أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
23269 92142

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #11  
قديم 05-29-2010, 10:56 AM
حمو علي الشاوي حمو علي الشاوي غير متواجد حالياً
موقوف
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 216
افتراضي

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم

من خلال اطلاعي على ما يحدث، لاحظت ما يلي :

- الشيخ يحيى الحجوري عالم و لكن عنده شدة البدويين،
- الشيخ محمد علي فركوس عالم و لكنه على حسب ملاحظتي استنتج بأنّه قد تساهل كثيرا في قضية الإختلاط فهو يقول بأنّ هذا الإختلاط حرام من حيث الأصل و لكنه جائز في حالات خاصة و لكن المشاهد قي أرض الواقع أنّه لم يمنع منه احدا عندنا في الجزائر فهل كل من أجاز لهم الدراسة أو العمل في الإختلاط تتوفر فيها تلك الشروط ؟! أقل شيء لا يكاد ينجو أحد من الطلبة الجامعيين الذين يدرسون في الإختلاط من ممارسة العادة السرية!!! ثم هل يجوز الوقوع في شيء محرم بحجة أنّ الأمر ضرورة قبل أن ينكره أحد رسميا و هل يجوز للإنسان أن يضحي بنفسه بالوقوع في الحرام من أجل مجتمع يتهاون كثيرا في تطبيق الأحكام الشرعية ؟!!!!
- هناك شدّة زائدة عند البعض في الرّد على الشيخ يحيى الحجوري و قلة أدب ضد الشيخ ربيع المدخلي حتى أصبح الغلمان من العوام يُظهرون إلزاماتهم للشيخ ربيع بطريقة تهكمية إحتقارية و لم يكفهم مجرد التخطئة أو مجرد الردود التي بين العلماء و بين طلبة العلم.

نسال الله الهداية
رد مع اقتباس
  #12  
قديم 05-29-2010, 01:57 PM
هشام بن حسن هشام بن حسن غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: May 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 255
Exclamation اتق الله يا أبياري !

أولا أنا بصدد كتابة مقال حول الحجوري وأتباعه ، لكن لا أعطيه كل وقتي ، ولهذا فأنا أكتبه في فترات متقطعة
أما الأبياري فليس هذا عشك فادرجي ، ولا يليق ان تبدأ مشاركتك بنفث السموم والطعن في مشايخ السنة من اهل الوسطية ، ثق يقينا أنك لو كنت في غير هذا المنتدى لأوقفت ولطُردت ولشُتمت ، ولكن لا يعرف الفضل لذوي الفضل إلا ذوو الفضل ، ولا حاجة أن أدخل معك في مهاترات تضيع علي وقتي ، لأن الغالب أن الغلو لا يترك لصاحبة تقبل المناقشات العلمية بالأدب والخلق ، والله يوفقك يا أبياري للجلوس بين يدي شيخنا وترك الغلو .
__________________

