أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
33775 | 92142 |
#1
|
|||
|
|||
هل بدأ الحجوريون مع ربيع المدخلي ..!؟
عندما نشرت منتديات أبي واقد القحطاني (wahyain) طعونات الشيخ ربيع بن هادي في يحيى الحجوري سارع الحجوريون إلى تكذيب هذه الأخبار بزعم رد أخبار المجاهيل، رغم أن خاصتهم و على رأسهم يحيى يعلمون أن الخبر أو الأخبار في الطعن فيه صحيحة ثابتة عن ربيع، و مع ذلك لم يضغط هذه المرة على الريموت كونترول ليخبرهم بذلك ليتوقفوا عن الإنكار. لكن غباء الحجوريين ما مثله غباء في الغلاة! رغم أن شيخهم قد رد بما يشبه التصريح على الشيخ ربيع في اتهامه بالحدادية، إلا أنهم أصروا رغم تواتر أخبار تجريح الشيخ ربيع لشيخهم على الإنكار بل و اعتبروا ذلك طعنا في الشيخ ربيع نفسه ( ههههههه...) يعني أرادوا أن يقلبوا الآية فيصير المطعون فيه هم العدنيون بسبب نشر أخبار ( زائفة!) عن الشيخ ربيع المدخلي!! البارحة، يبدو أنهم قرروا تصديق المجاهيل ! نشر أنمار الجميلي مقالة (كلها أدب!) على شكل رسالة مفتوحة للشيخ ربيع تؤكد أن الحجوريين استسلموا أخيرا لأخبار الوحلين الشيخ ربيع ، فصارت بقدر قادر ثابتة بعد أن كانت مكذوبة !! الآن: ماذا عسى الحجوريين يفعلون!؟
هل سيجرؤون و يلحقون ربيعا بمحمدٍ !؟ . . . . لنتابع |
#2
|
|||
|
|||
نحنُ في العشر الاواخر من رمضان ، وبحاجةٍ لمن يُذكرُنا باللهِ ، ويرقق قلوبَنا ، التي أثخنتها المعاصي والآثامُ ، ولقد سئمنا وتعبنا وملِلنا من مواضيعِك يا أبا نرجسٍ ..
فدعنا وشأنَنا باللهِ عليك .. ودعنا من مواضيعِك قليلةِ البركةِ ، والتي لا يوجدُ فيها إلا القيلُ والقالُ !! وواللهِ إن مواضيعَك لمن أسبابِ صدِّ الناسِ عن هذا المنتدى !! أعوذُ باللهِ من الخذلانِ
__________________
[SIZE="6"][FONT="Tahoma"][SIZE="5"][COLOR="Red"][CENTER][SIZE="4"] [SIZE="3"]قال ابن القيم رحمه الله تعالى : وقت الإنسان هو عمره في الحقيقة ، وهو مادة حياته الأبدية في النعيم المقيم ، فمن كان وقته لله وبالله فهو حياته وعمره وغير ذلك ليس محسوباً من حياته ، فإذا قطع وقته في الغفلة والسهو والأماني الباطلة وكان خير ماقطعه النوم والبطالة ، فموت هذا خير من حياته [/SIZE][/SIZE][/CENTER] [/COLOR][/SIZE][/FONT][/SIZE] |
#3
|
|||
|
|||
جزاك اللهخيرا اخي احمد الحاج مسعود والله انها مواضيع مملة وغيبة للعلماء حتى ان الانسان صار يستعيذ بالله اذا راى له موضوعا حتى بلغ به الامر ان اغتاب العلماء وتنقصهم حتى في صلاحهم واصلاحهم نسال الله عدم الانتكاس انه ولي ذلك والقادر عليه
|
#4
|
|||
|
|||
جزاك الله خيراً أخي أحمد، فقد دخلت لأعلّق فوجدتك كفيتني، لكن ليتك لم توجّه كلامك إلى أخينا أبي نرجس وفقه الله وعمّمتَ كلامك، فتكتب : لقد سئمنا وتعبنا وملِلنا من مواضيعِكم.. فدعونا من مواضيعِكم قليلةِ البركةِ ، والتي لا يوجدُ فيها إلا القيلُ والقالُ !! وواللهِ إن مواضيعَكم لمن أسبابِ صدِّ الناسِ عن هذا المنتدى ! نعم !! بعض هذه المواضيع صدّت الكثير من الناس عن الدخول إلى المنتدى ومنتديات سلفية أخرى وصدّت الكثير ممّن تسجّل في المنتدى من المشاركة فيه كما أفصح لي كثير من الإخوة الذين تسجّلوا، نريد منتدانا أن يكون علميًّا ناشراً للدعوة السلفية، لا فقط منتدى ردود لكل من هب ودب، الردود العلمية التي يكتبها العلماء ضعوها في المنتدى ولا تقبلوا وضع الردود إلا من العلماء والمشايخ، وانظروا إلى المشاركات والقراءات في مواضع الردود والمشاركات والقراءات لباقي المواضيع العلمية التي قد لا تبلغ عشرها، والله المستعان !!
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#5
|
|||
|
|||
أحمد الحاج مسعود وأبو معاوية البيروتي لقد أثقلتما علي صاحبكما وبالغتما في نقده وهولتما في غمزه فطعنكما فيه أشد من مجرد نقله لما قاله ذاك الحجوري في الشيخ ربيع فليس في نقله ذاك ثم إساءة ، أما أنتما فقد طعنتماه طعنا صريحا وأكلمتما لحمه وأنتما صائمان فهلا راعيتما حرمة العشر الأواخر وتأدبتما في نقدكما لصاحبنا .
