توجيه وتنويه (وتنبيه) لكلّ نَبيهٍ:(حول المقال المنشور في الشروق الجزائرية)

[عمربن محمد بدير]

توجيه وتنويه (وتنبيه) لكلّ نَبيهٍ:
إخواني الأكارم ،لاشكّ أن ما يحدثُ بين السّلفيّين (كلّ السلفيين) !ممّا يُفرح الأعداء (شيعة=رافضة) و(إخوانيّة حاقدة) و(حركيّة حزبية (من أصحاب الكراسي) ) ..
ولا شكّ أنّ الفرقة ـ لا تجوز ـ إلا مفارقة الباطل فإنها تجبُ ..
ومن الباطل تجريح أهل السنّة (من بعض أهل السنّة)،الذي فرّقوا كلمة السلفيين ،بامتحانات تعسّفيّة ،وإلزامات باطلة (منها الإلزام بالجرح )!الذي هو لا يعدو كونَه اجتهاديّا محضاً ..
والحقيقة أنّ أصل المقال باطل (إذ جَعلُ تفرق أهل السّنّة)،دليلا على بطلان أصولهم ـ غير صحيح ـ وإلاّ أبطلنا أصول الصحابة (حينما اختلفوا ) ـ {ولا تسألون عمّا كانوا يعملون}..

وأيضا لا محالة ترى تفرق الأشاعرة والصوفية والشيعو والإخوان واختلافهم ، مع ضلال منهجهم ..
فالضلال هو ضلالُ الأصول ،لا الخطأ في إنزال الحكم(بالتبديع) بين أهل السنة السلفيين ..
والله الهادي..

[عمربن محمد بدير]

...............................

[احمد الإسكندرانى]

قرأت المقال فوجدت الرجل لم يبعد!!!!

[خالد أبو أبيّ]

لكنه أصاب في بعض الأشياء و لا حول ولا قوة إلا بالله

[عمربن محمد بدير]

لذاك:

ومن الباطل تجريح أهل السنّة (من بعض أهل السنّة)،الذي فرّقوا كلمة السلفيين ،بامتحانات تعسّفيّة ،وإلزامات باطلة (منها الإلزام بالجرح )!الذي هو لا يعدو كونَه اجتهاديّا محضاً ..

لا شكّ أن هذه الإلزامات باطلة ـ لكنها في الحقيقة ليست حجّة لأهل البدع ـ .........