أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
19265 | 85811 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
#1
|
|||
|
|||
والله..إني لأحتسب مواقفنا-في"المنتدى"-وغيره-في الرد على(الغلاة)-:أعظم من كل مؤلفاتي..
والله.. إنّي لأَحتسِبُ مَواقفَنا-في«المنتدى»-وغيرِه- -في الردِّ على (الغُلاة)-: أَعظمَ مِن كُلِّ مُؤلّفاتي ، وجميعِ تحقيقاتي... ...سَرَّني تَفَاعُلُ كثيرٍ مِن الإخوة-أَعضاءً ومُشاركين-مع موضوع الأخ محمود الصرفندي-حولَ ما هو تحتَ الطبع مِن مُؤلَّفاتي وتحقيقاتي-: وكيف أنَّ كثيراً مِن المحبِّين –وأصحابِ المودّة-:فرحوا وسُعِدوا... وكيف أنَّ كثيراً مِن الغُلاة –وأصحابِ الشُّبَه-:فُجِعوا وصُدِموا... وأرجو أَنْ لا يكونَ هذا -ولا ذاك- سبباً يُدخِل عَلَيَّ غُروراً يُخرِجُني عن حَدِّ الاعتدال الشرعيِّ-غُلوّاً أو تقصيراً-. وأقولُها-الآنَ-مؤكِّداً-: والله وبالله وتالله ... إنّي لأحتسِبُ مَواقفَنا-في«المنتدى»-وغيره-في الردِّ على (الغلاة)- :أعظمَ من كل مؤلّفاتي وتحقيقاتي..وأجلَّ ما صَرَفْتُ به أنفسَ أوقاتي... وإني -فيما أرجو- لأَتقرّبُ بذلك -كلِّه- إلى ربِّي -سبحانه-؛ بل أَعُدُّهُ-مع رجاء ربي-عزّ وجلّ-:مِن خيرِ عملي ، ومِن أكثرِه إخلاصاً-اللهم لا تَفْتِنِّي-. فأيُّ مُؤلّفاتٍ وتحقيقاتٍ –لي أو لغيري!- لو تأخَّرَتْ سنةً ، أو ، عشراً ، أو مئةً : لن يكونَ لأيٍّ من ذلك أدنى أَثَـرٍ سلبيٍّ –كيفما كان- على العلم ، أو الدعوة ، أو طلبة العلم ،أو الدعاة ؛ فالعلمُ المُحَقَّقُ محفوظٌ-وموجودٌ-:قبلَنا ، ومعَنا،وبَعدنا... بينما لو تأَخّرْنا (!)-ولو قليلاً-فيما أَكادُ أَجزمُ به- عن التصدِّي لفتنةِ التبديع ، والتجريح ، والتقبيح ، والتضليل-التي نَأْمَلُ مِن ربِّنا –جلّ في عُلاه- اندحارَها ، واضمحلالَها!-: لَزادَت ، وتَمادَت ، وطارَت ومادَت! وفي هذا ما فيه –كما لا يخفى على الناظر غيرِ السفيه-:مِن كبيرِ الخَلَل ، وعظيمِ الخَطَر على الدعوة السلفيَّة، بصورتها النقيّة... وما نَراه أَمامَ أعيننا -مِن كُلِّ باب- وما يَبْلُغُنا أكثرَ وأكثرَ -مِن وراء حجاب!-مِن رجوع ! وتراجع ! ومُراجعة!- : مما يَزيدُنا اطمئناناً إلى أنَّنا –بفضل ربِّنا- نَسيرُ السيرَ الجادَّ الحثيث –لا نُغادِرُ القرآنَ والحديث-... والأَمَلُ بالله-وحدَه- أَن يُعَجِّل بالظَّفَر.. وأن يَرُدَّ دعوتَنا السلَفَيِّةَ الغاليةَ إلى سابقِ عهدِها المَجيدِ الذي غَبَر – دعوةً صادقةً إلى العقيدةِ والتوحيدِ ، والسُّنَّة والأَثَر-.. ولا ينبغي لمبتدئٍ -أو جاهلٍ-أن يفهمَ مما سبق: أن (الردود)أهمُّ من (العلم)،و(تأصيله)،و(تحصيله).. لا..وألفُ لا.. بل لا يُمكن لأحدٍ-أيِّ أحدٍ-(الردُّ) بغير (علم).. بل..هل يوجَد-أصلاً-(ردٌّ) بغير (علم)؟! ولا أَزيد -أَخيراً- على أن أُذكِّر -وأَتذكَّر-بقول ربِّ العالمَين:﴿فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ﴾. ﴿رَبَّنَا تَقَبَّلْ مِنَّا إِنَّكَ أَنْتَ السَّمِيعُ الْعَلِيمُ﴾. |
#2
|
|||
|
|||
حفظكم الله شيخنا
ونصركم .... وقواكم |
#3
|
|||
|
|||
شيخنا الكريم أسأل الله جل وعز في عالي سماه أن يكون لك ما احتسبت
الاحتساب تجارة المخلصين، وكلما علم العبد أجر العمل زاد احتسابه للعمل، كما أن الاحتساب يُكسب محبة الله تعالى قال تعالى: {ومن أراد الآخرة وسعى لها سعيها وهو مؤمن فأولئك كان سعيهم مشكورا} (الإسراء: 19).
