أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
42298 | 74378 |
#1
|
|||
|
|||
علامة النفاق الجديدة التي زادها أسامة العتيبي الفتان
قال صا حب الفتن الخراج الولاج في اعرا ض المسلمين حامل لواء الفتن والتحريش بين عبا د الله الطعان في اهل العلم والفضل عامله الله بعدله وكفانا شره ....ءامين:
.. وكذلك ليحذر من أهل التمييع الذين يظهرون السلفية وهم أهل تحزب بغيض ومن علامات حزبيتهم بغضهم للشيخ ربيع أو وصفه له بالتشدد والغلو فإذا رأيت من يدعي السلفية ويتهم الشيخ ربيعا بذلك فاعلم أنه حزبي بغيض وإن زعم أنه سلفي فإنه كذاب منافق..
__________________
ما أَحْسَنَ ما قالَ بَعضُ السّلَف:(ما أَمَرَ اللهُ بِأَمْرٍ إلّا اعْتَرَضَ الشيطانُ فيه بِأَمْرَينِ لا يُبَالِي بِأَيِّهِما ظَفر؛ غُلُوٌّ أوْ تَقْصِير)............. (مجموع الفتاوى 14/479-483). مستفاد. إذا عقد القضاء عليك عقداً فليس يحله غير القضاء فمالك قد أقمت بدار ذل ودار العز واسعة الفضاء ! قال الشيخ صالح بن عبدالله العصيمي حفظه الله إن الثَّباتَ في الرِّجال عَزَّا ويَغنمُ الرِّجالُ منه العِزَّا |
#2
|
|||
|
|||
اقتباس:
قبّحه الله من دجّال متزلّف!
بعد قليل سيقول الإسلام ربيع ,وربيع هو الإسلام http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...D3%CA%DA%C7%D1
__________________
قال ابن القيم: ( وأي دين وأي خير فيمن يرى محارم الله تنتهك وحدوده تضاع ودينه يُترك وسنة رسول الله صلّى الله عليه وسلم يُرغب عنها وهو بارد القلب ساكت اللسان! شيطان أخرس، كما أن المتكلم بالباطل شيطان ناطق، وهل بَليّة الدين إلا من هؤلاء الذين إذا سلمت لهم مآكلهم ورياساتهم فلا مبالاة بما جرى على الدين! وخيارهم المتحزن المتلمظ، ولو نوزع في بعض ما فيه غضاضة عليه في جاهه ,أو ماله بذل وتبذل وجد واجتهد، واستعمل مراتب الإنكار الثلاثة بحسب وسعه. وهؤلاء مع سقوطهم من عين الله، ومقت الله لهم قد بلوا في الدنيا بأعظم بلية تكون وهم لا يشعرون، وهو موت القلوب، فإن القلب كلما كانت حياته أتم كان غضبه لله ورسوله أقوى وانتصاره للدين أكمل. وقد ذكر الإمام أحمد رحمه الله وغيره أثرا: أن الله سبحانه أوحى إلى ملك من الملائكة أن اخسف بقرية كذا وكذا، فقال: يارب كيف وفيهم فلان العابد! فقال: به فابدأ فإنه لم يتمعر وجهه في يوما قط) (إعلام الموقعين 2\157). |
#3
|
|||
|
|||
هذا ضرب من ضروب الإرهاب المبطن .
لأن وراء الأكمة ما وراءها . فمحمد الانقر موقفه من فتننة المنتحل لاسم عبد الرحمن القاضي - كما يحلو لرفقائه الأوَّل نعته- المسمى عادل فرج الفيتوري ، وقد تناقل هؤلاء نبأ تحذير عبد الله البخاري منه ، ولكن الانقر سانده في أمر ما لا أحب ذكره هنا ، فصاروا ينبشون حول الانقر ، وهذه لعلها أن تكون من رسائل الانذار والتحذير من مفارقة سبيل المؤمنين - هم - ، وبعدها يكون قد ناصحوه وصبروا عليه ولكنه مال إلى أهل الحزبيات وووو مما تعودنا سماعه . على فكرة سمعت أن القائمة طالت أيضا أبا مصعب مجدي حفالة فهو الآن تحت التهديد - عفوا المناصحة - وكذلك أبو حذيفة الكبير الذي يطلق لسانة في طلاب العلم بالتهم جزافا ويتورع في الفتيا في مسائل الفقه بذريعة أنه لم يؤذن له في الفتوى ، وكذلك طالت أبا الفضل - وما رأيت له فضلا فيما أعلم - امحمد الهلاَّك لقبا و...، وطالت نبيلا الغرياني وغيرهم ممن برزوا في الساحة للتدريس أوالزعامة . والأيام حبلى وسنرى ما يتوالى من أحداث معطائفة ال...... فاللهم سلم سلم . |
#4
|
|||
|
|||
لا عقل له .........
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#5
|
|||
|
|||
صدقت أخي الفاضل ،فمن جاء من الأردن أو من السعودية وقطع تذكرة سفر إلى الجزائر ،وأبلغ الإخوة بحضوره ،فجاءوا من كل حدب وصوب ،فلم يزد في إحدى محاضراته ،أن تكلم في أكثرها عن الشيخ علي حسن ،وأنه استلف من فلان مالا وتماطل في رده أو لم يرده ،وقال لفلان كذا ،واشترى من فلان كذا ،،،والله لقد اشتكى بعض الإخوة من ضياع وقتهم بسبب حضور محاضرته ،أهذا رجل له عقل ،فضلا عن علم ،لقد استخف كثير من هؤلاء المتزلفين تلاميذهم وأتباعهم فاتبعوهم ،فأظهروا لهم أن هذا الكلام وأشباهه من الدفاع عن السنة وأهلها ،فالواجب الاعتناء به ونشره وحشره في الرؤوس والأدمغة الفارغة ،فصار يصيبك المغص إذا سمعت كلامهم الذي يسمى دروسا ومحاضرات ،وإذا لم تستح فافعل (وقل) ما شئت
|
#6
|
|||
|
|||
قال العلامة المحدث الألباني –رحمه الله تعالى : ((في أسلوب اخينا ربيع شدة ))
فهل ينطبق وصفك ايها النذل على علامة الشام
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. قال شيخ الاسلام -(( ما من أحد من أعيان الأئمة من السابقين و الأولين و من بعدهم إلا وله أقوال وأفعال خفي عليهم فيها السنة ، وهذا باب واسع لا يحصى ، مع أن ذلك لا يغض من أقدارهم ولا يسوغ إتباعهم فيها )) و قال (( من خرج عن القانون النبوي الشرعي المحمدي الذي دل عليه الكتاب والسنة ، وأجمع عليه سلف الأمة وأئمتها، احتاج إلى أن يضع قانونا آخر متناقضا يرده العقل والدين )) |
#7
|
|||
|
|||
الله المستعان جهل وجهالة وجاهلية .
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#8
|
|||
|
|||
اقتباس:
رد موفق إن شاء الله |
|
|