أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
23269 | 92142 |
#11
|
|||
|
|||
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بارك الله فيكم من خلال اطلاعي على ما يحدث، لاحظت ما يلي : - الشيخ يحيى الحجوري عالم و لكن عنده شدة البدويين، - الشيخ محمد علي فركوس عالم و لكنه على حسب ملاحظتي استنتج بأنّه قد تساهل كثيرا في قضية الإختلاط فهو يقول بأنّ هذا الإختلاط حرام من حيث الأصل و لكنه جائز في حالات خاصة و لكن المشاهد قي أرض الواقع أنّه لم يمنع منه احدا عندنا في الجزائر فهل كل من أجاز لهم الدراسة أو العمل في الإختلاط تتوفر فيها تلك الشروط ؟! أقل شيء لا يكاد ينجو أحد من الطلبة الجامعيين الذين يدرسون في الإختلاط من ممارسة العادة السرية!!! ثم هل يجوز الوقوع في شيء محرم بحجة أنّ الأمر ضرورة قبل أن ينكره أحد رسميا و هل يجوز للإنسان أن يضحي بنفسه بالوقوع في الحرام من أجل مجتمع يتهاون كثيرا في تطبيق الأحكام الشرعية ؟!!!! - هناك شدّة زائدة عند البعض في الرّد على الشيخ يحيى الحجوري و قلة أدب ضد الشيخ ربيع المدخلي حتى أصبح الغلمان من العوام يُظهرون إلزاماتهم للشيخ ربيع بطريقة تهكمية إحتقارية و لم يكفهم مجرد التخطئة أو مجرد الردود التي بين العلماء و بين طلبة العلم. نسال الله الهداية |
#12
|
|||
|
|||
اتق الله يا أبياري !
أولا أنا بصدد كتابة مقال حول الحجوري وأتباعه ، لكن لا أعطيه كل وقتي ، ولهذا فأنا أكتبه في فترات متقطعة
أما الأبياري فليس هذا عشك فادرجي ، ولا يليق ان تبدأ مشاركتك بنفث السموم والطعن في مشايخ السنة من اهل الوسطية ، ثق يقينا أنك لو كنت في غير هذا المنتدى لأوقفت ولطُردت ولشُتمت ، ولكن لا يعرف الفضل لذوي الفضل إلا ذوو الفضل ، ولا حاجة أن أدخل معك في مهاترات تضيع علي وقتي ، لأن الغالب أن الغلو لا يترك لصاحبة تقبل المناقشات العلمية بالأدب والخلق ، والله يوفقك يا أبياري للجلوس بين يدي شيخنا وترك الغلو .
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. السكايب : hicham14301 |
#13
|
|||
|
|||
اقتباس:
هل من العلم أن ينتقد الحجوري الشيخ فركوس بقوله: ليس على الجادة؟! فتاوى فركوس ركيكة؟! احذروا تأصيلاته...التي القاعدة تقول،، ، القاعدة تقول،،، الشيخ وصي الله العباس تراثي؟! الشيخ صالح آل الشيخ يقطع لحيته؟! ويبعد السلفيين ويقرب الإخوان المسلمين كما أخبرنا العدول؟؟؟؟؟؟؟! الشيخ البربهاري عنده نزعة تكفيرية، وعنده شطحات في......... وهكذا كلامه في الشيخ محمد بن عبد الوهاب بما لايليق.. أما كلامه في الشيخ عبيد وإخوانه من تلاميذ الشيخ مقبل كالشيخ عبد الرحمن العدني "زعيم الحزب العدني " وأخيه عبد الله بن مرعي والشيخ الوصابي وغيرهم كثير وموقفه منهم معروفة مشهورة . أين الورع ؟أين التقوى ؟أين سمت أهل العلم ؟ فلا ينبغي أن يتكلم في الرجال إلا تام المعرفة تام الورع كما قرره أهل العلم في مضانه ياأخانا شاكر، ولا يخفى عليك إن شاء الله أن التكلم في الرجال وأحوالهم علم من العلوم الجليلة ،أما أن الرجل لاشيء ، فأضم صوتي لصوتك ، وأقول : نحن ضد منهج الإقصاء البائر وإن تبناه الشيخ يحي وتلاميذه وطبقوه علينا وعلى كثير من إخواننا السلفيين فلعل تعليقات الإخوة خرجت من هذا الباب تحسينا للظن بهم حفظهم الله وإيانا وإياكم . وبارك الله لكم في مجهوداتكم وأوقاتكم يا أخي شاكر، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا. |
#14
|
|||
|
|||
######## اللهم احفظ الشيخ الدكتور العالم الجزائري وأحد أعمدة الدعوة السفية المباركة فيها شيخي محمد علي فركوس أبا عبد المعز ،وزده رفعة يارب العالمين مادم على السنة والمنهج والحمد لله
__________________
لسنا من المتحزّبين الذين جعلوا دين الله عضين و تفرّقوا شيعا و أحزابا يوالون و يعادون على فلان و علاّن ! ! لسنا من الحدّادية المغالين في الإقصاء و التبديع و التشنيع ... و ما أجملَ ما قيل : '' كما أنّنا ضد التكفير المنفلت فإننا ضد "التبديع المنفلت'' ''وصاحب الحق يكفيه دليل '', وأهل الأهواء"لايكفيهم ألف دليل'' ورحم الله شيخنا علي اذ يقول "المؤمنون عذّارون والمُنافِقونعثارون |
#15
|
|||
|
|||
أوافقكَ أبا الخنساء ...
