أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
74728 | 85137 |
#1
|
|||
|
|||
سؤال حيرني للمباحثة :
شخص أوتر بثلاث ركعات أول الليل ،...،ثم استيقظ وقت السحر هل له أن يصلي فقط ركعتين أم له إكمال احدى عشرة ركعة ؟
أرجو التفاعــــــــــــــــــــــــــــــــل ،مشكورين . |
#2
|
|||
|
|||
__________________
قال بن القيم رحمه الله : إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم. |
#3
|
|||
|
|||
اقتباس:
شخص ترجح له في قيام الليل احدى عشرة ركعة ،لكنه مرة صلى أول الليل ثلاث ركعات ثم استيقظ وقت السحر هل له أن يصلي فقط ركعتين أم له إكمال احدى عشرة ركعة ؟ بمعنى يصلي ثمان ركعات . |
#4
|
|||
|
|||
أظن جواب الشيخ ابن باز عين ماتسأل عنه أخي الكريم، أن تصلي ما تيسرعند قيامك من نومك بعد الوتر، وتصلي شفعا.
__________________
قال أيوب السختياني: إنك لا تُبْصِرُ خطأَ معلِّمِكَ حتى تجالسَ غيرَه، جالِسِ الناسَ. (الحلية 3/9). قال أبو الحسن الأشعري في كتاب (( مقالات الإسلاميين)): "ويرون [يعني أهل السنة و الجماعة ].مجانبة كل داع إلى بدعة، و التشاغل بقراءة القرآن وكتابة الآثار، و النظر في الفقه مع التواضع و الإستكانة وحسن الخلق، وبذل المعروف، وكف الأذى، وترك الغيبة و النميمة والسعادة، وتفقد المآكل و المشارب." عادل بن رحو بن علال القُطْبي المغربي |
#5
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#6
|
|||
|
|||
سبحان الله نفس السؤال سألته الوالدة حفظها الله أمس
و جواب أخي العيشي هو ما نعتقده
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
#7
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
قال الإمام الألباني _رحمه الله_: طالب العلم يكفيه دليل . وصاحب الهوى لا يكفيه ألف دليل . الجاهل يتعلم . وصاحب الهوى ليس لنا عليه سبيل . وقال شيخنا علي الحلبي_حفظه الله_تعالى_ورعاه_: سلامة المنهج أهمّ بكثير من العلم. ولأن يعيش المرء جاهلاً خير له من أن علمه على خلاف السنة والعقيدة الصحيحة. |
#8
|
|||
|
|||
جزاكم الله خيرا جميعا على تفاعلكم ، لكن ذلك الشخص مذهبه في قيام الليل احدى عشرة ركعة .
|
#9
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل لشيخنا الالباني رحمه الله تعالى قول في ذلك ؟ مشكورين . |
#10
|
|||
|
|||
أخي الكريم :
مسألتك مبنية على معرفة المراد من حديث النبي صلى الله عليه وسلم " اجعلول آخر صلاتكم بالليل وترا " وهو في الصحيحين من حديث ابن عمر - رضي الله عنهما - كما في بلوغ المرام. فهل الأمر هنا للوجوب أو الاستحباب ؟ من علماء الأصول من يقول : إن الوتر ليس بواجب أصلا ، فكيف يكون جعله آخرا واجبا ؟؟ وأيضا صح عن النبي - صلى الله عليه وسلم - أنه صلى بعد الوتر ركعتين ، وبالتالي فهذا يدل على أن جعل الوتر آخرا مستحب وليس بواجب ، ولا نقول إنه إنما يجوز له أن يصلي ركعتين فقط إذ ليست هذه طريقة متبعة عند أهل العلم ، بل أهل العلم يرون أن من وجوه الجمع بين النصوص عند التعارض بين الأمر والفعل أن يحمل الأمر على الاستحباب . وهذا بغض النظر عن أنك على قول من يقول: بأن قيام الليل نفل مطلق ، أو من يقول إنه مقيد. |
|
|