أيهما أقوى في الحديث الحلبي أو الحويني ؟

[خالد الشافعي]

أيهما أقوى في الحديث الشيخ علي الحلبي الأثري أو الشيخ الحويني ؟

أما أنا فأقول :

الشيخ علي الحلبي الأثري نظرا لملازمته الطويلة للشيخ الألباني رحمه الله تعالى .

ورأيي أعرضه ولا أفرضه ، وقولي معلم وليس بملزم .

[نجيب بن منصور المهاجر]

حيث أنّي مبتديء في طلب العلم ولا املك أدوات الترجيح فالجواب هو الله أعلم

[خالد الشافعي]

جزاك الله خيرا .

[خالد الشافعي]

< الشيخ الألباني رحمه الله يثني على تلميذه الشيخ علي الحلبي الأثري السلفي في كتبه >

1 / قال الشيخ الألباني رحمه الله في الرد المفحم على من خالف العلماء وتشدد وتعصب وألزم المرأة أن تستر وجهها وكفيها وأوجب ولم يقنع بقولهم : إنه سنة ومستحبة :
وقد ذكر صاحبنا الفاضل علي الحلبي في رسالته النافعة : " تنوير العينين " ( ص 17 - 27 ) أقوال أربعة عشر منهم .... إلخ .

2 / قال الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة :

وبعد كتابة ما تقدم أفادني الأخ علي الحلبي - جزاه الله خيراً - أن الحديث رواه
البحار في " مسنده " ، فرجعت إليه ، فوجدت فيه متابعاً قوياً للحماني .... إلخ .

3 / قال الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة :

وأعجب من ذلك كله أن المعلقَين على "المختصر" ، والمخرجَين لكثير من أحاديثه
بيضا لهذا الحديث ومرَّا عليه ، ولم يخرجاه ، ولا علقا عليه بشيء (ص 388)!!
بخلاف صاحبنا الشيخ علي الحلبي ؛ فقد علق عليه في طبعته بقوله (489) :
"رواه ابن عدي في "الكامل " (7/ 2561) ، وفي سنده هيثم بن جماز : منكر
الحديث ، وكذبه بعضهم " . جزاه الله خيراً .

4 / قال الشيخ الألباني رحمه الله سلسلة الأحاديث الصحيحة :

و لقد أحسن الرد عليه الأخ علي الحلبي فيما علقه عليه ، جزاه الله خيرا .

5 / قال الشيخ الألباني رحمه الله سلسلة الأحاديث الصحيحة :

ثم صدق ظني هذا ، فقد أفادني هاتفيا الأخ علي الحلبي - جزاه
الله خيرا - أن الحديث أورده الحافظ ابن حجر في " أطراف المسند " .

6 / قال الشيخ الألباني رحمه الله سلسلة الأحاديث الصحيحة :

وقد كفانى مؤنة الرد عليه والكشف عن زوره وبهتانه , وجهله وضلاله : الأخ الفاضل على الحلبى فى كتابه القيم " الأنوار الكاشفة لـ "تناقصات" الخساف الزائفة وكشف ما فيها من الزيغ والتحريف والمجازفة" ؛ فإليها ألفت الأنظار ؛ فقد نفع الله بها كثيراً , حتى بعض المغرورين به سابقاً حينما علموا وانصفوا .


7 / قال الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة :

هذا ما كنت كتبته منذ نحوعشر سنين أوأكثر، وقبل طبع كتاب " الثقات " لابن
حبان رحمه الله، فلما مرت تجربة هذا الحديث تحت يد الأخ علي الحلبي لتصحيح
أخطائها المطبعية كتب بجانبه مذكرا - جزاه الله خيرا - ما خلاصته ...... إلخ .

8 / قال الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة :
(1) في جزء محفوظ في ظاهرية دمشق ( مجموع 81/29 - 47 ) ، ثم طبع بتحقيق الأخ علي الحلبي . اهـ .

9 / قال الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة :

ولذلك فقد أحسن الأخ علي الحلبي بحذفه إياه من كتابه " المنتقى النفيس من [كتاب] تلبيس إبليس".


10 / قال الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة :

وهذا الطرف الأول فقط، رواه الإسماعيلي في" معجم شيوخه " ( ق 73/ 1 ) بإسناد المصنف. ورواه هذا به في " طرق حديث من كذب علي متعمداً"
( 160/ 167 - تحقيق الأخ علي الحلبي ) .

11 / قال الشيخ الألباني رحمه الله سلسلة الأحاديث الصحيحة :

وكذلك وقعت هذه الزيادة في رسالة أخينا الفاضل ( علي الحلبي ) .

12 / قال الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة :

فقد أحسن أخونا أبو الحارث الحلبي صنعاً في حذفه الأحاديث الضعيفة من مختصره الذي سماه " المنتقى النفيس من تلبيس إبليس " .

