 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
44386 |  |
74378 |
|
|||||||
 |
|
|
أدوات الموضوع | انواع عرض الموضوع |
|
#41
01-13-2013, 12:53 PM
|
|||
|
|||
بارك الله لك في الموهوب لك، وشكرت الواهب، وبلغ أشده، ورزقت بره
|
|
#42
01-15-2013, 05:31 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله فيكم إخواني ..
لا حرمنا الله تعالى من تواجدكم وعلومكم .. ورزق الله تعالى العزاب - المتزوجين بالقوة ! - الزواج .. وكتب لنا معاشر الموحدين التعداد .. آميين آميين آميين
__________________
قال ابن الجوزي _ رحمه الله _ في " صيد الخاطر " ( 43 ) : " ورأيت أقواماً من المنتسبين إلى العلم أهملوا نظر الحق عز وجل إليهم في الخلوات فمحا محاسن ذكرهم في الجلوات فكانوا موجودين كالمعدومين ، لا حلاوة لرؤيتهم، ولا قلب يحن إلى لقائهم " . وقال _ أيضا _ في " صيد الخاطر " ( 55 _ 56 ) : " إن للخلوة تأثيرات تبين في الجلوة، كم من مؤمن بالله عز وجل يحترمه عند الخلوات فيترك ما يشتهي حذراً من عقابه، أو رجاء لثوابه، أو إجلالاً له، فيكون بذلك الفعل كأنه طرح عوداً هندياً على مجمر فيفوح طيبه فيستنشقه الخلائق ولا يدرون أين هو،وعلى قدر المجاهدة في ترك ما يهوى تقوى محبته، أو على مقدار زيادة دفع ذلك المحبوب المتروك يزيد الطيب، ويتفاوت تفاوت العود ، فترى عيون الخلق تعظم هذا الشخص وألسنتهم تمدحه ولا يعرفون لم ،ولا يقدرون على وصفه لبعدهم عن حقيقة معرفته ،وقد تمتد هذه الأرابيح بعد الموت على قدرها، فمنهم من يذكر بالخير مدة مديدة ثم ينسى ،ومنهم من يذكر مائة سنة ثم يخفي ذكره وقبره ،ومنهم أعلام يبقى ذكرهم أبداً ، وعلى عكس هذا من هاب الخلق، ولم يحترم خلوته بالحق ،فإنه على قدر مبارزته بالذنوب وعلى مقادير تلك الذنوب، يفوح منه ريح الكراهة فتمقته القلوب ، فإن قل مقدار ما جنى قل ذكر الألسن له بالخير، وبقي مجرد تعظيمه ،وإن كثر كان قصارى الأمر سكوت الناس عنه لا يمدحونه ولا يذمونه " .
|
|
#43
01-15-2013, 07:53 PM
|
|||
|
|||
|
ما رأيكم؟؟ قال الإمام القرطبي رحمه الله في تفسير آية 93 من سورة طه : " مذهب الصوفية بطالة وجهالة وضلالة وما الإسلام إلا كتاب الله وسنة رسوله ، وأما الرقص والتواجد .. فهو دين الكفار ، وعباد العجل اهـــ. قال الشيخ صالح بن سعد السحيمي - حفظه الله- : (... و لا سيما و أنه يحضر في الطائف هذه الأيام أشياخنا الأفاضل و علماؤنا الأفاضل الذين يستغل وجودهم و لا نقول تواجدهم كما هو الخطأ الشائع بين الناس ؛ لأنّ التواجد هو الرقص و الطرب أو التواجد مصطلح صوفي آخر؛ لكن يقول: وجودهم و لا يقال تواجدهم ؛ و لا نقول على الطلبة أن يتواجدوا في الوقت الفلاني ؛ معنى ذلك أنك تدعوهم إلى الرقص ؛ لكن نقول عليهم أن يكونوا موجودين في الوقت الفلاني .. ) انتهى المراد نقله من كلام الشيخ السحيمي حفظه الله. اقتباس:
__________________
قال الشيخ ربيع: وكان من أقوم الدعاة إلى الله بهذه الصفات الشيخ بن باز -رحمه الله- وهو مشهور بذلك والشيخ عبد الله القرعاوي - رحمه الله- فلقد كان حكيماً رفيقاً لا يواجه الناس بسوء ولا فحش ولقد انتشرت دعوته بهذه الحكمة من اليمن إلى مكة ونجران في زمن قصير وقضى بعد عون الله بدعوته الحكيمة على كثير من مظاهر الجهل والشرك والبدع ، وكان من أبعد الناس عن الشدة والتنفير وكان يشبهه في أخلاقه : الحلم والحكمة والأناة والرفق تلميذه النجيب الشيخ حافظ بن أحمد الحكمي -رحمه الله- فقد ساعد في نشر الدعوة السلفية شيخه القرعاوي رحمه الله بهذه الأخلاق وبالعلم الذي بثه وكانا لا يسبان بل ولا يهجران أحداً حسب علمي ويأتيهم الجاهل والفاسق والزيدي والصوفي فيتعاملان معهم بالعلم والحلم والرفق والحكمة الأمور التي تجعل هذه الأصناف تقبل الحق وتعتنق الدعوة السلفية الخالصة .
|
|
#44
01-15-2013, 08:05 PM
|
|||
|
|||
|
أسأل الله العظيم رب العرش العظيم أن يتقبله بقبول حسن وأن ينبته نباتا حسنا وأن يجعله قرة عين لوالديه وان يجعله ذخرا للاسلام والمسلمين
امين امين
|
|
#45
01-15-2013, 08:17 PM
|
||||
|
||||
|
بارك الله لك بالموهوب وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره.
