مقتطفات من محاضرة الشيخ أبي إسحاق الحويني: لماذا تأخرت كلمتي إلى الآن؟

[أبومعاذ الحضرمي الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة يوسف الجزائري

جزاكم الله خيرا
حفظ الله شيخنا المحدّث الحويني و نفع به و ألبسه لباس الصحة و العافية

آمين....آمين

[أبو عبد العزيز الأثري]

نسأل الله أن يحفظ الشيخ الحويني ويثبته على الحق

[أبو عبد الرحمن]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالوليد اليعقوبي

بسم الله
وبعد: فأنا لم آت بهذا من كيسي وأعاذني الله من ذاك ومن
إلقاء الكلام على عواهنه.
أقول لك وللأخ الثاني راجعا خطبة الشيخ محمد سعيد رسلانالشريعة والسياسةثم مارأيكما بهذه الأفعال أتصدر من رجل عرف منهج السلف حقا قط.
والسلام عليكم.

وهل هذا الكلام:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالوليد اليعقوبي

... خلافا لموقف الحالمين الجاهلين ...
غابت عقولهم ...
قوم حمقى لايدرون مايخرج من رؤوسهم

من منهج السلف في التعامل مع أهل العلم والفضل؟

لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله ... عارٌ عليك إذا فعلت عظيم

فإن كنت ترى أن الشيخ حاد عن منهج السلف في اجتهاده، فلا تحيد عن منهج السلف في كلامك عنه

[أبوالوليد اليعقوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن

وهل هذا الكلام:


من منهج السلف في التعامل مع أهل العلم والفضل؟

لا تنه عن خلقٍ وتأتي مثله ... عارٌ عليك إذا فعلت عظيم

فإن كنت ترى أن الشيخ حاد عن منهج السلف في اجتهاده، فلا تحيد عن منهج السلف في كلامك عنه

أسمعت خطبة الشيخ رسلان كما أرشدتك .
نرد على منولغ في الفتن ولاكرامة .
مع أني لا أقصد فردا بعينه فلا تذهبن بك الظنون بعيدا ولا تقولني ما لم أقل.
والسلام.

[أبو أسامة المنصوري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة نجيب الكلماوي

السلام عليكم اخي ..كان من بين المقتطفات التي ذكرتها كلمة لم اعهد عن السلف الاستدلال بها الا وهي كلمة الفوضى الخلاقة يعني ان هنالك فوضى محمودة وهي الخلاقة( من مثل ماحدث في مصر) واخرى الله اعلم اين تكون ربما لحد الان هي في ليبيا لان الشعب لم يسقط النظام بعد..اخي الكريم لو اتحفتنا بكلام لاهل العلم الكبار في ما يسمى بالفوضى الخلاقة تطمان نفوسنا به جزاك ربي الجنة.

جاء في كلام الشيخ أبي إسحاق في موضع من نفس المحاضره: ( الفوضى الخلاقة وهذا هو تعبيرهم وأنا لست موافق عليه ، لكن أنا أقوله لأنه منتشر ، أي الفوضى المنظمة وليس الفوضى بمعناها العام )
وجزاك الله خيرا أخي لحرصك

[ابو طلحة]

لا يسعني ان اقول الا ان هذا هو كلام الأئمة الكبار , اللهم متعنا بعلم الشيخ ابو اسحاق وبارك لنا في علمه وعمره واحفظ جميع مشايخ السنة واهدهم الى كلمة سواء ......

[أبو عبد الله عادل السلفي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالوليد اليعقوبي

بسم الله
هذا هو موقف أهل العلم من الفتن. خلافا لموقف الحالمين الجاهلين ممن يتقاذفون فبها تقاذف الفراش في النار .
غابت عقولهم فخرجوا بأزواجهم وأولادهم إلى الساحات .
عندهم وجه المراة عورة ويقابلون المذيعات السافرات وينظرون إليهن.
تارك الصلاة الواحدة عندهم كافر خارج عن الملة .
ويصفون القطعان ممن يتخلفون عن الصلاة ويعتزلون مصلى المسلمين كالحيض بالأطهار الأبرار.قوم حمقى لايدرون مايخرج من رؤوسهم نسأل الله العافية.

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الرحمن

اللهم ارزقنا الأدب والتأدب مع العلماء

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبادة بن حذيفة الشامي

اللهم ارزقنا الادب مع اهل العلم والفضل،

رجل سخر حياته وصحته وكل ما يملك للدعوة الى اللهونشر السنة والتوحيد ، ثم تأتي يا اخي والله اعلم من انت وما قدمت في سبيل الله لتقول عنهم" قوم حمقي" وبمكيالك هذا فكل عالم او داعية اجتهد فأخطأ من الحمقى،

الى متى هذا الفهم الأعوج وهذا الادب الأهوج في صفوفنا يا أخواتها

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله بن مسلم

معذرةً أخي، لكن هذه و إن كانت لا تجوز لكن من وضعك رقيب على الناس؟! أم هل تعلم إن كان يغض بصره أم لا؟! و ماذا إن ترجحت عنده مصلحة أكبر من هذه المفسدة؟! اتق الله و اعدل في قولك و انصف خصمك!