13 / قال الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة :

والحديث ؛ ذكره السيوطي بالزيادة في " الدر المنثور " من رواية ابن مِرْوَدَيْهِ . وعزاه إليه نَقْلًا عن " الدر " أخونا علي حسن الحلبي في " التعقيب على رسالة اَلْأَنْصَاريّ " حول حديث عطية المعروف : " اللهم ! إني أسألك بحق السائلين "

14 / قال الشيخ الألباني رحمه الله في حكم تارك الصلاة :

فهذا بحث علمي لطيف في تخريج و شرح حديث نبوي شريف أصله من أحاديث المجلد السابع من كتابي : ( سلسلة الأحاديث الصحيحة ) و رأيت إفراده بالنشر لأهميته و كبير فائدته و ذلك بعد أن رآه بعض إخواننا فاقترح علي نشره مفردا من باب الاستعجال بالخير فوافق ذلك ما عندي فدفعت صورة منه إلى صاحبنا و تلميذنا الشاب علي بن حسن الحلبي ليقوم بتهيئته للنشر و إعداده للطبع مع كتابة مقدمة علمية له تقرب فوائده للقراء الأفاضل و قد فعل ذلك كله - جزاه الله خيرا - ثم أشرف على طباعته و تصحيحه و مراجعته .


15 / قال الشيخ الألباني رحمه الله في السلسلة الضعيفة :

وليس غرضي في لهذه المقدمة الرد عليه في هاتين الفريتين، فقد كفاني في ذلك الأخ الفاضل علي حسن عبد الحميد الحلبي في رسالته القيمة في التعقيب على رسالة الأنصاري المذكورة، وبيان ما فيها من الأخطاء الكثيرة، وهي مطبوعة، فليرجع إليها من شاء الوقوف على الحقيقة، فإنه سيرى مع ذلك الفرق الشاسع بين رد الأنصاري وتهجمه علي، ورد صاحبنا عليه، وتأدبه معه تأدباً لا يستحقه الأنصاري لبغيه واعتداءاته المتكررة .

16 / قال الشيخ الألباني رحمه الله سلسلة الأحاديث الصحيحة :

ثم رأيت في "تاريخ أبي زرعة الدمشقي" (1/442/1094) أنه قال للحافظ أحمد بن صالح المصري الطبري: ما تقول في مالك بن الخير الزبادي؟ قال: "ثقة".
قلت: وهذه فائدة عزيزة -خلت منها كتب التراجم المعروفة- أطلعني عليها الأخ علي الحلبي، تولاه الله وجزاه خيرًا.

17 / قال الشيخ الألباني رحمه الله سلسلة الأحاديث الصحيحة :



وقد سبق الرد على مقلّده في المقدمة (ص 13-17) ؛ فارجع إليها لزامًا. وبسط القول في بيان عوار كلامه في تضعيفه إياها كلها يحتاج إلى تأليف كتاب خاص، وذلك مما لا يتسع له وقتي، فعسى أن يقوم بذلك بعض إخواننا الأقوياء في هذا العلم كالأخ علي الحلبي، وسمير الزهيري، وأبي إسحاق الحويني ونحوهم جزاهم الله

18 / قال الشيخ الألباني رحمه الله سلسلة الأحاديث الصحيحة :

وكذلك الأخ علي الحلبي، فقد استفدتُ من ملاحظاته التي كان كتبها على الأصل الذي هو بخطي، وبعضه قد كتب منذ عشراتِ السنين، أو كتبها على بعض التجارب التي أتيح له الاطلاع عليها. فله ولكل من كان له يد في إخراج المجلد ونشره بإشراف صهري نظام سكجها/صاحب المكتبة الإسلامية/عمّان - جزيل الشكر .

19 / قال الشيخ الألباني رحمه الله في مقدمة رسالة ( فقه الواقع ) :
وقد قام أخونا الفاضل علي بن حسن - وفقه الله لمراضيه -بتهيئة هذه الرسالة للنشر ، وإعدادها للطبع ، ثم نسخها - بعد - بيده ، وضبط نصّها وقدّم لها ؛ فجزاه الله خيراً .

