 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
27510 |  |
94165 |
|
#21
08-27-2011, 11:47 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة" تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. 
|
|
#22
08-28-2011, 01:12 AM
|
|||
|
|||
|
وفقك الله أبا نرجس و سدد رميك و حفظك من بين يديك و من خلفك و عن يمينك و عن شمالك و نعوذ به أن تُغنال من تحتك
|
|
#23
08-28-2011, 02:55 AM
|
|||
|
|||
|
ظلمتم الر جل ما هكذا تورد الا بل
اخي البير وتي و العا صمي وخا صة الحا ج عيسى نا شدكم الله الم تستفيدوا شيئا مما ذكره وقول بعضنا لا بركة فيها من يحكم على وجود البر كة آآآآآآآآآآآآنتم
وكون الملل مو جود فهذا موجود لوجود ضده من طرف هؤلاء علته اسكتوا يسكت عنكم غيركم نعم تهذيب بعض الا لفا ظ مطلوب واطلا ق اعلم اهل الا رض بإطلا ق غير مرغوب ولا محبوب والتوصي بالحق أحق و بالتي هي احسن احسن وا ستعيذوا بالله وقولوا للنا س حسنى ان الشيطا ن ينزغ بينكم فلا تفتحوا بابا قد كفيتم مؤ نته هذه الا يا م وحبكم في الله يعلم الله معلق على لفظ مقدر لا يسمع ولا يبصر تقديره مستقر مستقر مستقر
|
|
#24
08-28-2011, 08:22 AM
|
|||
|
|||
انما الاعمال بالنيات
الكلام عن حفظ اللسان من قبيح الكلام ؛ومكروهه ؛وفضوله ؛وما لايعني الانسان...
قال الامام ابن الوزير........... ومنه الكلام على المذنبين والمبتدعه والظلمه بما فيهم ؛لا سيما الاموات ؛من غير ثمره للكلام؛ ولا قصد صالح الا مجرد العاده في استحلال انتقاص الناقصين واظهار الترفع على مثل حالهم ممن _لعله_انقص منهم؛ وابعد من الله تعالى؛ وقطع الوقت الواجب شغله بالمهمات بذلك؛ واضاعته فيه ؛ وعدم اغتنام نعمةالصحة والفراغ؛ ومقابلتها بشغل الوقت بالشكر ؛ كما قال تعالى :(فاذا فرغت فانصب؛ والى ربك فارغب ) ولا يعدم الشاغل لوقت الفراغ بذلك من مؤاخذة واستدراج وقساوة قلب؛ ولو لم يخف الا حسرة الفوت عند هجوم الموت؛ ولوحضره من عابه؛ كان له معظما ؛افما يخاف ان يعد بذلك من النافقين ؛او من اهل الوجهين الممقوتين ؟ ولذلك حرمه بعضهم ؛مع ما في ذلك من العار؛ حتى كان رؤساء المشركين ينتزهون عنه ؛ وفيه فساد ذات البين ؛ فنستغفر الله ؛ونسأله العافيه من ذلك . فهذا توع من الذنوب ؛قد لهج الناس به؛وقل من يعده ذنبا من اهل العلم ؛ودع عنك العامه ؛فكيف بالنميمه التي صح في الوعيد عليها انه صلى الله عليه وسلم قال :(لا يدخل الجنة قتات ) وهو النمام .
