أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
80941 | 73758 |
#21
|
|||
|
|||
اقتباس:
والله أنت امرك عجيب يااخي عبدالله! دائما تعليقاتك فيها دفاع عن مشايخ مصر الذي لايقرهم العلماء على افعالهم!! يعني لاتوافق الاخوة الذين يدعون للشيخ ان يشفى من فكره الحزبي؟!! يعني الشيخ حسان منهجه واضح واضح حزبي حزبي للنخاع فلاتدافع عن الباطل ففتاوى الشيخ حسان دمرت الشباب؟! الا يكفيك مشاهدة قناة الرحمة التي يظهر فيها كل من هب ودب نعم الله يشفي الشيخ فكريا قبل بدنيا |
#22
|
|||
|
|||
نعم يا اخانا ابا سهيل ندافع عن مشايخ مصرالسنيين ونعتقد في الشيخ محمد حسان من اهل السنة واذا اخطأ وقصر او وقع في زلل فنرد عليه بعلم وحلم واما التبديع والان الشيخ في سرير وهومريض فادعوا له بخيراواسكت وانا اطالبك بعالم واحد بدع الشيخ محمد حسان بالدليل والحمد لله رد الشيخ علي الحلبي ونصح رد الشيخ النقيب ونصح فلم نر منهم لا تبديع ولا تضليل ام حزبي الى النخاع اوقطبي اوسروري فتعودنا عليها من قبل
واخيرا العلماء الالباني وابن باز وابن العثيمين رحمهم الله والموجدون الان ال الشيخ واللحيدان والخضيروالفوزان وغيرهم ادرسوا منهجهم في النقد والرد على المخالف فستجدونه واضح فحاولوا ان تستفيدوا منه |
#23
|
|||
|
|||
أخطاء محمد حسّان واضحة ..
أسأل الله أن يشفيه ويغفر لنا وله..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#24
|
|||
|
|||
أَسْأَلُ اللَّـهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَهُ وَيُعَافِيَهُ ،، شَفَاهُ اللَّـهُ وَعَافَاه، وَسَدَّدَ عَلَى طَرِيقِ الْحَقِّ خُطَانَا وَخُطَاه ،،
__________________
زيارة صفحتي محاضرات ودروس قناة الأثر الفضائية https://www.youtube.com/channel/UCjde0TI908CgIdptAC8cJog |
#25
|
|||
|
|||
.............................................آمين .
|
#26
|
|||
|
|||
ليسا دفاعن عن محمد حسان والاكن نصيحة من الجنان ألى أهل السنة في كل مكان .
سلام عليكم ورحمة الله وبركاته أما بعد: فإن أهل السنة والجماعة، أهلَ الحديث والأثر ـ في كل زمان ومكان ـ هم أعرف الناس بالحق، وأرحمهم بالخلق. وهم حقاً كما قال شيخ الإسلام الإمام ابن تيمية: (نقاوة المسلمين، فهم خير الناس للناس). منهاج السنة(5/158 وقال أسد بن موسى:« كنا عند سفيان بن عيينة, فنعي إليه الدراوردي, فجزع وأظهر الجزع, ولم يكن قد مات, فقلنا:« ما علمنا أنك تبلغ مثل هذا».قال: إنه من أهل السنة» اللالكائي(56).وروى القاضي أبو يعلى في طبقات الحنابلة(1/341)،وابن الجوزي في مناقب الإمام أحمد(ص 224):أن أبا بكر أحمد بن محمد التميمي: قال: لما أشكل على مسدد بن مسرهد أمر الفتنة يعني في القول بخلق القرآن وما وقع فيه الناس من الاختلاف في القدر والرفض والاعتزال وخلق القرآن والإرجاء كتب إلى أحمد بن حنبل: أن أكتب إلي سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم. فلما ورد الكتاب على أحمد بن حنبل بكى، وقال: إنا لله وإنا إليه راجعون، يزعم هذا البصري أنه قد أنفق على العلم مالاً عظيماً، وهو لا يهتدي إلى سنة رسول الله صلى الله عليه وسلم فكتب إليه: بسم الله الرحمن الرحيم.....إلى أن قال في آخر الرسالة: «أَحِبَّ أهل السنة على ما كان منهم، أماتنا الله وإياكم على الإسلام والسنة، ورزقنا وإياكم العلم ووفقنا وإياكم لما يحب ويرضى». هذا لفظ ابن الجوزي،وهو في الطبقات بلفظ: «أحبوا أهل السنة (على ما كان منهم)،أماتنا الله وإياكم على السنة والجماعة». وينظر: مجموع فتاوى شيخ الإسلام(5/396 وقال: قال أيوب: «إني أخبر بموت الرجل من أهل السنة وكأني أفقد بعض أعضائي» اللالكائي(29). عن الثوري أيضاً قال: «إذا بلغك عن رجل بالمشرق صاحب سنة، وآخر بالمغرب, فابعث إليهما بالسلام وادع لهما, ما أقل أهل السنة والجماعة». وفي المعجم لابن الأعرابي(431)عن عُمارة بن زاذان قال: قال لي أيوب: « يا عُمارة: إذا رأيت صاحب سنة وجماعة فاقبله على ما كان فيه». (هذا مع إقرارنا بأخطاء محمد حسّان الواضحة) أسأل الله أن يشفيه ويغفر لنا وله..
