أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
94105 | 98094 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
(ن=اليهود)،و(ل=الجهمية)،و(م=الغلاة)…ممارسة التحريف-تصوّراً أو تطبيقاً-!
(ن=اليهود)،و(ل=الجهمية)،و(م=الغلاة)… ممارسة التحريف-تصوّراً وتطبيقاً-! قال الإمام ابن القيِّم في «الكافية الشافية»: أُمِرَ اليهود بأن يقولوا: حِطّةٌ*** فَأَبَوْا وقالوا: حِـ[ـنـ]ـطةٌ لهوانِ وكذلك الجهميُّ قيل له: استوى*** فأبى وزاد الحرفَ للنُّقصانِ قال استوى: استو[ـلـ]ـى وذا مِن جهلِه*** لُغةً وعقلاً ما هما سِيَّانِ قلتُ: وقد زدتُ على نسَقه: وكذاك أهلٌ للغُلُوِّ كما ترى***قد حرّفوا نهجَ الهدى الربّاني فأَتَوْا على باب (انتقادِ) مقالةٍ***وهو الحقيقُ بكل قولِ أمانِ جعلوه باباً في (انتقامٍ)جائرٍ***مع كل تطفيفٍ بذا الميزانِ! يا ليتَهم جعلوا السهامَ سهامَهم***صَدْرَ الضلالةِ والعَمَى الطُّغياني ....فالحمد لله الذي عافانا مما ابتلاهم-جميعاً-به-تصوّّراً وتطبيقاً-. وأعاذنا -وإياكم-أن (نـلــم) بشيء مما ألمّوا به-قليلاً أو كثيراً-. |
#2
|
|||
|
|||
لطيفة عبقرية من شيخنا حفظه الله.
|
#3
|
|||
|
|||
حنطة استولى عليها الانتقام .
إشارة دقيقة و عميقة شيخنا ، زادكم الله من فضله. |
#4
|
|||
|
|||
لله درّك !شيخنا الفاضل ..
تشابهت ـ فشُبّهَتْ فعالُهم بفعالِهم ـ فصدق نبينا صلى الله عليه وسلّم : (....حتّى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه)..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#5
|
|||
|
|||
عجبا لحالهم عجبا ...............
بوركتم شيخنا .
__________________
قال الإمام ابن القيم رحمه الله تعالى : " إذا أصبح العبدُ وأمسى - وليس همُّهُ إلاّ اللهَ وحدَه - تحمَّلَ اللهُ سبحانه حوائجَه كلَّها ، وحَمَلَ عنه كلَّ ما أهمَّهُ ، وفرَّغَ قلبَه لمحبّتِهِ ، ولسانهِ لذكرِهِ ، وجوارحَهُ لطاعتِهِ ، وإنْ أَصبحَ وأَمسى - والدُّنيا همُّهُ - حمَّلَه اللهُ همومَها وغمومَها وأَنكادَها ، ووكلَه إِلى نفسِهِ ، فشغلَ قلبَه عن محبَّتِهِ بمحبّةِ الخلقِ ، ولسانَه عن ذكرِهِ بذكرِهم ، وجوارحَه عن طاعتِهِ بخدمتِهم وأَشغالِهم ، فهو يكدحُ كدحَ الوحشِ في خدمةِ غيرِهِ ، كالكيرِ ينفخُ بطنَه ويعصرُ أَضلاعَه في نفعِ غيرِهِ ! فكلُّ مَنْ أَعرضَ عن عبوديّةِ اللهِ وطاعتِهِ ومحبّتِهِ بُلِيَ بعبوديّةِ المخلوقِ ومحبّتِهِ وخدمتِه ، قال تعالى : { ومنْ يَعْشُ عن ذِكْرِ الرَّحمنِ نُقَيِّضْ له شيطاناً فهو له قرين } [الزخرف :36 ] " فوائد الفوائد ( ص 310 ) |
#6
|
|||
|
|||
رَائِعَةٌ ـ جِدَّاً جِدَّاً ـ شَيْخَنَا أَبَا الحَارِثِ الأَرِيْبِ ...
لَا كَسَرَ اللهُ ـ لَكَ فِيْ ( الحَقِّ ) ـ قَلَمَاً ... وَلَا أَفْرَحَ اللهُ ـ بِكَ ـ شَامِتَاً وَلَا شَاتِمَاً ... اللَّهُمَّ آمِيْنَ . |
#7
|
|||
|
|||
.........................
|
#8
|
|||
|
|||
العدل
أرى أن أهل الغلو في الحقيقة وجهوا سهامهم إبتداءا إلى المبتدعة "القطبيين والإخوان والتكفيريين بالأخص" فحركت هذه الردود مشاعر دفينة لأأناس كانوا متسترين بالسلفية فكان من الواجب لأهل الغلو الرد عليهم وفضحهم وتعريتهم حتى يحذرهم الناس، فجزاهم الله خير الجزاء.
|
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
لو كنتَ في منتدى من منتديات-أو شبكات-الغلاة: هل كانوا يسمحون لك بكل هذا التعريض والتلميح واللمز و..و..الذي تمارسه-هنا-؟! ثم: هل تظن أننا -أو أي أحد من إخواننا- عاجزون(!)عن أن نقلب كلامك عليك!ونرد تعليقك إليك؟! والله: لن ينفعك-ديناً ودنيا-إلا مقدار صدقك مع نفسك، واستقامتك على أمر ربك. أما الدفاع عن باطل بثوب حق؛ فإياك وإياه.. هدى الله إخواننا الغلاة ، وردّهم إلى الحق ؛ لعل كلمة أهل السنة السلفيين تأتلف من جديد ، بعد أن صيَّروها شذر مذر! أما (المبتدعة "القطبيين والإخوان والتكفيريين بالأخص!!!)-ممن أشرتَ إليهم!-: فقد كشفنا أسرارهم ،ورددنا عليهم، ودككنا حصونهم: لما كان البعض(!!!)لا يزال في أحضانهم!يعيش في أوهام استصلاحهم-حتى اعترف(هو !)بمقدار تأثيرهم (هم!)عليه؛ فزهد بمجالس كبار أكابر العلماء!وفوّت على نفسه علومَهم وخيرَهم!-!! فانتبه-أخي- لنفسك، ولا تغالط غيرك! |
#10
|
|||
|
|||
الحمد لله
أصبت أصاب بك الله الحق ونفع بك الاسلام والمسلمين
__________________
[SIZE="5"]وهب بن منبه رحمه الله[/SIZE] [COLOR="Blue"][SIZE="5"]قال:[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Magenta"]آذا مدحك الرّجل بما[SIZE="5"] ليس فيك[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"]فلا تأمنّه أن [SIZE="5"]يذمَّك[/SIZE] بما ليس فيك.[/COLOR] [COLOR="blue"][SIZE="5"]وقال:[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"]العِلْمُ خليل المؤمن،[/COLOR] [COLOR="Magenta"]والحِلْم وزيره[/COLOR]، والعقل دليله، والعمل قَيِّمُه، [COLOR="Lime"]والصّبر أمير جنوده[/COLOR]، [COLOR="DarkOrchid"]والرِّفق أبوه[/COLOR]، [COLOR="DarkRed"]واللِّينُ أخوه[/COLOR]. [COLOR="Blue"][SIZE="5"]وقال:[/SIZE][/COLOR][COLOR="Magenta"] المؤمن ينظر ليعلم، ويتكلم ليفهم، ويسكت ليسلم، ويخلو ليغنم[/COLOR] |
|
|