أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
![]() |
![]() |
![]() |
|||||
|
![]() |
46687 | ![]() |
96660 |
#1
|
|||
|
|||
![]()
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عمربن محمدالبومرداسي
والآن ولج هو وصاحبه ـ و ولج غيرهم ـ ... وأنا سمعت بأذناي ووعاه قلبي كلام عويسات حين قال يوما في مجلس كان حاضرا فيه حوالي 7 إلى ثمان أشخاص !(بما يسمى بالمجلس الخاصّ) ،يقول مسكين و كان دئماً الشيخ كان يدفع عنه راه متغرب في المدينة وراه بعيد عن الديار وضحى بنفسه وووو (كان هذا لما تكلم فيه فالح) . . . . . لكن شوف اليوم الحال والأحوال هو وجماعته صاروا يتكلمون فيه ..لنعلم من الذي تغيّر ... لقد طعن الشيخ فالح طعن طعناً شديداً في الشيخَ عويسات!!! في أيام فالح (أنا سمعت بأذناي ووعاه قلبي) , الشيخ عبيد الجابري كان يقول ان المشايخ الجزائر عندهم تمييع !!!!! الشيخ يحي الحجوري طعن طعناً شديداً في الشيخَ عويسات!!! الشيخ عبد الحميد العربي طعن طعناً شديداً في الشيخَ عويسات !!! و دئماً الشيخ عبد المالك رمضاني كان يدافع عنه , وقد نال الشيخَ عبد المالك رمضاني أذى كثير بسبب دفاع عنه !!!! الآن الشيخَ عويسات يطعن في الشيخَ عبد المالك رمضاني في ظهره في مجلس الخاصّ !! أهكذا يا الشيخَ عويسات تقابل الإحسان بالسيئة ... ??? وَاللَّهُ وَلِيُّ الْمُتَّقِينَ
__________________
مجالس فضيلة الشيخ عبد المالك رمضاني – حفظه الله- http://majaliss.com/forumdisplay.php?f=50 |
#2
|
|||
|
|||
![]()
و ماذا كنت تنتظر ؟؟؟!!!
|
#3
|
|||
|
|||
![]()
قال الشيخ عبد المالك رمضاني - حفظه الله - في خطاب وصلني يوم :
19 شوَال 1423 ه ( ....والشيخ عبد الغنيَ عويسات من أوَل الدعاة السلفيَين في الجزائر, في الوقت الذي كان يقال فيه : في الجزائر اثنان من السلفيَين : محمود لقدر وعبد الغنيَ, وقد استفدت منهما استفادة لا أنساها أبدا إن شاء الله .. ) وقد سمعت الشيخ - حفظه الله - يقول عندما سئل عن الشيخ عبد الغني : ( أنا أحتاج لتزكية الشيخ عبد الغني ) و أذكر جيّدا لماّ دخل الشيخ عبد الغنيّ بيت الشيخ عبد المالك وكان ساعتئذ يجيب على أسئلة السائلين فلما رأى الشيخ عبد الغني توقّف عن الإجابة وقال للطلبة الشيخ عبد الغني يجيبكم الآن http://www.sheikh-ramdani.com/ar/node/110 إذا كان قصدك الشيخ عبد الغنيّ عوسات، فالشيخ معروف و الحمد لله، لا يحتاج إلى أن يزكّيَّه أولئك و لا أن يزكيَّه من أمثالي، فهو من أهل السُّنَّة الذَّابين عن السُّنَّة الدَّاعين إلى عقيدة السَّلف، و الذي يتكلم فيه نريد منه أن يعطيَنا الدليل على ما يقول ." إنّ طريق الشيخ عبد المالك التي يسير عليها شبيهة بطريق العلماء الاكابر التي طالما ينصح الناس اليها والف من اجلها كتبا ورسائل فاليحي الشيخ شامخا غير منتكسا ولا راكعا للهوى مترديا من علم بخسةٍ ووضيعة النعاج الذي عرفته من الشيخ أنّه لا تهمّه الشهرة ولا تخيفه العاقبة اذا كان علي الحق ورآى واجب النصيحه في حاله ووقته والله لما تكون الفتن و تزلزل المفاهميم والاعتقادات يتبين لك البهرج من الذهب الخالص قيل لأحد الصالحين: ألم تصدك المحن عن الطريق؟!... قال: والله لولا المحن لشككت في الطريق والشيخ عبد المالك و اخوانه ممن ظلم بمثله او اكثر منه كشيخنا علي فانهم والله ما زادتهم المحن الا الثبات وكل يوم نرى زيادة بيان حقهم والحق وغروب ضوء الغلاة وباطلهم اللهم ردّ المسلمين لايمانهم
__________________
[SIZE="5"]وهب بن منبه رحمه الله[/SIZE] [COLOR="Blue"][SIZE="5"]قال:[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Magenta"]آذا مدحك الرّجل بما[SIZE="5"] ليس فيك[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"]فلا تأمنّه أن [SIZE="5"]يذمَّك[/SIZE] بما ليس فيك.[/COLOR] [COLOR="blue"][SIZE="5"]وقال:[/SIZE][/COLOR] [COLOR="Red"]العِلْمُ خليل المؤمن،[/COLOR] [COLOR="Magenta"]والحِلْم وزيره[/COLOR]، والعقل دليله، والعمل قَيِّمُه، [COLOR="Lime"]والصّبر أمير جنوده[/COLOR]، [COLOR="DarkOrchid"]والرِّفق أبوه[/COLOR]، [COLOR="DarkRed"]واللِّينُ أخوه[/COLOR]. [COLOR="Blue"][SIZE="5"]وقال:[/SIZE][/COLOR][COLOR="Magenta"] المؤمن ينظر ليعلم، ويتكلم ليفهم، ويسكت ليسلم، ويخلو ليغنم[/COLOR] |
#4
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
بارك الله فيك ...
