقال: هذا سمى جدي قرتان، ومن سمى جدي قرتان استحق عليه القتل فقتلته ) . قال الشيخ محمد بن عبد الله الإمام في كتابه ( الدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ) حاشية ص (26) : هكذا في الأصل ، والصواب : قرنان ، وهو الديوث المشارك في قرينته لزوجته . قلت (أشرف ) قال الزبيدي في ( تاج العروس ) (35/ 543) القرنان : الديوث المشارك في قرينته لزوجته ، وإنما سميت الزوجة قرينة لمقارنة الرجل إياها ؛ وإنما سمي القرنان ؛ لأنه يقرن بها غيره . وقال الليث بن المظفر كما في ( تهذيب اللغة ) (9/ 89) للأزهري : القرنان : نعت سَوء في الرجل الذي لا غيرة له . فعلق الأزهري على هذا الكلام قائلا : هذا من كلام حاضرة أهل العراق ، ولم أر البوادي لفَّظوا به ، ولا عرفوه .
__________________
قال الجاحظ في رسائله (1/37/ طبعة هارون) : ولكل أحد نصيب من النقص ، ومقدار من الذنوب ، وإنما يتفاضل الناس بكثرة المحاسن ، وقلة المساوئ ، فأما الاشتمال على جميع المحاسن ، والسلامة من جميع المساوئ : دقيقها وجليلها ، وظاهرها وخفيها = فهذا لا يعرف . |
#2
|
|||
|
|||
إلى الآن في اللهجة العراقية البغدادية يقولون فلان كرن يعني قرن باللهجة العراقية ويعنون به الديوث. وحتى يقولون فلان طالع له قرون أي مثل الحيوان الذي لا غيرة له.
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ). قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»: «.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل». وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه رفقا أهل السنة ص (16) كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها |
|
|