أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
![]() |
![]() |
![]() |
|||||
|
![]() |
95516 | ![]() |
88259 |
|
![]() |
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله
مشاركة شيخنا أبي سعيد الجزائري حفظه الله بالأسبوع الدعوي بمسجد الغزالي ببلدية بوزريعة تحت شعار "وأقبلت نفحات الجنان" . من يوم الجمعة 8 شعبان الموافق لـ 6 جوان إلى يوم السبت 16 شعبان الموافق لـ 14 جوان ابتداءا من الساعة 18.30 مساءا . برعاية جمعية العلماء المسلمين .. ![]() أخوكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#2
|
|||
|
|||
![]() من الشيخ عبد القهار ؟؟(هل الذي يدرس بالجامعة؟)
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#3
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#4
|
|||
|
|||
![]()
إذا كان هو الذي كان إماما في ديار الجماعة فالرجل لا يظهر عليه أنه سلفي
|
#5
|
|||
|
|||
![]() يظهر؟ و لا يظهر؟؟؟ الرجل صاحب علم وخلق أحسبه و الله حسيبه .. ثمّ ما المعيار الذي جعله (لا يظهر أنه سلفيّ) ..؟؟
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#6
|
|||
|
|||
![]()
لقد ترك المسجد بالمكان الجميل وانتقل إلى بوزريعة .
|
#7
|
|||
|
|||
![]()
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
اقتباس:
أخوك أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#8
|
|||
|
|||
![]()
اتفق ان الشيخ عبد القهار كان مع الجبهة في القديم مثل كثير من المشايخ الذين كانوا مع التبليغ و الاخوان .
لكن الشيخ عبد القهار بين عقيدته السلفية عدة مرات في المنبر و في دروسه العقدية التي كنت أحضرها. لكن استثني سليم حكيمي الذي نتأكد من يوم الى آخر أنه ليس سلفي و الله أعلم. |
#9
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
حبذا لو تتكرم أخي الفاضل ببيان ما جعلك تتأكد حتى أتأكد أنا أيضا فالأمر في غاية الأهمية , بالنسبة لي على الأقل وفقكم الله |
#10
|
|||
|
|||
![]()
حقيقة الاسئلة أحيانا عن الرجال ،هل هم سلفيين أم لا غاية في الأهمية
لكن هل من الممكن أن يكون الإنسان سلفي في جميع الجوانب -البعض منّا يعتقد في سلفية فلان إذا كان طالب علم إلاّ إذا احتك مع إخوانه أو جالا معهم....إلى غير ذلك -هل المعرفة تكمن في التعرف على شحضية الرجل أنّه سلفي من خلال دروسه وأشرطته -في نظري ومن خلال تجربتي ،معرفة شخصية الرجل تكمن في رزانته وعقله، وهدوء أسلوبه وخوفه من الله تحس ذلك من أقواله إذا سئل عن رجل من قبل الطلبة لايجيب جتى يسال الطالب مثلا في اي كتاب قرأت هذا ، من تكلم فيهّ ، إذا كان الرجل معروف عنده يقول بهدوء الرجل معروف بالعلم والفهم وما أظن تصدر منه هذه الكلمات ، التربص عليه ملحوظ،سأسئل الشيخ بإذن الله عن طريق الهاتف وأتأكد بهذه الأمرو ينزجرون ويتعلمون،فمثلا يقول للسائل هذه المسائل كبيرة إهتم بما يصلح قلبك، وأحيانا هذه الأمور لاتفيدك في مسيرتك العلمية، لكن المشكلة من الشباب تقديم الرجل الذي يتكلم في الاشحاص هو الذي يقدم أما الذي يهتم بالسلا سل العلمية والشروحات والعلم الصحيح يهمش، لماذا لأن الإنطلافة كانت من بعض المشايخ خاطئة بالتزكيات الفارغة المغرية وغالبا الذين يهتمون بالجرح و التعديل ليسوا متشبعين بالعلوم الشرعية وشكرا بورك في هؤلاء المشايخ وكثر الله من أمثالكم مبادرة طيّبة حاولوا أن تحركواالمشايخ بقوة بهده الدورات |
![]() |
|
|
![]() |
![]() |