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#6
|
|||
|
|||
أحمد الحاج مسعود وأبو معاوية البيروتي لقد أثقلتما علي صاحبكما وبالغتما في نقده وهولتما في غمزه فطعنكما فيه أشد من مجرد نقله لما قاله ذاك الحجوري في الشيخ ربيع فليس في نقله ذاك ثم إساءة ، أما أنتما فقد طعنتماه طعنا صريحا وأكلمتما لحمه وأنتما صائمان ووقعتما فيما نهيتما عنه فهلا راعيتما حرمة العشر الأواخر وتأدبتما في نقدكما لصاحبنا .
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
لم أوجّه كلامي للأخ أبي نرجس بل طلبت من أخينا أحمد تعميم كلامه : اقتباس:
وأنا أكتب للإصلاح وليس الطعن، والله يغفر لك . لكن جوابك ذكّرني بأسلوب الغلاة في ظلمهم في ردودهم وفي تهويلهم حتى الوصول للطعن وأكل اللحم، ومن ردّك أشعر بصعوبة علاج المشاكل التي طرحتها أنا وتضر منتدانا، وسنرى ما يأتي من الردود ...
__________________
. ((تابعوا فوائد متجددة على قناة التليغرام)) : https://telegram.me/Kunnash . |
#8
|
|||
|
|||
قلت في نفسي:
بما أنَّ أبا معاوية علَّق على موضوع من مواضيع الردود فلأمر جلل !! وهو كذلك فلعلَّ الإخوة -أضعف الإيمان- أن يؤجلوا هاته المواضيع لما بعد رمضان فواجب الوقت يأمر بذلك فالعشر الأواخر ليس لها مثيل طوال العام الموفقون ما زالوا يبحثون عن ليلة هي خير من عبادة ألف شهر, فاللهم وفقنا لإدراكها. |
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
ثانيا : لا أنكر أن المنتديات مفيدة جدا في المواضيع العلمية البحتة ولكن لا يمكن أن نجعلها أصلا في الباب كما تلمح أنت فهي مجرد عامل مساعد وأما الطلب الصحيح للعلم الشرعي فلا يكون إلا من أفواه المشايخ ومن بطون الكتب . وأما المنتديات فلا يمكن بحال أن تكون وسيلة أصلية لطلب العلم لا منتدانا ولا غيره وإنما فائدتها - غالبا - في إزالة الشبهات التي تثار حول الدعوة والدعاة خصوصا الحادثة منها والتي لا نستطيع التثبت منها ولا سبيل للوصول إلي الحقيقة إلا عبر المنتديات - وأذكرك بما سطرته أنت مدافعا عن نفسك ومؤلفاتك قبل مدة فهل ما ذكرته حينها علوم نستفيدها أو حكم نحصلها أم هي شبهات تتعلق بك شخصيا وبمؤلفاتك وقد لا نستفيد نحن منها شيئا سوي معرفة من صاحب التأليف ، ولا يعني هذا بحال إنكاري لدورك الرائد في هذا المنتدي وغيره ولكن لا أريدك أن تحجر واسعا - أو الإنتظار سنوات وسنوات حتي يصلنا رد مكتوب من هنا أو هناك فهذه - في نظري - هي فائدة المنتديات في وقتنا الحاضر . ولا يعني ذلك أنني أنكر دورها التعليمي وأما عن نفسي فلا أطلب العلم التأصيلي عبر المنتديات فليس هذا عشها .
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي |
#10
|
|||
|
|||
مهلا
مهلا بارك الله فيكم ما لكم كيف تحكمون ؟! شدة اسلوب أبا نرجس لا يُقاس عُشر معشار ما قام به الغُلاة !! فتنبه ما لكم كيف تحكمون ؟! ومن ثم : لولا أن سخر الله لنا أبا نرجس لما كُنا عرفنا ما يُحاك في سراديب القوم !! فتنبه ما لكم كيف تحكمون ؟! وعليه : فإنه بعض من كان يُغالي في الشيخ ربيع ( المعصوم ) - زعموا - يقدم كلامه على كلام الكل حتى في المسائل الإجتهادية ! فتنبه ما لكم كيف تحكمون ؟! لذلك حينما : ظهرت الوُريقات للشيخ عبد المحسن العباد - حفظه الله - ومرة اخرى - رفقاً أهل السنة - منهم من ادرك واقتنع بأن الشيخ يقرأ ويُتابع وبطانته تنقل له - بنصه وحرف - فخنس وأمسك لسانه على إستحياء ومنهم من تأول كلامه بأنه لا يقصد ( المعصوم ) لا من قريب ولا من بعيد ! فتنبه ما لكم كيف تحكمون ؟! فالإنصاف عزيز : لأن نظره واحدة فقط في ردود القوم تُنبئك على حقيقتهم المُرة وأخلاقهم الحرة والمتحرره من الديانة والأمانة دون نكير أو إنكار منهم أو حتى من ( المعصوم ) الذي يُتابع بنفسه النت والشبكات ! فتنبه ما لكم كيف تحكمون ؟! بارك الله فيك أبا نرجس على تعرية القوم الذين لم يستطع أحداً منهم رد أو اعتراض أو التشيك فيما نقلت وبينت .......
__________________
[RIGHT][RIGHT][B][COLOR=black][FONT=pt bold heading][SIZE=6][/SIZE][/FONT][/COLOR][/B][/RIGHT] [/RIGHT] [LEFT][FONT=PT Bold Heading][SIZE=6][COLOR=darkslategray]حمد سعود الغانم[/COLOR][/SIZE][/FONT][/LEFT] |
|
|