__________________
أبو أنس جمال الخطابي -الجيجلي-
|
#4
|
|||
|
|||
اللهم احفظ شيخنا وبارك في جهده وعلمه وعمله , وانفع به الإسلام والمسلمين .
و الحمد لله رغم تفرغ شيخنا وتصديه للرد على غلاة التجريح ومن قبل لغلاة التكفير ؛ لم ينقطع عن التأليف والتدريس والدورات العلمية والمؤتمرات الدعوية ..ووو
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ . |
#5
|
|||
|
|||
بارك الله في جهودكم وجهادكم ياشيخ
وبارك الله في جهود وجهاد كل أعضاء المنتدى فأنتم قائمون على ثغر عظيم |
#6
|
|||
|
|||
السلام عليكم ورحمة الله
جزاك الله خيرا شيخنا على جهودك وصبرك .. وجزاك الله خيرا على هذا المنتدى المبارك الذي لا يستطيع حتى الغلاة أن يصبروا عليه ، فتراهم يطالعون ويقرؤون كل جديد رغم التحذيرات والتحريمات ، وهذا إن دل سيدل على أنهم مساكين لم يستطيعوا إلى اليوم أن يتثبتوا أو يتيقنوا مما هم عليه ، ولم يقنعوا حتى أنفسهم بأحكامهم و غلوهم ، فصاح الخير في ضمائرهم يعذبهم ويقتلهم ، لكن الحق ثقيل حتى على السلفيين والله المستعان . محبكم أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا. |
#7
|
|||
|
|||
...................................
__________________
قال شيخنا أبو عبد الله فتحي بن عبد الله الموصلي- حفظه الله ومتَّع به-: «متى يظهر شيطان الخوارج؟ إذا تزوَّجتْ بِدعةُ التَّكفير بِبدعَةِ الخُروج على جَماعَةِ المُسلِمين وإمامِهِم, واشتَغَلَ العَروسَانِ بالعُرْس, وبَدَأَ الخَوالِفُ في إدارة مَجامِع الفِتَن؛ طاف طائِفٌ بَينَهُم؛ لِيُقدِّم للمَدعُوِّين - الحَماسِيِّين - أَلوانَاً مِن الانحِراف عن العَقيدَة والمَنهَج بحُلية التَّصحيح والبَيان، وعلى طبقٍ مُزَخرَفٍ ظاهِرُهُ الزُّهدُ والوَرع، وباطِنُه الخَرابُ والدَّمار؛ وقَد نُصِبَت الخِيام، وتَزاوَر الخِلَّان، وتَحزَّبَ الأَقران، وبُذِلَت الأَموال، وَوُزِّعَت الأَدوارُ ظنَّاً مِنهُم أَنَّها صَولَةُ الجِهاد!!». [[ ينظر: ((منهج شيخ الاسلام في كشف بدعة الخوارج)) للشيخ: فتحي الموصلي/ صـ 19]]. |
#8
|
|||
|
|||
زادك اللهُ علماً شيخنا الحبيب.
وجعلك اللهُ حصناً منيعاً لهذه الدعوة المباركة.
__________________
(قال الأوزاعي رحمه الله " عليك بآثار من سلف وإن رفضك الناس وإياك ورأي الرجال وإن زخرفوه لك بالقول , فإن الأمر ينجلي وأنت منه على طريق مستقيم ) |
#9
|
|||
|
|||
ولا أَزيد -أَخيراً- على أن أُذكِّر -وأَتذكَّر-بقول ربِّ العالمَين:﴿فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ﴾.
.................................................. .................................................. .............................. أمضي يا شيخنا على ما قدره الله لنا ..... فورب الكعبة ما أراك إلا موفقاً .... ومحتسباً ..... ومنتصراً ..... ( فما رأيناك متناقضاً ولا متخاذلاً ) .... |
#10
|
|||
|
|||
جزاك الله خيرا شيخناالحبيب
|
|
|