الشيخ ربيع يخرج أصحاب المعاصي والعوام من السلفية؟؟؟

[صقر النجدي]

الشيخ ربيع يخرج أصحاب المعاصي والعوام من السلفية؟؟؟
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بعد أن قرأت ما جاء في الرد الأخير للشيخ ربيع المدخلي (تنبيه المغرور إلى ما في مقال أبي الحسن ومنهجه من الضلال والشرور
( الحلقة الثانية ) ) فعند أن وصلت إلى ص 6 ، وقرأت هذه العبارة: (( وأسألك لماذا تنتشر المنكرات والنساء المتبرجات والبنوك الربويات والصحف والمجلات الفاسدات والمواقع الشيطانية والشبكات إذا كان السلفيون هم السواد الأعظم؟ )).
ذهلت صراحة واندهشت لما وصلت إليه حال الشيخ ربيع حتى يخرج هؤلاء العصاة من السلفية، لا أدري آلحقد على المأربي أنساه عقيدة أهل السنة التي دوما ينادي بها، ويرمي مخالفيه بالمروق منها إذا خولف هو لا العقيدة ، أم أنه أصلا لم يكن يعرف هذه العقيدة وتربى على عقيدة الإخوان ؟!
وإشكال أوضح وأقوى: لماذا يخرج عوام الناس من السلفية؟!
أوليس العوام من السلفيين ؟!! أم أن السلفيين فقط من يتغنى باسم الشيخ ربيع ؟!!
وهل السلفية ملك للشخ ربيع ومن دار في فلكه ؟!!!
قلت لا أدري وقد قيل قديما: لا أدري نصف العلم.

أريد جوابا صافيا واضحا دون لبس من الشيخ ربيع المدخلي نفسه أصلحنا الله وإياه وهداني وإياه سواء السبيل.

[عيسى العاصمي]

لم يخالف الشيخ ربيع عقيدة اهل السنة في هذه المسالة لان السلفية هي الدين الذي جاء به رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو كما لا يخفى فيه اقوال واعمال واعتقادات وعقيدة اهل السنة ان هذه الاشياء تزيد وتنقص وانه قد ينفى هذا الوصف في مواطن اذا لم يكن متوفراعلى وجهه كما دل عليه الشرع ودل عليه كلام العرب . فكلام الشيخ ربيع دال على عظم منزلته في العقيدة . وانتقادك دال على انك لم تهضم بعد عقيدة اهل السنة في هذا الباب او على الاقل لم تحسن استعمال عقيدة اهل السنة في هذا الباب.والا فهل يقال المؤمنون هم الذين يزنون او السلفيون هم الذين يزنون. وان كان قد يقع منهم ذلك الفعل لكنهم ليسوا من اهله في الجملة كما انه ليس من اهلهم.

[عمربن محمد بدير]

(( وأسألك لماذا تنتشر المنكرات والنساء المتبرجات والبنوك الربويات والصحف والمجلات الفاسدات والمواقع الشيطانية والشبكات إذا كان السلفيون هم السواد الأعظم؟ )).

لا يا عيسى ..
هذا النقل دليل على عدم هضم الشيخ ربيع لمعتقد اهل السنة
وانا أسألك هل العوام عندك مبتدعة؟؟؟
أم هم اهل سنة وجماعة وهم من جماعة المسلمين ـ لانه يعلمون مجمل اعتقاد اهل السنة ـ
فهم يؤمنون بالله واليوم الآخر ،وبالانبياء والرسل والكتب والقدر خيره وشره ..
ويؤمنون بالصراط وبالبعث ،والقبر وعذاب القبر وقتنته ...
فإن لم تكن هذه عقيدة السلف فلا ادري ما هي عقيدة السلف عندك وعند الشيخ ربيع؟؟؟؟

[عيسى العاصمي]

########### اليس من معتقد اهل السنة ان الايمان يزيد وينقص ؟ اذا اقررت بهذا فتدبر التعليق السابق وسوف تدرك

[عبد الله العيساوي]

مشكلة الشيخ ربيع هي التهويل دائما وهذا ما اوقع التناقض في كلامه وأظن أن المشكلة تكمن في كون العوام الذين هم السواد الأعظم هل يعتبرون سلفيين؟
إذا كانت السلفية هي بمعنى دين الله النقي الذي أنزله على قلب النبي صلى الله عليه وآله وسلم وهي دين الفطرة فنعم ؟
فإذا أراد الأخ النجدي أنهم سلفيون بالمعنى العام للسلفية فنعم لأنهم على الأصل والفطرة وهذه هي السلفية.
وإذا أريد بأنهم سلفية على المعنى الخاص أي بأنهم يعرفون غالب أو معظم منهج السلف وانهم يهتدون بهدي السلف بالبعد عن المعاصي والخوف من الله فيمكن أن نقول أنهم ليسوا بسلفية بهذا المعنى.
وأرجو أن لا يحملنا الرد على الأستعجال بالحكم على صحة الكلام من عدمه.
فربما يقرأ الواحد منا كلاماً فيبادر لرده ثم إذا تأمله وجده حقاً.

