أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
41368 74378

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 05-22-2011, 01:58 PM
خالد بن إبراهيم آل كاملة خالد بن إبراهيم آل كاملة غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 5,683
افتراضي كلمة للمحدث مشهور حسن حول ابن لادن و كلمة حول ثورات الشعوب --بالصوت

السلام عليكم ورحمة الله

فهذه كلمة لشيخنا المحدث مشهور حسن حفظه الله

حول ابن لادن و ثورات الشعوب

اقتنصتها من أجوبة الشيخ على الأسئلة بعد درس شرح مسلم

19-5-2011

الرابط للتحميل أو السماع

تفضل هنا

والسلام عليكم
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.


To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 05-22-2011, 02:38 PM
نضال داوود أبوشميس نضال داوود أبوشميس غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
الدولة: بلاد الشام
المشاركات: 168
افتراضي

جزاك الله خير ابا ابراهيم على هذا النقل الطيب
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 05-22-2011, 02:49 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
افتراضي

هل من تفريغ ..
أخي خالد جزاك الله خيـرا..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
  #4  
قديم 05-22-2011, 02:56 PM
أبو عبد العزيز الأثري أبو عبد العزيز الأثري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Mar 2009
الدولة: العراق
المشاركات: 2,568
افتراضي

جزاك الله خير
__________________
قال الله سبحانه تعالى :
(يَا أَيُّهَا النَّاسُ إِنَّا خَلَقْنَاكُمْ مِنْ ذَكَرٍ وَأُنْثَى وَجَعَلْنَاكُمْ شُعُوباً وَقَبَائِلَ لِتَعَارَفُوا إِنَّ أَكْرَمَكُمْ عِنْدَ اللَّهِ أَتْقَاكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٌ)

قال الشيخ ربيع بن هادي سدده الله :
( الحدادية لهم أصل خبيث وهو أنهم إذا ألصقوا بإنسان قولاً هو بريء منه ويعلن براءته منه، فإنهم يصرون على الاستمرار على رمي ذلك المظلوم بما ألصقوه به، فهم بهذا الأصل الخبيث يفوقون الخوارج )

اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك
رد مع اقتباس
  #5  
قديم 05-22-2011, 04:30 PM
عبد الكريم السلفي عبد الكريم السلفي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الدولة: الجزائر
المشاركات: 81
افتراضي

البعض يقول عن أسامة أنه كان مخلصا لله في أعماله
هذه العبارة شهادة على السريرة التى لا تجوز لأحد إلا من علم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ولو كان هذا القول جائز شرعا لكان الشيخ ربيع أولى به فهو على الأقل لا يتحمل تبعات التكفير والتفجير الحاصلين في ديارنا الجزائرية عصمها الله من الفتن على يد جماعة القاعدة في المغرب الإسلامي أو في باقي الديار الإسلامية.
لكن هيهات هيهات لإدراك علم استأثر به علام الغيوب.
__________________
عن عبد الله بن عمررضي الله عنهما- قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
بُعِثْتُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ بالسَّيْفِ، حتى يُعبدَ اللهُ وحدَه لا شريك له، وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلّ رُمْحِي، وَجُعِلَ الذِّلَّةُ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ (جلباب المرأة المسلمة ص203 طبعة دار القلم 2002م) ، (والارواء 1269) ، وحكم عليه الألباني رحمه الله بالصحة في صحيح الجامع حديث رقم : 2831.
رد مع اقتباس
  #6  
قديم 05-22-2011, 08:56 PM
اوس عبيدات السلفي اوس عبيدات السلفي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Apr 2011
المشاركات: 63
افتراضي

وهذين رابطين لكملة فضيلته على اليوتيوب

http://www.4cyc.com/play-DUqOyRjl4qE

http://www.4cyc.com/play-ASgTOaJt72Q

من رفع قناة الدعوة السلفية في الديار الأردنية على اليوتيوب
رد مع اقتباس
  #7  
قديم 05-23-2011, 03:31 AM
ابو العبدين البصري ابو العبدين البصري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
المشاركات: 2,253
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم السلفي مشاهدة المشاركة
البعض يقول عن أسامة أنه كان مخلصا لله في أعماله
هذه العبارة شهادة على السريرة التى لا تجوز لأحد إلا من علم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ولو كان هذا القول جائز شرعا لكان الشيخ ربيع أولى به فهو على الأقل لا يتحمل تبعات التكفير والتفجير الحاصلين في ديارنا الجزائرية عصمها الله من الفتن على يد جماعة القاعدة في المغرب الإسلامي أو في باقي الديار الإسلامية.
لكن هيهات هيهات لإدراك علم استأثر به علام الغيوب.
يا أخي بارك الله فيك
من هذا البعض الذي تعرض به؟
وهل تفرق حفظك الله بين من يمدح خارجي واحد مع أنه يقول ببطلان منهجه وبين من يمدح عقيدة الخوارج عموماً ويقول عنهم سلفيون؟؟؟!!!
ثم هناك فرق بين ان يقال قديكون مخلصاً وقد يكون عنده اخلاص وبين من يقول فلان مخلص جازماً فالأول ممكن والثاني هو الممتنع لانه امر غيبي كما ذكرت سلمك الله تعالى.
مع اليقين بان فعله خطأ وهذا المسألة لها نظيرها من كلام شيخ الإسلام لما تكلم عمن يحتفلون بمولد النبي صلى الله عليه وآله وسلم
حيث قال: بعد أن خطأ الفعل "بأنهم قد يؤجرون على محبتهم للنبي "
ثم كما انه لا تستطيع أن تجزم لأحد بالإخلاص وانا اوافقك هل تستطيع ان تنفيه عن احد؟؟؟
__________________
قال الشاطبي _رحمه الله تعالى_ :" قال الغزالي في بعض كتبه : أكثر الجهالات إنما رسخت في قلوب العوام بتعصب جماعة من جهّال أهل الحق ، أظهروا الحق في معرض التحدي والإدْلال ونظروا إلى ضعفاء الخصوم بعين التحقير والازدراء ، فثارت من بواطنهم دواعي المعاندة والمخالفة ، ورسخت في قلوبهم الاعتقادات الباطلة ، وتعذر على العلماء المتلطفين محوها مع ظهور فسادها".
الاعتصام للشاطبي (1_494).