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
السكايب : hicham14301
رد مع اقتباس
  #13  
قديم 05-29-2010, 01:59 PM
أبوالخنساء أبوالخنساء غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 110
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شاكر بن خضر العالم مشاهدة المشاركة
إخواني ...
ليس هذا بغريب على الشيخ يحيى الحجوري-وفقه الله للخير-...
فكلُّ من يتابع أخباره وأسلوبه في الجرح يعلمُ هذا وأكثرَ منه عنه ...
وأنا أوَّلُ الموقنينَ بأنَّ الشيخ محمَّد علي فركوس من الراسخين في العلمِ وآثاره شاهدةٌ عليه، وأنَّ المقارنةَ بينه وبين الشيخ الحجوري صعبة!
لكن كلَّ ذلكَ لا يبرِّرُ لنا أن أن نتكلَّمَ بالكلامِ الذي يوهمُ أنَّ الرجلَ لا شيء!!
فإنَّ ذلكَ لن يكون مُصَدَّقاً ولا مقبولاً حتى عندَ أعتى خصومِهِ فضلاً عن موافقيه وتلاميذه!
فالرجل-شئنا أم أبينا-على قدرٍ من العلمِ لو أنّه انشغلَ به وتابعَ مسيرتَه.
فأرجو أن تكونَ الردود عليه (ليست) من جنسِ كلامِهِ أو كلامِ تلاميذه الذين صارَ الفُحْشُ والإغراقُ في السَّبِّ علامةً عليهم ...
بارك الله فيك أخانا شاكر، فكلامنا في طريقته وأسلوبه في النقد للفضلاء من إخوانه السلفيين رغم أنف الدماجيين ، وأسأل أخانا شاكر:
هل من العلم أن ينتقد الحجوري الشيخ فركوس بقوله: ليس على الجادة؟! فتاوى فركوس ركيكة؟!
احذروا تأصيلاته...التي القاعدة تقول،، ، القاعدة تقول،،،
الشيخ وصي الله العباس تراثي؟! الشيخ صالح آل الشيخ يقطع لحيته؟! ويبعد السلفيين ويقرب الإخوان المسلمين كما أخبرنا العدول؟؟؟؟؟؟؟!
الشيخ البربهاري عنده نزعة تكفيرية، وعنده شطحات في.........
وهكذا كلامه في الشيخ محمد بن عبد الوهاب بما لايليق..
أما كلامه في الشيخ عبيد وإخوانه من تلاميذ الشيخ مقبل كالشيخ عبد الرحمن العدني "زعيم الحزب العدني " وأخيه عبد الله بن مرعي والشيخ الوصابي وغيرهم كثير وموقفه منهم معروفة مشهورة .
أين الورع ؟أين التقوى ؟أين سمت أهل العلم ؟ فلا ينبغي أن يتكلم في الرجال إلا تام المعرفة تام الورع كما قرره أهل العلم في مضانه ياأخانا شاكر، ولا يخفى عليك إن شاء الله أن التكلم في الرجال وأحوالهم علم من العلوم الجليلة ،أما أن الرجل لاشيء ، فأضم صوتي لصوتك ، وأقول : نحن ضد منهج الإقصاء البائر وإن تبناه الشيخ يحي وتلاميذه وطبقوه علينا وعلى كثير من إخواننا السلفيين فلعل تعليقات الإخوة خرجت من هذا الباب تحسينا للظن بهم حفظهم الله وإيانا وإياكم . وبارك الله لكم في مجهوداتكم وأوقاتكم يا أخي شاكر، وصلى الله على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليما كثيرا.
رد مع اقتباس
  #14  
قديم 05-29-2010, 03:31 PM
فاتح ابوزكريا الجزائري فاتح ابوزكريا الجزائري غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 1,234
افتراضي

########



اللهم احفظ الشيخ الدكتور العالم الجزائري وأحد أعمدة الدعوة السفية المباركة فيها شيخي محمد علي فركوس أبا عبد المعز ،وزده رفعة يارب العالمين مادم على السنة والمنهج والحمد لله
__________________
لسنا من المتحزّبين الذين جعلوا دين الله عضين و تفرّقوا شيعا و أحزابا يوالون و يعادون على فلان و علاّن ! !
لسنا من الحدّادية المغالين في الإقصاء و التبديع و التشنيع ...

و ما أجملَ ما قيل : '' كما أنّنا ضد التكفير المنفلت فإننا ضد "التبديع المنفلت''
''وصاحب الحق يكفيه دليل '', وأهل الأهواء"لايكفيهم ألف دليل''
ورحم الله شيخنا علي اذ يقول "المؤمنون عذّارون والمُنافِقونعثارون
رد مع اقتباس
  #15  
قديم 05-29-2010, 06:12 PM
شاكر بن خضر العالم شاكر بن خضر العالم غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: فلسطين
المشاركات: 613
افتراضي

أوافقكَ أبا الخنساء ...
إنَّما أردتُ التذكيرَ بأنَّ:
المنهيَّ عنه شرعاً ليسَ كالمعدومِ حسًّا ...
فلئن جاوزَ الشيخ الحجوري-وفقه الله للخير-الحدَّ فتكلَّمَ بلا علمٍ ...
فليُرَدَّ عليه بالعلمِ الذي نحفظه عن الشيخ فركوس-حفظه الله- ...
ليس إلَّا ...
__________________
للتواصل العلمي

To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
رد مع اقتباس
  #16  
قديم 05-29-2010, 09:54 PM
مريد الحق مريد الحق غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
المشاركات: 119
افتراضي

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة حمو علي الشاوي مشاهدة المشاركة
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته

بارك الله فيكم

من خلال اطلاعي على ما يحدث، لاحظت ما يلي :