سيتم إغلاق الموضوع لحين إحضار الحلوان. (إبتسامة)
__________________
|
|
#46
01-15-2013, 09:33 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله
اقتباس:
أضحك الله سنك أستادنا فهير ، إن شاء الله تكون أنت صاحب الدعوة المستجابة .. أما دعائي الدي نويت أن أدعوا لك به قبل أن أقرأ موضوع شيخنا الحلبي وفقه الله هو : أسأل الله أن يجعله سارية لك في العلم والعقل والرزق آميــن محبك أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
|
|
#47
01-15-2013, 10:24 PM
|
|||
|
|||
|
مبارك ؛ أخي الفاضل فهير ؛ أسأل الله أن ينبته نباتا حسنا ويجعله قرة عين لكم ومن العلماء الصالحين المصلحين ؛ آمين ...
|
|
#48
01-16-2013, 02:29 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله لك في الموهوب
وشكرت الواهب وبلغ أشده ورزقت بره وجمعنا الله معك قريبا
__________________
الحمد لله على نعمة الإسلام والسنّة قال النبي -صلى الله عليه وسلم-: " بادروا بالأعمال فتناً كقطع الليل المظلم، يصبح الرجل مؤمناً ويمسي كافراً, أو يمسي مؤمناً ويصبح كافراً، يبيع دينه بعرض من الدنيا". وكان الحسن البصري -رحمه الله- يقول: "إن الحجاج عذاب الله, فلا تدفعوا عذاب الله بأيديكم, ولكن عليكم بالاستعانة والتضرع فإن الله -تعالى- يقول: "ولقد أخذناهم بالعذاب فما استكانوا لربهم وما يتضرعون".
|
|
#49
01-16-2013, 04:39 PM
|
|||
|
|||
|
بارك الله لشيخنا فهير في ولده ونسأل الله أن يجعله حافظا لكتاب الله في صغره عاملاً به في حياته سلفياً عالماً مجدداً باراً بوالديه اللهم آمين آمين
__________________
[SIZE="6"][COLOR="SeaGreen"]قال الشيخ مشهور:[/COLOR][/SIZE][COLOR="Blue"][SIZE="6"] أكثر الناس ثباتا هم أهل الحديث[/SIZE][/COLOR] [SIZE="6"][COLOR="SeaGreen"]قال بشر الحافي: [/COLOR][/SIZE][COLOR="Blue"][SIZE="6"]لا أعلم على وجه الأرض عملا أفضل من طلب العلم والحديث لمن اتقى الله وحسنت نيّته.[/SIZE][/COLOR] [SIZE="6"][COLOR="SeaGreen"]قال وكيع: [/COLOR][/SIZE][COLOR="Blue"][SIZE="6"]ما عبد الله بشيء أفضل من الحديث[/SIZE][/COLOR] [SIZE="6"][COLOR="SeaGreen"]قال الدارقطني:[/COLOR][/SIZE] [COLOR="Blue"][SIZE="6"]إن معاناة الشيء تورث لذة معرفته[/SIZE][/COLOR]
|
|
#50
01-16-2013, 09:02 PM
|
|||
|
|||
|
السلام عليكم ورحمة الله
نسيت .. الطمينة وين راهي أستادنا فهير ؟؟؟ محبك أبوسارية
__________________
((وَمِنَ الَّذِينَ قَالُواْ إِنَّا نَصَارَى أَخَذْنَا مِيثَاقَهُمْ فَنَسُواْ حَظّاً مِّمَّا ذُكِّرُواْ بِهِ فَأَغْرَيْنَا بَيْنَهُمُ الْعَدَاوَةَ وَالْبَغْضَاء إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ وَسَوْفَ يُنَبِّئُهُمُ اللّهُ بِمَا كَانُواْ يَصْنَعُونَ )) عن إبراهيم النخعي قوله هذه الأهواء المختلفة والتباغض فهو الإِغراء .. قال قتادة إن القوم لما تركوا كتاب الله وعصوا رسله وضيّعوا فرائضه وعطّلوا حدوده ألقى بينهم العدواة والبغضاء إلى يوم القيامة بأعمالهم أعمال السوء ولو أخذ القوم كتاب الله وأمره ما افترقوا.
|
|
|
|
 |
 |
العرض العادي
