أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
38834 | 74378 |
#1
|
|||
|
|||
إشكال حول قتال دماج !!
بسم الله الحمد والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه ومن والاه .
وبعد : فعندي إشكال حرت له جوابا . هل القتال الذي في دماج يعد من الجهاد الشرعي ؟. وهل هناك راية شرعية يقاتل تحتها المقاتلون هناك ؟ خاصة وأن الحكومة لم تتدخل وفيما علمت لم تعط الإذن بقتال الحوثيين ، وإن جاز لأهل دماج القتال فهل يجوز لغيرهم نصرتهم دون استنفار ولي الأمر لهم خاصة من كان من خارج البلاد ودخل بعهد وميثاق كالليبيين والجزائريين والفرنسيين ونحوهم ؟ أفيدونا وفقكم الله لمراضيه. |
#2
|
|||
|
|||
سلام عليكم و رحمة الله و بركاته
جزاك الله خيرا أخانا الكريم على سؤالك ، و لكن ما أدري إن كانوا سيجيبوك . على كلٍ هذا الموضوع كتبت فيه و طرحت تساؤلاتي و لا أحد ردّ عليها بما يشفي ، إلاّ أخانا الكريم نجيب الذي ردّ و لكن لم يُصِب ما كنت أصبو إليه فجزاه الله خيرا على العموم . وإن شئت فهذا رابط المقال للفائدة . http://kulalsalafiyeen.com/vb/showth...678#post284678 و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته . |
#3
|
|||
|
|||
اسأل الشيخ الحلبي عبر الخاص.
|
#4
|
|||
|
|||
بل وجّه السؤال للشيخ يحيى الحجوريّ...
وأرشدكما :لبحث الأستاذ عمر الكرخي حفظه المولى ،أحكام دفع الصائل.
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#6
|
|||
|
|||
لعلّ في الموضوع المنثور على الرابط الآتي فائدة لطيفة
http://kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=33471
__________________
قُلْ للّذِينَ تَفَرَّقُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُم فِي العَالَمِين البَيِّنَة إنَّ الّذِينَ سَعَوْا لِغَمْزِ قَنَاتِكُمْ وَجَدُوا قَنَاتَكُمْ لِكَسْرٍ لَيِّنَة عُودُوا إِلَى عَهْدِ الأُخُوَّةِ وَارْجِعُوا لاَ تَحْسَبُوا عُقْبَى التَّفَرُّقِ هَيِّنَة «محمّد العيد» |
#7
|
|||
|
|||
أـليسوا تحت راية إمام ، والباغون من نفس البلد ؟ أي من رعية ذات الإمام ، والإمام له سلطان على الطرفين وولاية ؟
|
#8
|
|||
|
|||
قال الشيخ فيصل الجاسم :" فيجوز لنا آحاد المسلمين أن ننجد اخواننا المعتدى عليهم ونقاتل معهم في بلدهم لا في بلدنا ، لأننا لو شاركناهم ودخلنا أرضهم كان قتالنا معهم ضد المعاهدين لدولتنا من باب دفع الصائل والمعتدي ، ولا يشترط فيه إذن الإمام ، ولا يعد نقضاً لعهد دولتنا معهم ... و لذلك أفتى العلماء المشهود لهم بالعلم كالشيخ ابن باز والألباني وابن عثيمين وغيرهم رحمهم الله بجواز الذهاب للقتال في الشيشان وقبلها أفغانستان عند اجتياح الاتحاد السوفييتي لأرضهم ؟، وغيرهما من البلاد ، ولم يجعلوا هذا نقضاً للعهد بين الدول التي خرج منها المقاتلون الذين هبوا لنجدة اخوانهم وبين الاتحاد السوفييتي آنذاك ، ولم يجوزوا قتلهم في بلادنا لأن العهد باق ، بل انكروا على من فجر وقتل منهم من كان في بلادنا منهم بحجة غزوهم لغيرنا". كتاب العهد والجهاد تأليف الشيخ فيصل الجاسم وقدم له الشيخ العلامة صالح السدلان.
__________________
قال معالي الشيخ صالح آل الشيخ-حفظه الله-: " فإن الواجب أن يكون المرءُ معتنيا بأنواع التعاملات حتى يكون إذا تعامل مع الخلق يتعامل معهم على وفق الشرع، وأن لا يكون متعاملا على وفق هواه وعلى وفق ما يريد ، فالتعامل مع الناس بأصنافهم يحتاج إلى علم شرعي" |
#9
|
|||
|
|||
حينما يهاجم أحدهم منزلك - لا قدر الله - الوقت ضيق لتستنجد بالامام أو تطلب إذنه ، وتخيل أنك استنجدت فلم يجبك ، ومن ناحية الشرع فلا يشترط لقتال الدفع إمام فلماذا تضيق واسعا وما فائدة ذكرك لولايته على الطرفين حفظك الله .
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#10
|
|||
|
|||
جاء في كتاب حول حياة شيخ الاسلام ابن تيمية رحمه الله للشيخ الفاضل سعيد رسلان صفحة 111 ما نصه : [وطلب نائب السلطان والأمراء إلى الشيخ أن يركب على البريد إلى مصر يستحث السلطان أن يجيء بالجيش لانقاذ الشام وفي القاهرة قال الشيخ للسلطان :((ان كنتم أعرضتم عن الشام وحمايته أقمنا له له سلطانا يحوطه ويحميه ويستغله زمن الأمن ثم قال: لو قدر أنكم لستم حكام الشام ولا ملوكه واستنصركم اهله وجب عليكم النصر فكيف وأنتم حكامه وسلاطينه وهم رعاياكم وأنتتم مسؤولون عنهم ؟ وقوى جأشهم ,ضمن لهم النصر هذه الكرة فخرجوا الى الشام وكان الظفر والنصر))] عن ابن تيمية د/محمد يوسف موسى
__________________
قُلْ للّذِينَ تَفَرَّقُوا مِن بَعْدِ مَا جَاءَتْهُم فِي العَالَمِين البَيِّنَة إنَّ الّذِينَ سَعَوْا لِغَمْزِ قَنَاتِكُمْ وَجَدُوا قَنَاتَكُمْ لِكَسْرٍ لَيِّنَة عُودُوا إِلَى عَهْدِ الأُخُوَّةِ وَارْجِعُوا لاَ تَحْسَبُوا عُقْبَى التَّفَرُّقِ هَيِّنَة «محمّد العيد» |
|
|