 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
80803 |  |
73758 |
|
#11
08-21-2013, 10:30 AM
|
|||
|
|||
كل هذا لا يجيب عن السؤال : متى يجوز حلقها يا ترى ؟
|
|
#12
08-21-2013, 11:10 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وكم اعتقلنا وضربنا بسبب اللحية في أوج الفتنة عندنا وكنا نؤخذ إلى أقسام الشرطة والدرك والجيش ونحن لا نزال أغرارا في الثانوية وشعرات لحانا محسوبات , ومع ذلك صبرنا حتى وفقنا الله ورفعت هذه الفتنة علينا ولم نحلقها بأنفسنا ,وإن حلقوها لنا هم فباؤوا بإثمها ! وهناك شريط جيد في هذا للعلامة الألباني مع الشيخ أبي سعيد الجزائري يسأله مثل هذا السؤال عندما كانت الفتنة في بلادنا مستعرة !! ولكن سؤالي أنا هو : لماذا السلفيون يحلقون لحاهم والحرب ليست ضدهم وإنما هي ضد الإخوان الجماعة الإرهابية ؟! لماذا هم يحلقون لحاهم والحرب ليست ضد كل من هو متدين ويحمل شعار التدين في مظهره ؟!
__________________
دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أَدِلَّةٍ وَنُصُوصٍ وليْسَت دَعْوَةَ أسْمَاءٍ وَشُخُوصٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ ثَوَابِتٍ وَأصَالَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حَمَاسَةٍ بجَهَالِةٍ . دَعْوَتُنَا دَعْوَةُ أُخُوَّةٍ صَادِقَةٍ وليْسَت دَعْوَةَ حِزْبٍيَّة مَاحِقَة ٍ . وَالحَقُّ مَقْبُولٌ مِنْ كُلِّ أحَدٍ والبَاطِلُ مَردُودٌ على كُلِّ أحَدٍ .
|
|
#13
08-21-2013, 11:51 AM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
اقتباس:
اقتباس:
إذا كنت تعتقد فعلا أن الإخوان جماعة إرهابية وأن الحرب ضدهم وليس ضد التدين فلن أستغرب ما صدر وما سيصدر والله.
|
|
#14
08-21-2013, 01:52 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
وعودا على بدء كيف نخرج كلام الحويني حفظه الله بانها فرض كالصلاة؟! وهل له سلف بهذا القول؟
__________________
قال الشاطبي _رحمه الله تعالى_ :" قال الغزالي في بعض كتبه : أكثر الجهالات إنما رسخت في قلوب العوام بتعصب جماعة من جهّال أهل الحق ، أظهروا الحق في معرض التحدي والإدْلال ونظروا إلى ضعفاء الخصوم بعين التحقير والازدراء ، فثارت من بواطنهم دواعي المعاندة والمخالفة ، ورسخت في قلوبهم الاعتقادات الباطلة ، وتعذر على العلماء المتلطفين محوها مع ظهور فسادها". الاعتصام للشاطبي (1_494). قلت:رحم الله الشاطبي والغزالي لو رأى حالنا اليوم كم نفرنا اناسا عن الحق وسددنا الطريق على العلماء الناصحين الربانيين؟!
|
|
#15
08-21-2013, 02:34 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
قال العَلامَةَ ابْنَ دَقِيقِ العِيد رحمه الله[SIZE="5"][/SIZE] فِي «الاقْتِراح» (ص302): «أَعْرَاضُ المُسْلِمين حُفْرَةٌ مِنْ حُفَرِ النَّار؛ وَقَفَ عَلَى شَفِيرِهَا طَائِفَتَانِ مِنَ النَّاس: المُحَدِّثُونَ، وَالحُكَّام».
|
|
#16
08-21-2013, 03:15 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
__________________
(إن الرد بمجرد الشتم والتهويل لا يعجز عنه أحد ، والإنسان لو أنه يناظر المشركين وأهل الكتاب : لكان عليه أن يذكر من الحجة ما يبين به الحق الذي معه والباطل الذي معهم ، فقد قال الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم : (ادع إلي سبيل ربك بالحكمة والموعظة الحسنة وجادلهم بالتي هي أحسن) وقال تعالي : (ولا تجادلوا أهل الكتاب إلا بالتي هي أحسن) الفتاوي ج4 ص (186-187) بوساطة غلاف(التنبيهات..) لشيخنا الحلبي
|
|
#17
08-21-2013, 04:29 PM
|
|||
|
|||
اقتباس:
السؤال: متى لا نحلقها؟ و السؤال: متى يكون الصبر؟؟و أين؟؟ وهذه مجرّد أسئلة (قد تحار فيها وقد توفَّق).. الضرورة الوهميّة أو الظنّيّة أو التقديريّة شيئ؛والضرورة بقدرها (قد تسجن وقد تحلق لحيتك)...و(قد يقتلونك).. فنعم الموت إذا ..وهنا كل بحسبه.. الناس إيمانهم مراتب .. وحدّ الإكراه ذكره أهل العلم في قوله تعالى:{إلا من أكره وقلبه مطمئن بالإيمان}.. فلذا عند الفتن أمرنا بكثرة العبادة والاعتزال...و الأمثلة كثيرة كثيرة.في تلك الفترة التي عانينا فيها ؛لكن كان لأحدنا200محضر شرطة فكان ماذا ؟؟اللهم لك الحمد وكانت في تلك الفترات (شعيرات) فكيف بها اليوم..نسأل الله الثبات..