[عمربن محمد بدير]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيسى العاصمي

########### اليس من معتقد اهل السنة ان الايمان يزيد وينقص ؟ اذا اقررت بهذا فتدبر التعليق السابق وسوف تدرك

.والا فهل يقال المؤمنون هم الذين يزنون او السلفيون هم الذين يزنون

؟؟؟!!!!!!!!

هل الغامدية سلفية أم لا ؟!!
هل ماعز سلفي ام لا ؟!!!!!

والا فهل يقال المؤمنون هم الذين يزنون او السلفيون هم الذين يزنون.

لا ـ لكن لا يَرفع الزنى اسم السلفية عنهم ...
فهل الزناة والعصاة وأهل الكبائر يخرجون من السلفية ..؟
لأن كلمة الشيخ ربيع حول انكاره كلمة السواد الاعظم
ويكفي انها كلمة من الوحي المعصوم وليس من صاحب المنهج غير المعصوم..

[صقر النجدي]

بل أؤكد لك أن هذه هي عقيدة خارجية أدخلت على الشيخ ربيع، فما هو الفارق من خرج المسلم من الإسلام بالكبائر إلى الكفر، عن من خرجه من السنة إلى البدعة بالكبائر؟!
لا فرق، بل هي نزعة خارجية بلا خلاف ، ومن استطاع أن يثبت لنا قولا معتبرا فيما ذهب إليه الشيخ ربيع عن أحد أئمة الإسلام وله جزيل الشكر.
قَالَ أبو ذر رضي الله عنه-: أَتَيْتُ النَّبِىَّ -صلى الله عليه وسلم- وَهُوَ نَائِمٌ عَلَيْهِ ثَوْبٌ أَبْيَضُ ثُمَّ أَتَيْتُهُ فَإِذَا هُوَ نَائِمٌ ثُمَّ أَتَيْتُهُ وَقَدِ اسْتَيْقَظَ فَجَلَسْتُ إِلَيْهِ فَقَالَ « مَا مِنْ عَبْدٍ قَالَ لاَ إِلَهَ إِلاَّ اللَّهُ ثُمَّ مَاتَ عَلَى ذَلِكَ إِلاَّ دَخَلَ الْجَنَّةَ ».
قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ
قَالَ « وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ».
قُلْتُ وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ
قَالَ « وَإِنْ زَنَى وَإِنْ سَرَقَ ».
ثَلاَثًا ثُمَّ قَالَ فِى الرَّابِعَةِ « عَلَى رَغْمِ أَنْفِ أَبِى ذَرٍّ »
قَالَ فَخَرَجَ أَبُو ذَرٍّ وَهُوَ يَقُولُ وَإِنْ رَغِمَ أَنْفُ أَبِى ذَرٍّ.
والأدلة في هذا الباب كثيرة لمن تدبر، ولم يصب بنزعة خارجية.

[عبدالفتاح الرنتيسي]

تعلمنا نقلا من كبار علماء وأئمة السلف والخلف أن عوام الناس على الفطرة , وإذا ماصح أن الشيخ ربيع قال أن العاصي ليس سلفي المنهج فتعليقي أن هذا طعن بأكابر الناس وأقصد من عصى من الصحابة , والله المستعان , نقول من منا لايخطأ ولايرتكب الذنوب والمعاصي , وأريد من أي أخ أن يؤشر لي على أحد من الناس ( معصوم) لقد إنتهت العصمة بموت النبي صلى الله عليه وسلم , لكن نكرر المسلمون أكثرهم على الفطرة , لكن إن كان القصد خواص طلبة العلم فنقول لعل الشيخ ربيع وتلاميذه هم السلفيين (فقط)!!!!!!!

[عمربن محمد بدير]

فرحم الله من قال ها أنا اموت على دين عجائز نيسابور....
فمجمل أصول اهل السنة عندهم ..
وهو حديث جبريل عليه السلام

[عيسى العاصمي]

هل الغامدية سلفية أم لا ؟!!
هل ماعز سلفي ام لا ؟!!!!!============================================ ========================================السلفية هي الاسلام وهل من الاسلام الزنى . ثم انا قلت لك ان اقررت بان الايمان يزيد وينقص ادركت ان كلام الشيخ ربيع مبني على معتقد اهل السنة وان كلامك مبني على القول بعدم زيادة الايمان ونقصه.