__________________
قال احد السلف: أوصيكم بتقوى الله وإيثار الآخرة على الدنيا والرضى بالقليل من الرزق وترك الغضب وتحسين الظن بالإخوه والتواصل والتحاب والتواضع .لا يترفع أحد على أخيه وإن كان أقل منه علما ولا يأنف أن ينقاد لأخيه الذي هو دونه في العلم والعمل ما دام هو يدعوه إلى خير
|
|
#25
08-28-2011, 10:12 PM
|
|||
|
|||
|
أعتقد أن الامركما قال الأخ الموفق أبو الزبير الموصلي خاصة في النقطة الأولى
ثم ما الفرق بين يكتبه أخونا أبو نرجس ومايكتبه غيره ممن يفضح هذا المنهج الفاسد كمشرفي المنتدى مثلا يختلف الأسلوب إلا أن النتيجة واحدة وهي كشف هذا الحزب الجديد بمعنى لو أن المشرفين أنزلوا موضوعا من مواضيعهم( الفتاكة ) فهل ستكون التعليقات عليه كما التعليقات على موضوع أخينا أني نرجس اعدلوا!!!! جهاد هؤلاء لعله يكون من أفضل القرب -نسأل الله أن يكون كذلك -لأن تدمير المنهج السلفي ونسبة البدع إليه كبدعة الإلزام من أعظم الجرائم..... أخي أبا نرجس عليك بهم وإن كان عندك ما يسقط هذا الحزب الجديد ويقض أركانه قبل العيد فلا تتردد في إنزاله وإخراجه للناس ولا يصدنك دفاع بعضِهم عن هؤلاء المتخلقين بأخلاق اليهود(خيرنا وابن خيرنا....والشيخ حمدي السلفي أقرب مثال) الأخ عيسى يمكنك أن تراجع بعض المقالات في هذا المنتدى كالمقال الأخير للمشرفين وستعرف حال الشيخ ربيع بالدليل لعلك تتخلص من تعليقاتك العاطفية التي ملؤها الحب والتقدير والوفاء لفضيلة الشيخ الوالد المجاهد العلامة الجهبذ الفهامة السلفي.................وألفاظ النفخ لا حصر لها ولا لمطلقيها وليس معنى هذا أن لا تحب الشيخ ربيع ولكن لا تنس (انصر أخاك ظالما أومظلوما) أخي خليل المعذرة لو أنك راجعت كلامك فقد اتصلت على الشيخ علي يوم كان راجعا من عمرته الأخيرة -في رمضان-إلى عمّان وسألته عن مقال الشيخ التركماني !!!ورأيه فيه فأجابني أنه لم يطلع عليه وقال لي أنه لا يستطيع يطلع على كل المواضيع لكثرة أشغاله !!!( ولقد وعدني بأن يطلع عليه و أن يعلق بما هو مناسب ) وهذا أخي واضح فإن أحدنا يجلس على المنتدى أضعاف ما يجلسه الشيخ ولا يستطيع ان يطلع على كل كبيرة في المنتدى فما بالك بالصغيرة.....
|
|
#26
08-29-2011, 04:29 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال الإمام الذهبي : "وأكثر السلف على أن القلوب ضعيفة والشبه خطافة" تفضلوا بزيارة موقعي: "بلغوا عني ولو آية":
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
|
#27
08-29-2011, 08:36 AM
|
|||
|
|||
|
التفريق بين الأصل والاستثناء وأثره في تأصيل المسائل والأحكام
الحمدلله والصلاة والسلام علي رسول الله
امابعد فان من اشكاليات الاستدلال عند البعض مايقع منهم من خلط بين ماهو اصل في المسألة مقرر شرعا وبين ماهو استثناء في نفس المسألة يرد لعوارض معتبرة شرعا كالضرورة والحاجة التي تنزل منزلة الضرورة وعموم البلوي و التخصيص وغيرها ، فكان العدل والانصاف ان نفرق بين هذا وذاك ليستقيم الاستدلال ويظهر الحق وتقام الحجة علي الخلق ، ودرأ للخلاف واحسانا للظن . فاذا علمت الثمرة فالتفريق يحتاج منك لامور علمية ،هي:-١/معرفة دلالات القران والسنة. ٢/الرجوع الي فهم السلف الصالح. ٣/النظر في مناطات الاحكام ومالاتها. ٤/معرفة الاقيسة المعتبرة شرعا. ٥/التحقق من وجود المصالح المعتبرة شرعا. اقول ختاما ان هذا مما ينبغي نشره بين طلبة العلم تعليما للتأصيل الصحيح ، وتدريبا علي فنون الاستدلال القويم . الله اسأله الخير كله للمسلمين ابوعبدالله عصام فاروق /السودان/ الولاية الشمالية/ دنقلا [email protected]
|
|
#28
08-31-2011, 11:12 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي
|
|
#29
09-10-2011, 02:28 AM
|
|||
|
|||
|
الحجوري يكشف تواطأ ربيع بن هادي مع المخايرات السعودية ضد دماج
http://www.sh-yahia.net/show_sound_1385.html
|
|
#30
09-10-2011, 09:51 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
لو اتهم احد الشيخ ربيع بانه تابع للمخابرات ل.....؟ هل يلام ؟
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
