[سبب تحذير معاذ الشمري من كتاب (القول المبين في أخطاء المصلين)]

[أبو عبد الله عادل السلفي]

يكفي ردا على معاذ, تزكية الشيخ المحدث الخضير للشيخ المحدث مشهور الذي وصفه ب بالدقة و التحري ووسع الإطلاع. وأريد من معاذ هذا, أن يكتب لنا كتابا (( كأخطاء المصلين)) لنقارن بينهما.

[محب الشيخ مشهور]

والله الكتاب لا نعلم له نظيرا في أخطاء المصلين.. فالشيخ - جزاه الله خيرا - حشد فيه فوائد علمية لن تجدها في غير هذا الكتاب

[عبدالله السالم الأردني]

بارك الله فيكم
لم يبقى مع الشمري احد
بعد ان تركه تلميذه العاق
فواز العراقي
وتبعه الفلول !!!
وهو الأن يعد لحرب جديدة
ستكون قاصمة لهم جميعاً

[أبو عمر السلامني]

أنا والله لا أدري ما الدافع لهذا الأخ للطعن في كتاب العلامة الشيخ مشهور ،سبحان الله العظيم، إن لم يكن مااحتواه كتاب "أخطاء المصلين " علما شرعيا سلفيا ،فلا أعلم ماهو حقيقة العلم عند هذا الرجل،وشر البلية ما يضحك ،فلقد ذكرني كلام هذا الرجل بقصة ذكرها ابن الجوزي رحمه الله في كتابه"أخبار الحمقى والمغفلين "
قال :(تذاكر قوم من الصالحين قيام الليل ،ومعهم أعرابي جالس ،فقالوا له :أتقوم الليل ياأعرابي؟،قال :نعم ،قالوا : وما تصنع ؟،قال :أقوم أبول وأرجع أنام )،فهذا الأعرابي المسكين لا يعرف من قيام الليل إلا أنه يقوم يبول ويرجع ينام ،ولم يخطر بباله صلاة الليل ولذتها والخشوع الحاصل فيها ،لأنه لم يتذوق ذلك ،وهذا الدعي لو تذوق العلم الشرعي حقيقة ،لأثنى على الكتاب وذكر صاحبه بخير ،لكن ما عسانا نقول في أشباه الأعراب ،لكن وأنا أكتب هذا التعليق تذكرت أن الأعراب ليسوا سواء ،فمن الأعراب من يتذوق الكلام ،ويعرف صحيحه من سقيمه ،ذكر الأصمعي رحمه الله قال :قرأت قوله تعالى "والسارق والسارقة فاقطعوا أيديهما جزاء بما كسبا نكالا من الله والله غفور رحيم "،وفي المجلس أعرابي فقال : كلام من هذا؟،قال الأصمعي :كلام الله تعالى ،فقال الأعرابي :ما ينبغي أن يكون هذا كلام الله ،قال الأصمعي :فأعدت قراءة الآية وقلت في آخرها :والله عزيز حكيم ،فقال الأعرابي:نعم هذا كلام الله ،قال الأصمعي :فكيف عرفت ذلك ؟قال :عز فحكم فقطع ،ولو غفر ورحم ما قطع ،فالمقصود أن من الأعراب أذكياء يعلمون صحيح الكلام من سقيمه ،ولعل صاحبكم الذي تكلم في كتب الشيخ مشهور من الأعراب الحمقى الذين ذكرهم ابن الجوزي ،أو هو من الحاسدين الذين هم شر من الحمقى والمغفلين،والله المستعان

[أبو عبد الرحمن الأثري]

الحمد لله وكفى وصلاة وسلام على عباده الذين اصطفى أما بعد:
ان الباطل يموت بموت ذكره فيجدر بنا اخواننا أن لا ننشر مثل كلام هؤلاء الرويبضة الذين تصدروا مجالس العلم دون علم ومجالس الوعظ دون بصيرة حتى يموت بموت ذكره
حسبنا الله ونعم الوكيل
اللهم يا ربنا عليك بهؤلاء ومن عاونهم وناصرهم وشايعهم.
مثل هذا الحثالة ينبذ ويترك ويسفه
وشيخنا أجل عندنا من أن نزكي كتابه هذا كيف ذاك وقد وضع الله لهذا الكتاب القبول .
وليس مثل هذا النكرة من يقيم كتب شيخنا .
نعوذ بالله من معاذ وأمثاله.

[محمد ساتي]

أتانا أن سهلاً ذم جهلاً .... علوماً ليس يدريهن سهل
علوماً لو دراها ما قلاها .... لكن الرضا بالجهل سهل

[بوعدنان عبدالرحمن العقيلي]

www.ajurry.com/vb/attachment.php?attachmentid=13174&d=1313013649

[أبو العباس]

وهذه فائدة من شيخنا (أبي عبيدة مشهور بن حسن) -وفقه المولى- يخبر فيها عن تأريخ كتابته لهذا السفر القيم :

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو العباس

وأنا -بفضل الله تعالى- أينما ذهبت كنت في المكتبة , فمكتبة مسجد المدارس أنا كنت ممن نماها , وممن عمل على قراءتها –أيضا- ؛ قرأت المكتبة قراءة شبه كاملة , وكانت متسعة تحوي آلاف المجلدات.
أنا أذكر أن عندي دوسيات عملتها للشباب وأنا في الثانوي –ولو أبحث عنها أجدها- ؛ وعملنا دورة في فقه الصلاة ؛ كتابي (القول المبين في أخطاء المصلين) هو كتاب بدأ من تلك الدورة وأنا في التوجيهي بدأت أدرسه في دورة , وعملنا دورة أربع أو خمس مرات .... .

[بن قريب]

أروني ما ذا ألف رؤساؤهم وما هو نتا جهم اللهم إلا مجموعة من المخربين والمرضى نفسيا والأمراء الذين لا يلبث الوا حد فيهم حتى ينقلب على أميره عفوا على شيخه الذي ربا ه على هذا المنهج التخريبي
حسبنا الله ونعم الو كيل ....

[حسونة العنابي]

السلام عليكم ورحمة الله
قال احد اصدقائي يوما مازحا ثلاثة كتب من لم يقرءها فليس بسلفي
1 صفة صلاة النبي للالباني
2 مدارك النظر للرمضاني
3 اخطاء المصلين لمشهور حسن