المُتَّفِقُ والمُفْتَرِق في أَسْماءِ مُعاصِرِينا !

[أبو متعب فتحي العلي]

وايضاً
محمد عمرو بن عبد اللطيف رحمه الله
صاحب التحقيقات الحديثية
ومنها
* القسطاس في تصحيح حديث الأكياس
* البدائل المستحسنة لضعيف ما اشتهر على الألسنة
غير
الشيخ
عمرو عبد اللطيف
الخطيب المصري

[محمود بن محمد حمدان]

- أخي صلاح الشّامي؛ جزاكم الله خيرًا على مروركم وتعقيبكم .
- أخي أبا العبدين؛ شكر الله لكم ، وباركَ فيكم .
- أخي الفاضل أبا متعب؛ بإذن الله تُضاف في مُلحق جديد! وبخصوص مشايخ مصر، فهناك -أيضًا- الشيخ عطاء عبداللطيف.
شكر الله لكم إثراء الموضوع .

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي بن حسن الحلبي

.الشيخ المُحدِّث عبدالقادر الأرناؤوط –رحمه الله-، والشيخ المُحدِّث شعيب الأرناؤوط –حفظه الله-؛ ليسا أخوين! .
وللفائدة الزَّائدة فإنَّ الاسم الحقيقي للشيخ عبدالقادر= (قدْري بن صَوْقَل بن عَبْدُول بن سِنَان).
وعبدالقادر الأرناؤوط اسم شهرته!، والأرناؤوط: لقب أطلقه الأتراك على كل ألباني .
.................................................. ................................................
الذي أعلمه أن الشيخ عبدالقادر يوغسلافي؛ وليس ألبانياً.[/

- صدقتُم شيخنا الحبيب؛ فالشيخ عبدالقادر يُوغسلافيّ وُلدَ (بقرية « فريلا VRELA» في « إقليم كوسوفا Kosovo») غيرَ أنَّها كانت تُسمّى بـ (بلاد الأرنؤوط في ما كان يعرف بيوغوسلافيا، سنة (1347هـ – 1928م). و الأرنؤوط –كما قال الشيخ الألباني رحمه الله– جِنسٌ يندَرِجُ تحته شعوبٌ كثيرة من الألبان و اليوغسلاف و غيرهم. و الألباني قديماً كان يكتب على غلاف كتبه: تأليف محمد ناصر الدين الأرنؤوطي..) ا.هـ
ويُرجع لـ (السيرة الذاتية لفضيلة الشيخ المُحَدِّث عبد القادر الأرناؤوط رحمه الله ... كتبها بقلمه) .

[أبو معاوية البيروتي]

جزاك الله خيراً أخي محمود،
مقال قيم لم أطلع عليه إلا الساعة!!

[أبو معاوية البيروتي]

يُضاف :

- محمد رواس قلعجي ، صاحب موسوعات فقه السلف .
- عبد المعطي قلعجي، الطبيب الذي حقق بعض الكتب، وقال عن تحقيقاته الألباني:

http://kulalsalafiyeen.com/vb/showthread.php?t=42058

.

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

الشيخ صالح بن محمد اللحيدان رئيس مجلس القضاء سابقا عضو هيئة كبار العلماء من مواليد 1931ميلادية وهو معروف مشهور .
الشيخ صالح بن سعد اللحيدان الذي له اشتغال بعلم الحديث وهو من مواليد 1952 ميلادية .

[عبد الرحيم ماهر]

أحمد بن صالح الزهراني
غير: أحمد بن عبد الله الزهراني
غير: أحمد بن يحي الزهراني
فالأول: أستاذ مساعد للعقيدة والمذاهب بجامعة الملك عبدالعزيز بجدة
والثاني: صاحب كتاب التفسير الموضوعي للقرآن الكريم
والثالث: الذراع الأيمن للشيخ ربيع المدخلي

[أبو أنس الخالدي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الرحيم ماهر

والثالث: الذراع الأيمن للشيخ ربيع المدخلي

أضحك الله سنك ... كما أضحكتني ...

[نورالدين المختار]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبو معاوية البيروتي

جزاك الله خيراً أخي محمود،
مقال قيم لم أطلع عليه إلا الساعة!!

وكذالك أنا ف(بارك الله فيك أخي محمود ونفع الله بك)

[أيمن القسنطيني]

ويضاف:
الشيخ أبي عبد الله فتحي بن عبد الله الموصلي صاحب كتاب التبيان في تأصيل مسائل الكفر والإيمان بتقديم الشيخ عبد الله بن صالح العبيلان
غير الشيخ أبي عبد الرحمن عبد الله الموصلي صاحب كتاب
التبيان لما قرره شيخ الإسلام في مسائل التكفير والإرجاء والإيمان الذي عليه ملاحظات؟
وهذا الموضوع مهم جزى الله خيرا فاتحه .

[محمد أبو إلياس الأثري]

بعض الإخوة الأفاضل المضيفين لما أثبته أخونا الفاضل محمود -حفظه الله - وقع لهم خلط في هذا النوع الجميل من أنواع علوم الحديث..
ومن باب التذكير، أذكر هنا تعريف"المتفق والمفترق" من -حيث اللغة والاصطلاح، فأقول وبالله التوفيق:
من حيث اللغة: المُتفق اسم فاعل من الاتفاق،
والمُفترق اسم فاعل من الافتراق وهو ضد الاتفاق.
- من حيث الاصطلاح: فهو أن تتفق أسماء الرواة وأسماء آبائهم فصاعدا خطا ولفظاً ، وتختلف أشخاصهم
ومن ذلك أن تتفق أسماؤهم وكناهم، أو أسماؤهم ونسبتهم..
قال الحافظ ابن حجر -رحمه الله - في "النخبة" : ثم الرواة إن اتفقت أسماؤهم وأسماء آبائهم فصاعدا، واختلفت أشخاصهم فهو: المتفق والمفترق.