- الشيخ يحيى الحجوري عالم و لكن عنده شدة البدويين،
- الشيخ محمد علي فركوس عالم و لكنه على حسب ملاحظتي استنتج بأنّه قد تساهل كثيرا في قضية الإختلاط فهو يقول بأنّ هذا الإختلاط حرام من حيث الأصل و لكنه جائز في حالات خاصة و لكن المشاهد قي أرض الواقع أنّه لم يمنع منه احدا عندنا في الجزائر فهل كل من أجاز لهم الدراسة أو العمل في الإختلاط تتوفر فيها تلك الشروط ؟! أقل شيء لا يكاد ينجو أحد من الطلبة الجامعيين الذين يدرسون في الإختلاط من ممارسة العادة السرية!!! ثم هل يجوز الوقوع في شيء محرم بحجة أنّ الأمر ضرورة قبل أن ينكره أحد رسميا و هل يجوز للإنسان أن يضحي بنفسه بالوقوع في الحرام من أجل مجتمع يتهاون كثيرا في تطبيق الأحكام الشرعية ؟!!!!
- هناك شدّة زائدة عند البعض في الرّد على الشيخ يحيى الحجوري و قلة أدب ضد الشيخ ربيع المدخلي حتى أصبح الغلمان من العوام يُظهرون إلزاماتهم للشيخ ربيع بطريقة تهكمية إحتقارية و لم يكفهم مجرد التخطئة أو مجرد الردود التي بين العلماء و بين طلبة العلم.

نسال الله الهداية
رأيك وسط لا ميل ولا شطط وقد أعجبني
رد مع اقتباس
  #17  
قديم 05-29-2010, 11:22 PM
بن قريب بن قريب غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jul 2009
المشاركات: 750
افتراضي من الذي جرء هؤلاء الشببة او (السببة) على طلبة العلم .كلمة حق

عندما فتح باب الجرح على مصراعيه حينهااشتعلت الفتنة والغلو لا يلد الا غلوا مثله .ان الذي جعل امثال...سسسسسسسس........من العلماء ....و..و.و............وحاشا شيخنا المحدث درة اليمن (مقبلا )حاشاه ممن افسدوا بعده وما حفظوا الامانة..هم الذين نشرو مثل هذا الفكر المنحرف واسال الله ان يتنبه امثال شيخنا الفقيه الاصولي السلفي فركوس .لمثل هؤلاء والواقع ان بعض الطلبة بدا يتاثرمن شدة الضربات ببعض (الغلاة وان عدوا من الدعاة) ..واقول للذي ساوى بين الشيخ الاصولي السلفي فركوس ...............و .........................الحجوري .كمن سوى بين الذهب والحطب...ويبقى في النفس ('اشياء).وهذه الفتن يتحملها بعضهم وعلى راسهم .(.......) والله اكبر واجل . غفر الله للجميع وجمعنا على خيارنا امين.
رد مع اقتباس
  #18  
قديم 05-30-2010, 10:01 AM
أبوالخنساء أبوالخنساء غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 110
افتراضي

بارك الله فيك أخانا شاكر،ووالله أعلم قصدك زادك الله حرصا وتوفيقا.
ولكن ياأخي شاكر بلغ السيل الزبى ، والله الأمر فاق كل التصورات ، وفاق كل الظنون، وإليك كلام آخر جديد للحجوري في الشيخ الجابري وتبديعه وبكل وضوح في موقع السموم الخلفية الدماجية ولله المشتكى ، ولعل القوم قاربوا على الانتهاء والله المستعان ، وقد كرهت أن أجعل هذه المادة موضوعا تنزيها لمنتدانا من السفه ....
[جديد] فتوى خليفة الإمام الوادعي شيخنا يحيى بن علي الحجوري في (عبيد الجابري)

--------------------------------------------------------------------------------

بسم الله الرحمن الرحيم


سُئِل شيخُنا أبو عبد الرحمن يحيى بن علي الحجوري -حفظه الله-: هل عبيد الجابري حزبي؟

فأجاب:

وهل وَضَعَهُ إلى هذا المستوى السَّافل في الفتنة والتعصُّب للحزبيين إلا حزبيتُه، فهو حزبيٌ مفتري.


