 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
85570 |  |
92142 |
|
#71
06-03-2014, 07:39 PM
|
|||
|
|||
السلام عليكم
بارك الله فيكم
أما جواب سؤالك أخي الكريم باختصار أن ماكان يعيبه علماؤنا علىالتكفيريين قديما كالألباني رحمه الله وقع فيه بعض العلماء حديثا كمسألة اقامة الحجة والعذر بالجهل و...... فأصبح من كان يحارب التكفير بالأمس اليوم كالألباني مرجئا . وأصبح العكس بالعكس فماذا تغير .. فأين الحق وأين الصواب .. حقا عجيب نسأل الله الهداية والتوفيق والسداد
__________________
السنة عصمة من المزلة .من تمسك بها اهتدى ومن تركها ضل وغوى .والاعمال بخواتيمها .فاللهم احسن خاتمتنا . ابو عثمان الجزائري الفقير الى رحمة الله . 
|
|
#72
06-04-2014, 08:20 PM
|
|||
|
|||
|
جزاك الله خيرا أخي أبا عثمان ...
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
|
|
#73
06-05-2014, 01:41 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم .
بارك الله فيك أخي وجزاك الله خيرا.
__________________
السنة عصمة من المزلة .من تمسك بها اهتدى ومن تركها ضل وغوى .والاعمال بخواتيمها .فاللهم احسن خاتمتنا . ابو عثمان الجزائري الفقير الى رحمة الله .
|
|
#74
06-05-2014, 01:41 PM
|
|||
|
|||
|
سألتك أخي الكريم أبا الأشبال في مشاركتي السابقة بمعنى ماتطرق إليه الأخ أبا عثمان
__________________
ﻗﺎﻝ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﺗﻤﻴﻢ : "ﻣﻦ ﻟﻢ ﻳﺮﺩﻋﻪ اﻟﻤﻮﺕ ﻭاﻟﻘﺮﺁﻥ ، ﺛﻢ ﺗﻨﺎﻃﺤﺖ ﻋﻨﺪﻩ اﻟﺠﺒﺎﻝ ﻟﻢ ﻳﺮﺗﺪع" . " الياقوتة لابن الجوزي ص63 ".
|
|
#75
06-05-2014, 09:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
جزاك الله خيرا أخي الكريم ... أنا أنتظر الأجوبة والتقريرات لا الأسئلة ! ولا نزال ننتظر الأجوبة من إخواننا النشطين الذين غابوا عن هذا الموضوع ! بوركت أخي الفاضل ...
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
|
|
#76
06-05-2014, 09:34 PM
|
|||
|
|||
|
التكفريون إخواننا وإن بغوا علينا
فخطئهم في المنهج السلفي وليس في العقيدة على قول من يقول التفريق بين العقيدة والمنهج فمرجعيتهم في التكفير ليس لها سلف كفروا بموجب النصوص والأحاديث أما العقيدة عقيدتهم عقيدة أهل السنة والجماعة
__________________
إلامَ الخلفُ بينكمُو إلاما ……وهذه الضجة الكبرى علاما وفيمَ يكيدُ بعضكمُو لبعض..…وتبدون العداوة والخصاما
|
|
#77
06-05-2014, 09:46 PM
|
|||
|
|||
|
أعتقد -والله أعلم- أن محور كلام الأخ الجنيدي يدور حول العلماء الذين يقررون اليوم ما أنكره الأئمة الألباني والعثيمين وابن باز البارحة على جماعة التكفير.
__________________
اللهم اغفر لي؛ وارحمني؛ وحسِّن خاتمتي؛ وتوفني مسلماً على السنة يا أرحم الراحمين؛ أمِّنوا -حفظكم ربي-.
|
|
#78
06-05-2014, 10:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وأنا إلى الآن اسأل واستفسر ولم أقرر أو أتكلم حتى تدعي له محورا !! بوركت أخي .
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
|
|
#79
06-06-2014, 04:55 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
فهمّ العالم بيان الحق للناس ولم يكن همه تصنيفهم،بل ليس كل من لم يقل بالعذر تكفيري وعلى رأسهم بعض العلماء كالشيخ الفوزان وصالح آل الشيخ ...وهم بدورهم يقومون ببيان مايعتقدونه حق للناس ولم يكن همهم التصنيف فهذا منهج علمائنا رحمهم الله.
__________________
قال بن القيم رحمه الله : إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم.
|
|
#80
06-06-2014, 11:39 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
منهما بوركت.
__________________
قال بن القيم رحمه الله : إذا ظفرت برجل واحد من أولي العلم، طالب للدليل، محكم له، متبع للحق حيث كان، وأين كان، ومع من كان، زالت الوحشة وحصلت الألفة وإن خالفك؛ فإنه يخالفك ويعذرك. والجاهل الظالم يخالفك بلا حجة ويكفرك أو يبدعك بلا حجة، وذنبك: رغبتك عن طريقته الوخيمة وسيرته الذميمة، فلا تغتر بكثرة هذا الضرب فإن الآلاف المؤلفة منهم لا يعدلون بشخص واحد من أهل العلم، والواحد من أهل العلم يعدل ملء الأرض منهم.
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
