أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
36434 | 123455 |
#1
|
|||
|
|||
أذكر نفسي وجميع إخواني !
اذكر نفسي وكل من استطعت أن اذكره بهذا الكلام النفيس للعلامة عبد الرحمن بن يحيى المعلمي اليماني قال رحمه الله تعالى في كتابه التنكيل (197/2):
( فتِّش نفسك تجدك مبتلى بمعصية أو نقص في الدِّين وتجد من تبغضه مُبتلى بمعصيةٍ أو نقصٍ آخر ليسَ في الشرعِ بأشد مما أنت مبتلى به ! فهل تجد استشناعك ما هو عليه مساوياً لاستشناعك ما أنت عليه وتجد مقتك نفسك مساوياً لمقتك إياه؟ وبالجملة فمسالكُ الهوى أكثر من أن تُحصى، وقد جرّبت نفسي أنني ربما أنظر في القضية زاعما أنه لا هوى لي فيلوح لي فيها معنى فأقرره تقريرا يعجبني، ثم يلوح لي ما يخدش في ذاك المعنى فأجدني اتبرم بذلك الخدش وتنازعني نفسي إلى تكلف الجواب عنه وغض النظر عن مناقشة ذاك الجواب وإنما هذا لأني لما قررت ذاك المعنى أولا تقريرا اعجبني صرت اهوى صحته هذا مع أنه لم يعلم بذلك أحد من الناس فكيف إذا كنت قد اذعته في الناس ثم لاح لي الخدش؟ فكيف لو لم يلح الخدش ولكن رجلا آخر اعترض علي به؟ فكيف لو كان المعترض ممن اكرهه ؟! ) انتهى كلامه. قال الله تعالى: { وَلَا تَتَّبِعِ الْهَوَى فَيُضِلَّكَ عَنْ سَبِيلِ اللَّهِ } |
#2
|
|||
|
|||
ولشيخنا علي الحلبي تعليقات على مقدمة العلامة المعلمي اليماني رحمه الله في شريطين ..
ماتعة جدّا ..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#3
|
|||
|
|||
الأخ عمر ارفعها لنا رفع الله قدرك
__________________
« إذا نفرت النفوس : عميت القلوب ، وخمدت الخواطر ، وانسدت أبواب الفوائد »
|
|
|