__________________
اللهم رب جبرائيل ومكائيل وإسرافيل فاطر السموات والأرض عالم الغيب والشهادة أنت تحكم بين عبادك فيما كانوا فيه يختلفون ، اهدني لما اختلف فيه من الحق بإذنك ................ |
#27
|
|||
|
|||
اقتباس:
أعرب المتحدث باسم الطريقة العزمية (الشركية) عن قبوله وارتياحه لخطاب الشيخ محمد حسان عن الصوفية (عُباد القبور)، ووصفه بأنه رجل صوفي.
وتداول الصوفيون (عُباد القبور) المقطع الذي مدحهم فيه الشيخ محمد حسان على موقع اليوتيوب تحت عنوان/ محمد حسان يمدح أهل التصوف والصوفية، وعنوان/ محمد حسان يبين جهل الوهابية ويمدح الصوفية، وعنوان/ حقيقة التصوف على لسان محمد حسان. وكان الشيخ محمد حسان قد قام بحملة للتسامح والتصالح مع عُباد القبور في مصر، في أعقاب حرق بعض الأضرحة الوثنية في مصر، ورفض رفضاً قاطعاً التعدي عليها حفاظاً على هيبة الدولة وسلطتها. ونسب كلاماً لشيخ الإسلام بن تيمية رحمه الله تعالى يمدح فيه أهل التصوف، وزعم أنه لم يُكفر عُباد القبور. كما نفى الشيخ محمد حسان نفياً قاطعاً انتسابه للدعوة الوهابية وزعم أيضاً أن الشيخ محمد بن عبد الوهاب لم يُكفر عُباد القبور وأن موقفه كان دعوياً فقط. فما هي حقيقة كلام شيخ الإسلام بن تيمية، والشيخ محمد بن عبد الوهاب رحمها الله تعالى في من يصرف العبادة لغير الله تعالى ؟ وما هو موقف الشيخ محمد حسان من عُباد القبور فيما مضى من عهده الزاهر قبل الفضائيات الإسلامية وفي بداياتها؟ * * * الرابــــــــــــــــــــــــــــــط
__________________
https://www.facebook.com/abbsalma |
#28
|
|||
|
|||
أَسْأَلُ اللَّـهَ الْعَظِيمَ رَبَّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ أَنْ يَشْفِيَهُ وَيُعَافِيَهُ ،، شَفَاهُ اللَّـهُ وَعَافَاه، وَسَدَّدَ عَلَى طَرِيقِ الْحَقِّ خُطَانَا وَخُطَاه ،،
__________________
https://www.facebook.com/abbsalma |
#29
|
|||
|
|||
|
#30
|
|||
|
|||
قد اجريت للشيخ حفظه الله وشفاه عملية وهو بصحة جيدة كما قرات ومن كان علي اتصال بالشيخ فليطمئئنا علي صحته وجزاكم الله خيرا
__________________
قال العَلامَةَ ابْنَ دَقِيقِ العِيد رحمه الله[SIZE="5"][/SIZE] فِي «الاقْتِراح» (ص302): «أَعْرَاضُ المُسْلِمين حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّار؛ وَقَفَ عَلَى شَفِيرِهَا طَائِفَتَانِ مِنَ النَّاس: المُحَدِّثُونَ، وَالحُكَّام». |
|
|