 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
3502 |  |
98954 |
|
#31
07-26-2011, 03:12 AM
|
|||
|
|||
http://www.safeshare.tv/w/pUfoBnAsEU
انظر هنا ماذا يقول الشيخ هشام عن الحوينى الشيخ هشام البيلى يدافع عن الشيخ الحوينى لما كتب عن الشيخ فى احد الجرائد انة قطبى 
|
|
#32
07-26-2011, 03:23 AM
|
|||
|
|||
|
انظر هنا الشيخ هشام وتقسيم اناس الى ثلاث اسام غلاة وجفاة ومنصفين
انظر هنا الشيخ هشام وتقسيم اناس الى ثلاث اسام غلاة وجفاة ومنصفين الرجاء من الادارة النشر
http://www.safeshare.tv/w/EtigQMXiOq
|
|
#33
07-26-2011, 03:51 AM
|
|||
|
|||
|
أما عن موقف حسان من الشيخ هشام وما فعله معه فهو
ان الشيخ هشام حفظه الله كان يدرس فى مسجد التوحيد بالمنصورة ( بلد حسان ومسجده كما هو معلوم) وكان شيخنا يدرس أصول السنة لابن ابى زمنين وتفسير السعدى والمنتقى لأبى البركات والروضة الندية لصديق حسن وطريق الوصول إلى العلم المامول للسعدى فقام حسان بمنع شيخنا من الدرس وقال للدكنور ايمن خليل ( المشرف على المسجد ورئيس جمعية أنصار السنة بالدقهلية ) يا انا يا هشام البيلى فى المسجد ولو استمر فى دروسه هنا أنا هنقل درسى ( درس الخميس ) الجمعية الشرعية فلما علم شيخنا هشام ذلك ما كان منه إلا أن ترك المسجد ونقل درسه مدينة بلقاس وحسبنا الله ونعم الوكيل فى أدعياءالسلفية أما ما يخص إقامة الحجة فقد ذكر شيخنا هشام أنه أتصل فى بدء الفتنة على كل مشايخ مصر ممن له علاقة معه وكلمهم فى الأمر ومنهم من جلس معهم وكانت المفاجأة أن غالب من جلس معهم الشيخ يقولون نحن معك أن هذا خروج ولكن ماذا نفعل التيار عالى والموجة شديدة ولو ما عملناش كده هنداس بألأرجل هذا ما علمته من شيخنا وذكره لى فى جمع من الإخوة والله أعلم
__________________
موقع شيخنا هشام البيلى حفظه الله To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#34
07-26-2011, 02:57 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
ثم من يريد الازمنا بكلام الشيخ علي الحلبي بتزكيه لمحمد حسان والعرعور بعد تبين منهجهم نقول له انت من الغلاة غلاة سحاب والبيضاء الذين يلزمون الناس بالتبديع سؤال هل كل من بدع محمد حسان وسلفية الاسكندرية وعدنان عرعور يعتبر من الغلاة اليس نقطة الخلاف مع اهل سحاب هي الالزام فلماذا نقع فيما ننكره والله انني اقول ان الشيخ علي الحلبي اخطاء ثم اخطاء في تزكية محمد حسان وسلفية الاسكندرية ولا اجد حرجاً ابدا ان اقول اخطاء ولكن هذا الخطاء لا يقلل من مكانته عندنا ابدا ابدا
__________________
[SIZE="3"][COLOR="Red"]والله لن تنساك القلوب يا فضيلة الشيخ محمد سيد حاج رحمك الله ابا جعفر وكتب لك بكل خطوة مشيتها فى سبيل الله اعلى الدرجات[/COLOR][/SIZE]
|
|
#35
07-26-2011, 03:22 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لكن مالي لا اجد هذا الاستنكار من موقف محمد حسان الذى اقل ما يوص انه موقف مخزي رجل يثني على عمر خالد وعلي عبد المقصود وعلى الشعراوي لم يتحمل دروس الشيخ هشام السلفي اليس هذا من الحور بعد الكور ولا حول ولا قوة الا بالله
__________________
[SIZE="3"][COLOR="Red"]والله لن تنساك القلوب يا فضيلة الشيخ محمد سيد حاج رحمك الله ابا جعفر وكتب لك بكل خطوة مشيتها فى سبيل الله اعلى الدرجات[/COLOR][/SIZE]
|
|
#36
07-26-2011, 05:53 PM
|
|||
|
|||
|
بالنسبة لقول الأخ "أما ما يخص إقامة الحجة فقد ذكر شيخنا هشام أنه أتصل فى بدء الفتنة على كل مشايخ مصر ممن له علاقة معه وكلمهم فى الأمر ومنهم من جلس معهم وكانت المفاجأة أن غالب من جلس معهم الشيخ يقولون نحن معك أن هذا خروج ولكن ماذا نفعل التيار عالى والموجة شديدة ولو ما عملناش كده هنداس بألأرجل "