قال شيخ الإسلام -طيب الله ثراه- ( في مجموع الفتاوى):
(هذا وأنا في سَعَةِ صَدْرٍ لِمَنْ يُخالِفُنِي؛ فإنَّهُ وإنْ تعدَّى حُدودَ الله في تكفيرٍ، أو تفسيقٍ، أو افتراءٍ، أو عصبيَّةٍ، أو جاهليَّةٍ: فأنا لا أتعدَّى حُدودَ اللهِ فيه، بل أضبطُ ما أقولُهُ وأفعلُهُ وأزِنُهُ بمِيزانِ العدلِ...).

قال ابن عبد البر –رحمه الله-:
من بركة العلم وآدابه الإنصاف فيه ، ومن لم ينصف لم يفهم ، ولم يتفهم !
«تفسير القرطبي» ( 1 / 286 )

قال ابن حزم –رحمه الله-:
من أراد الإنصاف فليتوهم نفسه مكان خصمه فإن يلوح له وجه تعسفه
الأخلاق والسير ص (80)

http://www.kulalsalafiyeen.com/vb/sh...ad.php?t=24309

الأخ أبو الوليد جزاه الله خيرا لم يسم أحدا بعينه, وهذا من أدبه وتحسب له. أما العتب يكون على من يدعو السلفيين إلى الفتن و الإنغماس فيها.
و العتب يكون على من بدل منهجه في يوم و ليلة كما لو أنه سحر.
نسأل الله السلامة.

[أبوالوليد اليعقوبي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو عبد الله عادل السلفي

الأخ أبو الوليد جزاه الله خيرا لم يسم أحدا بعينه, وهذا من أدبه وتحسب له. أما العتب يكون على من يدعو السلفيين إلى الفتن و الإنغماس فيها.
و العتب يكون على من بدل منهجه في يوم و ليلة كما لو أنه سحر.
نسأل الله السلامة.

جزاك الله أخي خيرا ونفع بك . وعصمنا وإياكم من الفتن ماظهر منها ومابطن.
وثبتنا الله على منهج الوسطية والاعتدال لا وكس ولاشطط
لا غلو في التبديع ولا تمييع وتضييع .
أخيرا حفظ الله مشايخ الشام والسلام

[عزام عبد المعطي الاشهب]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالوليد اليعقوبي

أسمعت خطبة الشيخ رسلان كما أرشدتك .
نرد على منولغ في الفتن ولاكرامة .
مع أني لا أقصد فردا بعينه فلا تذهبن بك الظنون بعيدا ولا تقولني ما لم أقل.
والسلام.

هل استمعت أنت لخطبة الشيخ رسلان يا أخي....!
مع أني قد رأيت بأن له أكثر من خطبة في هذا الصدد فأي خطبة تعني بالتحديد، فقد استمعت لجزء ليس باليسير لإحدى خطبه يا عزيزي وأقولها لك بصراحة بأن قد ساءني جداً بعض ما سمعته فيها إن لم يكن جله، ولإن شئت طرحت عليك جزئية مما سمعته منه وهي ما أراه قد جعلها محور كلامه في الخطبة، ألا وهي نظرية المؤامرة الصهيوأمريكية!!!!!!!!!!!!!!!!!!!! فيما يجري في المنطقة العربية اليوم، وهو كلام وإن لم ننفه كله، الا أنه ليس بالصورة التي تجده قد بنى كلامه عليه وبصورة تدعو المرء لأن يحتاط خوفا من التأزم والوقوع في مرض نفسي وهواجس أخرى ما ينبغي على المسلم المتوكل على ربه الالتفات اليها.
ثم ما قولك يا أخي هل الشيخ رسلان ومن قبله أنت ممن ولغ في الفتنة التي تحدثنا عنها هاهنا أم لا!
فإن قلتَ : لا
قلنا لك: وما تسمي ما تقوله هاهنا إن لم يكن خوضا فيها؟!
وإن قلتَ : نعم!
قلنا: ما الفارق بينك وبين القوم إذن؟ وعلام تعيب من يدافع!، أم إن المنهج السلفي مقتصر على فكر أطراف محددة ترسم حدوده وأطره بحيث من خرج عليها باجتهاده الشخصي يكون خارجيا أو فتانا وما شابه...!
ثم ما هي الفتنة وما تعريفها، وما هي الفتنة التي ينبغي على المسلم اجتنابها؟.
فهل ما يحدث في ليبيا وهي الحدث الحالي من تلكم الفتن التي ينبغي اعتزالها، ولو كان الحاكم مهما كان على حد تعبير الشيخ السحيمي عفا الله عنه، أم ماذا؟
ثم ما رأيك لو وضعنا كل حالة من الحالات العربية السابقة كتونس ومصر وليبيا أخيراً في الميزان، ولننظر لتأصيلات أهل العلم من السلف لنرى حينها هل يجوز أو يجب الخروج عليهم عند القدرة على ذلك أم لا، وإن لم تكن القدرة فهل يكتفي المرء بوضعه يده على خده باكيا حظه على حسب تعبير السائد؟؟؟؟؟؟؟؟؟.
سبحان الله تجد من يصور أمريكا واسرائيل وبصورة قد لا يتأتى للبعض وصفها ولا حتى ادراك حجمها الطبيعي، في حين يشبه الأمة الاسلامية أمة المجد والقرآن بالعرائس والدمى وبالرعاع التي تسيرها أمريكا على حسب ما تشتهي وتريد......!
ولا حول ولا قوة الا بالله .