(كانت هذه الفتوى بتاريخ يومنا هذا السبت 16 جمادى الثانية 1431 هـ)
رد مع اقتباس
  #19  
قديم 05-30-2010, 12:41 PM
أحمد غدير أحمد غدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
الدولة: الوادي ـ الجزائر
المشاركات: 286
افتراضي

من الظلم أن يقال بأنه خليفة للعلامة محدث الديار اليمنية مقبل بن هادي الوادعي ـ رحمه الله ـ
فقد غير المدرسة التي أنشأها الشيخ مقبل ، وأصبحت منبرا للطعن وتفريق كلمة السلفيين.
لقد صدقت يا أخانا [أبو الخنساء]: فقد جاوز الظالمون المدي... فحق لنا أن ندفع بغي هؤلاء فقد عاثوا في بلادنا فسادا...
__________________
ومن الظلم والجور الناتج في الغالب عن قلة العلم، أن يُخرج السني من السنة بمسألة يسوغ فيها الخلاف.
قال الإمام أحمد: ( إخراج الناس من السنة شديد) رواه الخلال في السنة.[2/ 373]

]
رد مع اقتباس
  #20  
قديم 05-30-2010, 02:11 PM
عمربن محمد بدير عمربن محمد بدير غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Jan 2009
الدولة: الجزائر
المشاركات: 12,045
Lightbulb

اقتباس:
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله الأبياري مشاهدة المشاركة
طيب لماذا لا ينبري أحدكم للرد على ما ورد في رسائل أخينا الفاضل يوسف أبي حاتم

كل ما نشاهده هو سباب و تسفيه و أحكام عبثية

الشيخ فركوس أخطأ في بعض فتاويه و كل ياخذ و يرد من كلامه إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم

و الشيخ يحيى رجل قوال للحق لا تأخذه فيه لومة لائم و ليس من أصحاب الخطاب الإنهزامي التمييعي

الذين تغيرهم "الظروف " و توجههم النعرات الحزبية .
عجبتُ منك يا عبد الله الأبياري ![الكاتب بالبيضاء وهنا كذلك] وهذا ما لا تفعله سحاب ولا البيضاء !! ؟ولا تسمح به ..

وهذه أسئلتي لك:
كتبتَ
اقتباس:
:"
طيب لماذا لا ينبري أحدكم للرد على ما ورد في رسائل أخينا الفاضل يوسف أبي حاتم

كل ما نشاهده هو سباب و تسفيه و أحكام عبثية
"

وجوابه وهل كلام الحجوري وكُتّابُ سبكة العلوم إلا سب وشتم وقذف للأبرياء !؟
أما الرد فطالع ردود الشيخ على المسألة ...ونقولاته عن أهل العلم .. تكفي وتشفي [ولا يهم نوافقه أو نخالفه!]

اقتباس:
كتبتَ:"
الشيخ فركوس أخطأ في بعض فتاويه و كل ياخذ و يرد من كلامه إلا رسول الله صلى الله عليه و سلم
"


وجوابه: كذلك الحجوري يؤخذ من قوله ويترك بل منه ما يجب مسحه من الأشرطة المسجّلة !!فهي ليست أخطاء بل....!!!

اقتباس:
كتبتَ:"
و الشيخ يحيى رجل قوال للحق لا تأخذه فيه لومة لائم و ليس من أصحاب الخطاب الإنهزامي التمييعي
"


أولا :من المقصود بالفكر الانهزامي!؟ آالشيخ علي حسن الحلبي والشيخ محمد علي فركوس ؟!!

وأين هو الفكر الإنهزامي الذي تدّعيه من غير إثبات ؟!!

اقتباس:
كتبتَ:"الذين تغيرهم "الظروف " و توجههم النعرات الحزبية "


هنا لمزت ولمّحت ،ونحن فهمنا ..
فأين التغيّر المُدّعى ؟!!
وأين الحزبية ؟!!
وبالله عليك ما هو ضابط الحزبية عندك؟!!

ثم سؤالي الأخير :
هل الجابري من أصحاب الخطاب الإنهزامي ؟! التمييعي ؟!! وأنت ترى الحجوري قوّلا للحقّ ؟؟!!!!!ود طعن فيه وجر ألسنة كتاب منتداه الحِداد على الجابري ؟!؛
هل الجابري غيّرته الظروف ؟! ورمت به نحو الحتوف ؟!![التمييع والخطاب الإنهزامي]؟؟!!!!
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249
قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) :
(وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 05:20 AM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.