هل كل من خالف الشيخ هشام في هذه المسألة فهو مبتدع ؟ هل ينسحب هذا التبديع على الشيخ جمال المراكبي والشيخ / مصطفى العدوي والشيخ عبدالله شاكر والشيخ 00000000وجميع المشايخ في مصر ونريد أن نعرف من الذين جلس معهم وأقام عليهم الحجة خصوصا وقد انتشرالتبديع على مستوى العالم ولم يعد خافيا تبديعه للمشايخ الثلاثة . ونشكر الأخ أبا عبدالله محمد بلال عل هذا النقل الموفق الذي يبين حال الشيخ هشام قبل الاختلاف وقبل الانتماء لمدرسة الاقصاء والتبديع
|
|
#37
07-26-2011, 06:59 PM
|
|||
|
|||
|
ما هذا؟؟ ما هذا التمييع ؟؟؟ أوبعد كل ما صدر من هؤلاء وتحتاجون دليلا على تبديعهم؟؟؟ افتحوا قنوات الحكمة والرحمة لخمس دقائق فقط وانظروا العجب العجاب!! وعليكم بموقع الشيخ محمد سعيد رسلان فقد رد عليهم جزاه الله خيرا وأظهر عوارهم.. والسؤال هنا، أما وسعهم ما وسع الشيخ رسلان والشيخ هشام؟؟ نسأل الله الثبات وحسن الختام.. اقتباس:
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة" تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#38
07-26-2011, 07:25 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
طيب ياسيدي
لا نبدعهم لكنهم ليسوا بأهل لأن يؤخذ عنهم العلم لأنهم أصحاب تلون في الدين لا يثبتون على موقف. محمد حسان يرد على عمر خالد وبعدها يأخذ معه صورة تذكارية . محمد حسان يمدح ويشيد بحسني مبارك وبعدها يدعوا للخروج في المظاهرات ضده. محمد حسان يحارب الإختلاط وبعدها يخالط زوجته بالرعاع في ميدان التحرير. محمد حسان يحارب التحزب والفرق وبعدها الإخوان خير من يقودوا الأمة في هذا الوقت. .......... القائمة طويلة. وأما تحججك بابن حجر والنووي وغيرهما فهي حجة تكاد أن تكون مثل فقعة الصابون. ولعل لضعف سلفيتك عجزت أن تبحث عن سر عدم تبديع أهل العلم لهؤلاء الأجلاء من أهل العلم النووي وابن حجر ووو فأقول لك وافهم : فرق بين رجل توصل إلى قول خطأ بعد اجتهاد في الدليل وبالدليل وبين رجل اجتهد في رأيه وبرأيه وهنا انفصل أهل الفرق عن أهل السنة أن أهل السنة يخطؤون ولكن أخطاؤهم من اجتهادهم في الأدلة بخلاف أهل البدع فإن أخطاؤهم ناتجة عن اجتهادهم في أرائهم ولهذا سموا بأهل الأهواء. فأهل السنة يرجعون إلى الأدلة . وأيضا ماذا قال العلماء المعاصرون عن فتنة المظاهرات وما موقف محمد حسان منها . وأهل الأهواء يرجعون إلى أهوائهم وآرائهم.
|
|
#39
07-27-2011, 01:08 AM
|
|||
|
|||
جزاك الله خير على هذا النقل يا ابا عائشه (مهند خليفه )
__________________
قال احد السلف: أوصيكم بتقوى الله وإيثار الآخرة على الدنيا والرضى بالقليل من الرزق وترك الغضب وتحسين الظن بالإخوه والتواصل والتحاب والتواضع .لا يترفع أحد على أخيه وإن كان أقل منه علما ولا يأنف أن ينقاد لأخيه الذي هو دونه في العلم والعمل ما دام هو يدعوه إلى خير
|
|
#40
07-27-2011, 06:31 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
[SIZE="6"][FONT="Tahoma"][SIZE="5"][COLOR="Red"][CENTER][SIZE="4"] [SIZE="3"]قال ابن القيم رحمه الله تعالى : وقت الإنسان هو عمره في الحقيقة ، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم ، فمن كان وقته لله وبالله فهو حياته وعمره وغير ذلك ليس محسوباً من حياته ، فإذا قطع وقته في الغفلة والسهو والأماني الباطلة وكان خير ماقطعه النوم والبطالة ، فموت هذا خير من حياته [/SIZE][/SIZE][/CENTER] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE]
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