قلت:رحم الله الشاطبي والغزالي لو رأى حالنا اليوم كم نفرنا اناسا عن الحق وسددنا الطريق على العلماء الناصحين الربانيين؟!
رد مع اقتباس
  #8  
قديم 05-23-2011, 11:00 AM
عبد الكريم السلفي عبد الكريم السلفي غير متواجد حالياً
عضو نشيط
 
تاريخ التسجيل: Jan 2011
الدولة: الجزائر
المشاركات: 81
افتراضي

فيه فرق أيضا بين من يقول لا تغتر بسلامة عقيدة الخوارج في مسائل التوحيد وباب الأسماء والصفات والقدر وموافقتها لعقيدة السلف ويحذر من جانب أخر أخطأهم في الحاكمية وبين من يقول أسامة بن لادن مخلص لله.
__________________
عن عبد الله بن عمررضي الله عنهما- قال:قال رسول الله صلى الله عليه وسلم:
بُعِثْتُ بَيْنَ يَدَيْ السَّاعَةِ بالسَّيْفِ، حتى يُعبدَ اللهُ وحدَه لا شريك له، وَجُعِلَ رِزْقِي تَحْتَ ظِلّ رُمْحِي، وَجُعِلَ الذِّلَّةُ وَالصَّغَارُ عَلَى مَنْ خَالَفَ أَمْرِي، وَمَنْ تَشَبَّهَ بِقَوْمٍ فَهُوَ مِنْهُمْ (جلباب المرأة المسلمة ص203 طبعة دار القلم 2002م) ، (والارواء 1269) ، وحكم عليه الألباني رحمه الله بالصحة في صحيح الجامع حديث رقم : 2831.
رد مع اقتباس
  #9  
قديم 05-23-2011, 01:39 PM
عمر عزالدين عمر عزالدين غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
الدولة: السودان الخرطوم
المشاركات: 440
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الكريم السلفي مشاهدة المشاركة
البعض يقول عن أسامة أنه كان مخلصا لله في أعماله
هذه العبارة شهادة على السريرة التى لا تجوز لأحد إلا من علم خائنة الأعين وما تخفي الصدور ولو كان هذا القول جائز شرعا لكان الشيخ ربيع أولى به فهو على الأقل لا يتحمل تبعات التكفير والتفجير الحاصلين في ديارنا الجزائرية عصمها الله من الفتن على يد جماعة القاعدة في المغرب الإسلامي أو في باقي الديار الإسلامية.
لكن هيهات هيهات لإدراك علم استأثر به علام الغيوب.
جزك الله خيراً أخي عبد الكريم علي هذا الكلام القوي المتين
اقول نعم اسامة كان مخلصاً لكن في تكفير حكام المسلمسن وتقتيل وتفجير المسلمسن في ديارهم
نعم كان مخلصاً عندما شتم الامام ابن باز ووصفه بعالم السلطان
نعم كان مخلصاً عندما تسبب في غزو افغانستان والعراق
هذا هو إخلاص اسامة تكفير ، تفجير ، تقتيل ، سب للعلماء
سؤال لكل من زعم أن اسامة عنده بعض الاخلاص هل يمكن أن نقول ان الروافض مخلصين في الاحتفال بقتل الحسين رضي الله عنه خاصتاً أنهم يقومون بجرح أنفسهم حتى يسيل منهم الدم وهذا الفعل لا يستطيع أن يفعله أحد فلو زعم بعض الناس أنهم مخلصين في ذلك فما الجواب ،أم أن الخلاص محصور في التكفريين فقط ،وايضاً لو زعم بعضهم أن الحلاج كان مخلصاً في عقيدة الحلول
وأنه قدم نفسه وروحه من أجل الدفاع عما اعتقده ولم يراجع عن رأيه طرفة عين حتى والسيف يوضع في رقبته لم يتراجع فهل يمكن أن نقول عنده إخلاص
__________________
[SIZE="3"][COLOR="Red"]والله لن تنساك القلوب يا فضيلة الشيخ محمد سيد حاج
رحمك الله ابا جعفر وكتب لك بكل خطوة مشيتها فى
سبيل الله اعلى الدرجات[/COLOR][/SIZE]
رد مع اقتباس
  #10  
قديم 06-01-2011, 09:16 PM
الشجراوي الشجراوي غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الرياض
المشاركات: 165
افتراضي

جزاك الله خير أخي خالد.
__________________
معن محمد الصالح
رد مع اقتباس
إضافة رد

الكلمات الدلالية (Tags)
ابن لادن،


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 12:31 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.