تأمل ما أجلّ هاتين الكلمتين مع اختصارهما ! ...

[وليد الإطرابلسي]

قال ابن القيم رحمه الله : ومدار حسن الخلق مع الحَقِّ ومع الخلق : على حرفين ذكرهما عبد القادر الكيلاني فقال : كن مع الحق بلا خلق، ومع الخلق بلا نفس.
فتأمَّل ما أجَلَّ هاتين الكلمتين مع اختصارهما، وما أجمعهما لقواعد السلوك ولكل خُلق جميل؟، وفساد الخُلق إنما ينشأ من توسط الخَلق بينك وبين الله تعالى، وتوسط النفس بينك وبين خلقه، فمتى عزلت الخَلق حال كونك مع الله تعالى، وعزلت النفس حال كونك مع الخَلق: فقد فزت بكل ما أشار إليه القوم، وشمروا إليه وحاموا حوله، والله المستعان. مدارج السالكين 3/107

[ابو العبدين البصري]

بارك الله فيك .

وقال العلامة السعدي_رحمه الله _ عند تفسير قوله تعالى: ( وقولوا للناس حسنا ). ولما كان الإنسان لا يسع الناس بماله، أمر بأمر يقدر به على الإحسان إلى كل مخلوق، وهو الإحسان بالقول، فيكون في ضمن ذلك النهي عن الكلام القبيح للناس حتى للكفار، ولهذا قال تعالى:{ وَلا تُجَادِلُوا أَهْلَ الْكِتَابِ إِلا بِالَّتِي هِيَ أَحْسَنُ }. ومن أدب الإنسان الذي أدب الله به عباده، أن يكون الإنسان نزيها في أقواله وأفعاله، غير فاحش ولا بذيء، ولا شاتم، ولا مخاصم، بل يكون حسن الخلق، واسع الحلم، مجاملا لكل أحد، صبورا على ما يناله من أذى الخلق، امتثالا لأمر الله، ورجاء لثوابه.
ثم أمرهم بإقامة الصلاة، وإيتاء الزكاة، لما تقدم أن الصلاة متضمنة للإخلاص للمعبود، والزكاة متضمنة للإحسان إلى العبيد. [ ص 58 ].

[وليد الإطرابلسي]

وفيك بارك الله أخي أبا العبدين وجزيت خيرا على مرورك وإضافتك .

[خالد النبابته]

اخوي الكريمين

للاسف

ازمتنا ليست سياسية او اقتصادية او اجتماعية

ازمتنا ازمة اخلاق