إنَّما أردتُ التذكيرَ بأنَّ: المنهيَّ عنه شرعاً ليسَ كالمعدومِ حسًّا ... فلئن جاوزَ الشيخ الحجوري-وفقه الله للخير-الحدَّ فتكلَّمَ بلا علمٍ ... فليُرَدَّ عليه بالعلمِ الذي نحفظه عن الشيخ فركوس-حفظه الله- ... ليس إلَّا ...
__________________
للتواصل العلمي To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts. |
#16
|
|||
|
|||
اقتباس:
|
#17
|
|||
|
|||
من الذي جرء هؤلاء الشببة او (السببة) على طلبة العلم .كلمة حق
عندما فتح باب الجرح على مصراعيه حينهااشتعلت الفتنة والغلو لا يلد الا غلوا مثله .ان الذي جعل امثال...سسسسسسسس........من العلماء ....و..و.و............وحاشا شيخنا المحدث درة اليمن (مقبلا )حاشاه ممن افسدوا بعده وما حفظوا الامانة..هم الذين نشرو مثل هذا الفكر المنحرف واسال الله ان يتنبه امثال شيخنا الفقيه الاصولي السلفي فركوس .لمثل هؤلاء والواقع ان بعض الطلبة بدا يتاثرمن شدة الضربات ببعض (الغلاة وان عدوا من الدعاة) ..واقول للذي ساوى بين الشيخ الاصولي السلفي فركوس ...............و .........................الحجوري .كمن سوى بين الذهب والحطب...ويبقى في النفس ('اشياء).وهذه الفتن يتحملها بعضهم وعلى راسهم .(.......) والله اكبر واجل . غفر الله للجميع وجمعنا على خيارنا امين.
|
#18
|
|||
|
|||
بارك الله فيك أخانا شاكر،ووالله أعلم قصدك زادك الله حرصا وتوفيقا.
ولكن ياأخي شاكر بلغ السيل الزبى ، والله الأمر فاق كل التصورات ، وفاق كل الظنون، وإليك كلام آخر جديد للحجوري في الشيخ الجابري وتبديعه وبكل وضوح في موقع السموم الخلفية الدماجية ولله المشتكى ، ولعل القوم قاربوا على الانتهاء والله المستعان ، وقد كرهت أن أجعل هذه المادة موضوعا تنزيها لمنتدانا من السفه .... [جديد] فتوى خليفة الإمام الوادعي شيخنا يحيى بن علي الحجوري في (عبيد الجابري) -------------------------------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم سُئِل شيخُنا أبو عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري -حفظه الله-: هل عبيد الجابري حزبي؟ فأجاب: وهل وَضَعَهُ إلى هذا المستوى السَّافل في الفتنة والتعصُّب للحزبيين إلا حزبيتُه، فهو حزبيٌ مفتري. (كانت هذه الفتوى بتاريخ يومنا هذا السبت 16 جمادى الثانية 1431 هـ) |
#19
|
|||
|
|||
من الظلم أن يقال بأنه خليفة للعلامة محدث الديار اليمنية مقبل بن هادي الوادعي ـ رحمه الله ـ
فقد غير المدرسة التي أنشأها الشيخ مقبل ، وأصبحت منبرا للطعن وتفريق كلمة السلفيين. لقد صدقت يا أخانا [أبو الخنساء]: فقد جاوز الظالمون المدي... فحق لنا أن ندفع بغي هؤلاء فقد عاثوا في بلادنا فسادا...
__________________
ومن الظلم والجور الناتج في الغالب عن قلة العلم، أن يُخرج السني من السنة بمسألة يسوغ فيها الخلاف. قال الإمام أحمد: ( إخراج الناس من السنة شديد) رواه الخلال في السنة.[2/ 373] ] |
#20
|
|||||
|
|||||
اقتباس:
وهذه أسئلتي لك: كتبتَ اقتباس:
وجوابه وهل كلام الحجوري وكُتّابُ سبكة العلوم إلا سب وشتم وقذف للأبرياء !؟ أما الرد فطالع ردود الشيخ على المسألة ...ونقولاته عن أهل العلم .. تكفي وتشفي [ولا يهم نوافقه أو نخالفه!] اقتباس:
وجوابه: كذلك الحجوري يؤخذ من قوله ويترك بل منه ما يجب مسحه من الأشرطة المسجّلة !!فهي ليست أخطاء بل....!!! اقتباس:
أولا :من المقصود بالفكر الانهزامي!؟ آالشيخ علي حسن الحلبي والشيخ محمد علي فركوس ؟!! وأين هو الفكر الإنهزامي الذي تدّعيه من غير إثبات ؟!! اقتباس:
هنا لمزت ولمّحت ،ونحن فهمنا .. فأين التغيّر المُدّعى ؟!! وأين الحزبية ؟!! وبالله عليك ما هو ضابط الحزبية عندك؟!! ثم سؤالي الأخير : هل الجابري من أصحاب الخطاب الإنهزامي ؟! التمييعي ؟!! وأنت ترى الحجوري قوّلا للحقّ ؟؟!!!!!ود طعن فيه وجر ألسنة كتاب منتداه الحِداد على الجابري ؟!؛ هل الجابري غيّرته الظروف ؟! ورمت به نحو الحتوف ؟!![التمييع والخطاب الإنهزامي]؟؟!!!!
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه). |
|
|