__________________
قال ابن تيمية:"و أما قول القائل ؛إنه يجب على [العامة] تقليد فلان أو فلان'فهذا لا يقوله [مسلم]#الفتاوى22_/249 قال شيخ الإسلام في أمراض القلوب وشفاؤها (ص: 21) : (وَالْمَقْصُود أَن الْحَسَد مرض من أمراض النَّفس وَهُوَ مرض غَالب فَلَا يخلص مِنْهُ إِلَّا الْقَلِيل من النَّاس وَلِهَذَا يُقَال مَا خلا جَسَد من حسد لَكِن اللَّئِيم يبديه والكريم يخفيه).
|
|
#18
08-21-2013, 04:40 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
بارك الله فيك. واكرر سؤالي من قال من السلف بانه فرض؟ وكالصلاة؟ من السلف بارك الله فيكم.
__________________
قال الشاطبي _رحمه الله تعالى_ :" قال الغزالي في بعض كتبه : أكثر الجهالات إنما رسخت في قلوب العوام بتعصب جماعة من جهّال أهل الحق ، أظهروا الحق في معرض التحدي والإدْلال ونظروا إلى ضعفاء الخصوم بعين التحقير والازدراء ، فثارت من بواطنهم دواعي المعاندة والمخالفة ، ورسخت في قلوبهم الاعتقادات الباطلة ، وتعذر على العلماء المتلطفين محوها مع ظهور فسادها". الاعتصام للشاطبي (1_494). قلت:رحم الله الشاطبي والغزالي لو رأى حالنا اليوم كم نفرنا اناسا عن الحق وسددنا الطريق على العلماء الناصحين الربانيين؟!
|
|
#19
08-21-2013, 05:46 PM
|
|||
|
|||
|
يا إخواننا ما هذا التخليط ولكن فقيه مصر العلامة محمد عبد المقصود أباح ذلك فقال :
" يجوز حلق اللحيه للخائف من البلطجيه او الامن او الجيش للوصول الى الفعاليات في أمان. قال النووي باب جواز الاستسرار بالايمان للخائف ترجم بهذه الترجمة على حديث حذيفة في صحيح مسلم وفي الحديث قال حذيفة (فابتلينا حتى كان أحدنا لا يصلي الا سرا). وقد رخص شيخ الاسلام ابن تيمية في ذلك للمصلحة، وحسبك بالحفاظ على النفس مصلحة". https://www.facebook.com/Sh.Maksoud ابتسامة.
__________________
روي عن وهب منبه رحمه الله قوله :{ العلم كالغيث ينزل من السماء حلوا صافيا فتشربه الأشجار بعروقها فتحوله على قدر طعومها فيزداد المر مرارة والحلو حلاوة ، فكذلك العلم يحفظه الرجال فتحوله على قدر هممها وأهوائها ، فيزيد المتكبر كبرا والمتواضع تواضعا ، وهذا ; لأن من كانت همته الكبر وهو جاهل فإذا حفظ العلم وجد ما يتكبر به فازداد كبرا ، وإذا كان الرجل خائفا مع علمه فازداد علما علم أن الحجة قد تأكدت عليه فيزداد خوفا .} المصدر: "مكاشفة القلوب".أبو حامد الغزالي. ص:176
|
|
#20
08-21-2013, 06:25 PM
|
|||
|
|||
|
أيام الفتنة في الجزائر، اعتقل أحد الإخوة و أمروه بحلق اللحية فلم يحلقها، ثم حلقو له جهة منها(أو حرقوها، لا أذكر جيدا) و أبقوا على الجهة الأخرى و أطلقو سراحه حتى يحلقها وحده
لكنه لم يحلقها و هو حي يرزق بحمد الله
__________________
To view links or images in signatures your post count must be 10 or greater. You currently have 0 posts.
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
