أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
87285 92142

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 02-07-2015, 02:17 PM
أشرف السلفي أشرف السلفي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 281
افتراضي تصحيف في كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي رحمه الله

تصحيف في كتاب شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة للالكائي
جاء في ( شرح أصول اعتقاد أهل السنة والجماعة (7/ 1346) رقم (2403) ( وسمعت أبا إبراهيم إسماعيل بن أحمد الطبري يحكي عن أبي جعفر بن الفضل الطبري , أن محمد بن زيد أخا الحسن بن زيد قدم عليه من العراق رجل ينوح بين يديه , فذكر عائشة بسوء، فقام إليه بعمود وضرب به دماغه , فقتله، فقيل له: هذا من شيعتنا، وممن يتولانا، فقال: هذا سمى جدي قرتان، ومن سمى جدي قرتان استحق عليه القتل فقتلته ) .

قال الشيخ محمد بن عبد الله الإمام في كتابه ( الدفاع عن أم المؤمنين عائشة رضي الله عنها ) حاشية ص (26) : هكذا في الأصل ، والصواب : قرنان ، وهو الديوث المشارك في قرينته لزوجته .

قلت (أشرف ) قال الزبيدي في ( تاج العروس ) (35/ 543) القرنان : الديوث المشارك في قرينته لزوجته ، وإنما سميت الزوجة قرينة لمقارنة الرجل إياها ؛ وإنما سمي القرنان ؛ لأنه يقرن بها غيره .
وقال الليث بن المظفر كما في ( تهذيب اللغة ) (9/ 89) للأزهري : القرنان : نعت سَوء في الرجل الذي لا غيرة له .
فعلق الأزهري على هذا الكلام قائلا : هذا من كلام حاضرة أهل العراق ، ولم أر البوادي لفَّظوا به ، ولا عرفوه .
__________________
قال الجاحظ في رسائله (1/37/ طبعة هارون) : ولكل أحد نصيب من النقص ، ومقدار من الذنوب ، وإنما يتفاضل الناس بكثرة المحاسن ، وقلة المساوئ ، فأما الاشتمال على جميع المحاسن ، والسلامة من جميع المساوئ : دقيقها وجليلها ، وظاهرها وخفيها = فهذا لا يعرف .
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 02-08-2015, 11:46 AM
ابوخزيمة الفضلي ابوخزيمة الفضلي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2012
المشاركات: 1,952
افتراضي

إلى الآن في اللهجة العراقية البغدادية يقولون فلان كرن يعني قرن باللهجة العراقية ويعنون به الديوث. وحتى يقولون فلان طالع له قرون أي مثل الحيوان الذي لا غيرة له.
__________________
قال سفيان بن عيينة رحمه الله : ( من جهل قدر الرّجال فهو بنفسه أجهل ).


قال شيخُ الإسلام ابن تيميَّة - رحمه الله- كما في «مجموع الفتاوى»:

«.من لم يقبل الحقَّ: ابتلاه الله بقَبول الباطل».

وهذا من الشواهد الشعرية التي إستشهد بها الشيخ عبد المحسن العباد في كتابه
رفقا أهل السنة ص (16)
كتبتُ وقد أيقنتُ يوم كتابتِي ... بأنَّ يدي تفنَى ويبقى كتابُها
فإن عملَت خيراً ستُجزى بمثله ... وإن عملت شرًّا عليَّ حسابُها
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 06:08 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.