20 / قال العلامة المحدث الفقيه محمد ناصر الدين الألباني - رحمه الله تعالى - في مقدمة ( التعليقات الرضية ) ( 1 / 4 ) :
( وقد كان عَرَضَ علي - منذ أكثر من سنتين - وَلَدُنا وصاحُبنا الأخ أبو الحارث علي بن حسن بن علي الحلبي - وفّقه الله - فكرة طباعة تلك التعليقات المشار إليها ، ونشرها ؛ لما رأى فيها من نفع وفائدة - حتى لا تظلّ حبيسةً فوق جدران الكتب - ؛ ولينتفع بها الدارسون ، ويستفيد منها المتفقِّهون : فوافقتُ على ذلك ح وناولته نُسختي الخاصة - بتعليقاتي التي بخطّ يدي ، والتي كنتُ قد سميتُها منذ امدٍ : ( التعليقات الرضية على الروضة الندية ) - ؛ ليقومَ - جزاه الله خيراً - بهذه المهمّة العلميّة .
... وإني لأسأل الله تبارك وتعالى أن يجزي صاحبنا أبا الحارث - زاده الله توفيقاً - على ما قام به من جهد مشكور في تحقيقه لهذه " التعليقات " ، وإبرازها إلى حيّز الوجود ، وكذا الناشر للكتاب : دار ابن عفان / القاهرة ؛ داعياً الله جلّ وعلا - لهما - أن يبارك جهودهما في خدمة ونشر الكتب العلمية السلفية النافعة إن شاء الله . ) .

21 / قال الألباني رحمه الله تعالى:
ومن ذلك أن المومئ إليه انتقد صاحبنا علي الحلبي لأنه استشهد في تقوية حديث عائشة بقول .....................

22 / قال الشيخ شادي بن محمد بن سالم آل نعمان في موسوعة العلامة الإمام مجدد العصر محمد ناصر الدين الألباني «موسوعة تحتوي على أكثر من (50) عملاً ودراسة حول العلامة الألباني وتراثه الخالد» :

أتعرف أحياناً على صوتِ المداخِل، فأُنَبه على ذلك إذا اقتضى الأمر، وقد كان نصيب الأسد - كما يقال- في هذه المداخلات للشيخ الفاضل علي الحلبي -حفظه الله-.
فقد كان كثيراً ما يتولى إلقاء أسئلة الحاضرين على الشيخ، وكان الشيخ كثيراً ما يستعين به في استحضار فائدةٍ نَسِيَهَا حتى إنه قال له مرةً: أنت -سبحان الله- تذكر ما أصبح عندي نسياً منسيًّا، وكان الشيخ -رحمه الله-كثيراً ما يطالبه بأن يدلوَ بدلوه في المسألة المثارة في المجلس، كما كان الشيخ علي-حفظه الله- يحرص على عرض آرائه في بعض الأمور المنهجية على الشيخ -رحمه الله- ليقوِّم ويُوَجِّه، كما ظهر لي أن الشيخ عليًّا-حفظه الله- كان حَلَقة وصل بين الشيخ ومحبيه من الدعاة وطلاب العلم خارج الأردن، إلى غير ذلك من صور التفاعل العلمي بين الشيخ والتلميذ.
وقد جمعتُ كلام العلامة الألباني عن الشيخ علي الحلبي في «جامع تراث الألباني في نقد الرجال» .

[ابوخزيمة الفضلي]

الأثنان أقوياء في علم الحديث .كما وصفهم الشيخ الألباني رحمه الله . لكن لكل واحد منهم ميزة كما
أراه وهذا رأيً ,الشيخ أبو إسحاق أقوى في التخريج ولأنه أسبق في هذا العلم من شيخنا الحلبي
وكذلك سمعته ورأيته في أحد دروسه يقول : أنه عمل بطاقات في تخريج الأحاديث تبلغ (600ألف) بطاقة!!!
والشيخ علي الحلبي يتميز عنه بكثرة إيراده للفوائد الأصطلاحية ومن يسأله بأي سؤال أصطلاحي
فإن شيخنا يفتح الله عليه من الفوائد كالسيل الهادر ويعطيك من الفوائد الزوائد ما الله به عليم .
هذا ما أعتقده والله أعلم.

[عبد الله البراقي]

للأسف هذا سؤال من أُشبع تقليدا .........والسؤال لامحل له من الإعراب !!!
فإن كنت مقلدا فلايحق لك ان تبدي رأيك
وإن كنت لست مقلدا..بل مجتهدا أو قل متبعا فأنت صاحب دليل إذا !!!
فمثلك لاينبغي له أن يسأل هذا السؤال ...وشكرا
(لعلك أخي تتخير عباراتك..مشرف)

[محمد ابو نسيبة]

الشيخ المحدث علي الحلبي فقد قال عنه الشيخ ابن عثيمين اسألوا هذا البحر

[صفوان جلال]

بالله عليكم... ما فائدة هذه ( المباحثة ) ؟!

[أبو عبد الله عادل السلفي]

سبحان الله

[ياسين بزيزي]

بسم الله الرحمن الرحيم
اخواني في الله اتقوا الله سبحانه وتعالى
فهؤلاء علماء ولايعلم قدرهم الى العلماء هم الذين يعرفون قدر علمهم ومكانتهم بين أهل العلم
وقول أخي الفاضل مع احترام له أيهم أقوى فهؤلاء علماء وليسوا لاعبي كرة قدم أو مصارعي حلبة
فكل واحد منهم له ميزته بما من الله عليه
وسامحوني أخوكم الناصح.