يا أحبة ما رأيكم بهذه الفتوى:لبس البدلة ورباط العنق (الكرفتة) ليس من لباس الكفار

[أبو غياث المدني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد القصبي

في حكم لباس البنطلون

السؤال: ما حكم لبس السراويل (البنطلون)؟

الجواب:الحمد لله ربِّ العالمين، والصلاة والسلام على من أرسله الله رحمة للعالمين، وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، أمَّا بعد:
فإن كان المقصود بالسراويل البنطلون، فإنه إذا كان لا يختص بلباس اليهود والنصارى ولا يعبِّر عن معنى حضاري كحضارة رعاة البقر مثل: «الجين» وما شاكله من الألبسة، ولا يعبِّر عن نزعة عِرقية، ولا يحمل شعارًا دينيًا ولا معنى حزبيًّا ولا يكون ضيّقًا بحيث يصف العورة أو يُحَجِّمُهَا فإنه لا مانع من لبسها إذا خلت من الأوصاف السابقة وهي معدودة -بهذا الاعتبار- مِن الألبسة الأُمَمِيَّة العامة.
والعلم عند الله تعالى، وآخر دعوانا أن الحمد لله ربّ العالمين، وصلى الله على نبيّنا محمّد وعلى آله وصحبه وإخوانه إلى يوم الدين، وسلّم تسليمًا.
بقلم الشيخ محمد علي فركوس حفظه الله تعالى

فليهنك العلم يا ابا عبدالمعز

[إبراهيم رضوان زاهده]

فتوى مُحدّث العصر الشيخ الألباني

قال رحمه الله ( لقد أصبح التشبه بالكفار أمراً سهلاً جداً، فضربت لكم مثلاً: (البرنيطة) ولننـزل درجة، فنأخذ وضع العقدة هذه التي يسمونها (الكرفتة)، هذه ما المقصود منها يا ترى؟ لا شيء أبداً إلا أن هذا زي كافر نقله الكفار حينما استحلوا بلادنا، فزين الشيطان لنا ذلك الزي فقلدناهم وتشبهنا بهم، وإلا يكفي أن يستحضر العاقل الوقت الذي يضيعه -هذا إن صح التعبير- عندما يقف أمام المرآة ويضيع كذا من الدقائق بل الساعات حتى يزينها، ثم هو يتضايق فعلاً كما يتضايق كل واحد منكم مبتلى بلباس هذا البنطلون وأمثاله.

فالخلاصة: هذا أيضاً لا يراد به إلا التشبه فقط، وإن هذا الذي يلبس (الكرفتة) تشبهه بالكفار ليس كالذي تشبه بوضع (البرنيطة)، وكما كنا نسمع بعض المشايخ هنا من بني قومي كانوا يقولون: إن هذا الذي وضع (البرنيطة) على رأسه معناه وضع الغطاء وانتهى الأمر، أي: أعلن أنه ليس مسلماً. ثم ننزل إلى مراتب أخرى، هذا اللباس الذي ابتلي به جماهير الشباب اليوم في لبس البنطلون والقميص، لا سيما البنطلون كالمنخدعين بالموضات كما يسمونها، وقد ذكرت نكتة كانت تقال في النساء فأصبحت تقال في الرجال.. قرأت ذات مرة: أن رجلاً رأى صديقه يحمل في ذراعه شيئاً وهو يركض، فقال له: إلى أين؟ لماذا تستعجل؟ قال: هذا فستان أهديه لزوجتي، وأنا ذاهب لأسلمها إياه قبل أن تطلع موضة جديدة وسأضطر أن أشتري لها غيره! أصبحت الموضة وتجددها أمراً ليس خاصاً بالنساء فقط، بل تعدى حتى إلى الشباب، وهذا كله يدل ويؤكد لنا أن المسلمين أصبحت عقولهم مع غيرهم، وليس هناك مسلمون أمثالهم ).

المصدر : شريط موجود على الشبكة
منقول

[جهاد النايلي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبد الله زياني

في ظني أن هذا الكلام لا يجب أن ينشر. ثم هل اللجنة الدائمة لها رأي آخر بعد هذه الفتوى؟

لو تتبعنا هذه الفتاوى الفريدة للبسنا البدلة, وربطة العنق, ولحلقنا اللحية, وأسبلنا الثياب, واستمعنا للموسيقى, واقتنينا التلفاز, وتركنا صلاة الجماعة, و بعدها أو حتى قبلها سيصبح الإخوان والتبليغ أهل سنة ولهم اجتهادهم وهلم جرا.

أخي لقد خلطت بين ما هو محرم لذاته كحلق اللحية وسماع الموسيقى وإسبال الثياب وبين ما هو محرم لغيره (التشبه)كلبس البدلة وربطة العنق والتلفاز...

[عبد الله زياني]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة جهاد النايلي

أخي لقد خلطت بين ما هو محرم لذاته كحلق اللحية وسماع الموسيقى وإسبال الثياب وبين ما هو محرم لغيره (التشبه)كلبس البدلة وربطة العنق والتلفاز...

يمكن الجمع بين ما قلتُه تحت 'تتبع ما شذ من كلام العلماء'.