وبدعة المجالس الخاصة والتقية التي هي عند السلف من علامات أهل البدع والضلال قد سيطرت على كثير من الدعاة للأسف ... قال عمر بن عبدالعزيز - رحمه الله - : "إذا رأيت قوماً يتناجون في دينهم دون العامة فاعلم أنهم على تأسيس ضلالة" ----------------- وأما عبدالغني فمقلد يتحرك بإشارات وأوامر ربيع بن هادي - سدده الله - سواء بهذا أو بغيره ... وكيف لا يقلده وهو قد نصح الناس به فقال : ( عليكم بالأعرج !!) . وقال : ( ارجعوا إليه ) . يعني منصّب - بلا تصريح - : كما فعل في العراق !! افهموا رواحكم ..
__________________
قال بعض المشايخ الأفاضل :
إن من سنن الله الشرعية والكونية ما يكون بين الحق والباطل من نزاع ، وبين الهدى والضلال من صراع ، ولكل أنصار وأتباع ، وَذادَة وأشياع . وكلما سمق الحق وازداد تلألؤاً واتضاحاً ، إزداد الباطل ضراوة وافتضاحاً |
#5
|
|||
|
|||
![]() اعتقد - والله أعلم - أن ما يكرره كثير من إخواننا من أن علاقة مشايخ العاصمة- ومن ضمنهم الشيخ عويسات - أضحت سيئة، والقول بأن فلانا منهم يطعن فيه في مجالسه الخاصة، ويحذر منه .. أظن أن هذا الأمر مبالغ فيه، ولا يعضده نص مطبوع ولا كلام مسجّل مسموع، ومن زعم غير ذلك فليأتنا به. بل أقول: إن ممَّا يدفع هذه الأخبار أن موقع المشايخ في العاصمة واسمه "راية الإصلاح" ويشرف عليه الدكتور رضا بوشامة لا زال لحد كتابة هذه الأسطر يُشْهِرُ لمؤلفات الشيخين عبد المالك رمضاني والشيخ خالد عثمان السبت التي طبعتهما دار الفضيلة والتي يلتقي فيها بشكل دوري مشايخ العاصمة - ومن بينهم الشيخ عويسات والشيخ لزهر -. فأقول: المسالة تحتاج إلى تثبتٍ، ولا يُكتفى فيها بما يُنقل عن الشيخ عويسات في مجالسه الخاصة، بل يحاكَم - وغيره - بما يُعلنه ويُظهره .. هذا رأيي في هذه القضية والله أعلم
|
#6
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
آحسنت أخي وفي هذا أيضاً تقليل للشر وكبت لهواة الفتنة وتضييق لمسارب الشيطان |
#7
|
|||
|
|||
![]()
قال شيخنا علي بن حسن الحلبي - حفظه الله تعالى - :
(آحسنت أخي وفي هذا أيضاً تقليل للشر وكبت لهواة الفتنة وتضييق لمسارب الشيطان ) نصيحة من شيخنا عسى أن تجد قلوبا واعية ، وآذانا صاغية ، وفق الله جميع الإخوة في هذا المنتدى لما يحب ويرضى . |
#8
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
الثانية -أن مشايخ الاصلاح ليسوا على طريقة واحدة في هذا الباب ،وعليه فلو أعلنت وجهات نظرهم ، لرأيتها متباينة مختلفة ،وهذا الذي يمنع من حذف بعض الكتب من الموقع أو إبقائها |
#9
|
|||
|
|||
![]() اقتباس:
كما أن قولك أخي بوزيان - وفقك الله - أن جماعة الإصلاح ليسوا على رأي واحد في هذه القضايا؛ لذلك يثبتون كثيرا من كتب الشيخ عبد المالك في موقعهم؛ فهذا دليل يعضد ما كنت قلته وقرّرته من أن اختلاف هؤلاء في بعض الأعيان - الشيخ علي مثلا -، لم يجرّهم إلى الاختلاف فيما بينهم؛ فكيف يقال - بعد هذا - إنهم يلزمون الناس بتبديع شيخنا الحلبي، ويلحقون به كل من لم يفعل .... والعلم عند الله تعالى |
#10
|
|||
|
|||
![]()
الحمد لله، لا هذا ولا ذاك، لكنها فتنة مواكبة التطورات على حساب المبادئ، يعرف قصدي كل جزائري( نعم نعم..) اكتوى بنار هذه الفتنة، ورحم الله امرءا سطر كل حرف بما عرف ولا أقول بما علم(نعم)، آه آه لو تعلمون حقيقة و واقع هؤلاء، حاملي رايات الجرح المتأخرين منهم. الله المستعان
|
![]() |
|
|
![]() |
![]() |