 |
 |
أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا
|
|
|
|
|||||
|
|||||||
 |
77551 |  |
92142 |
|
#1
09-23-2011, 10:47 AM
|
|||
|
|||
بأي لغة نتبرأ من وحدة الأديان يا محمود ؟؟
هذه الكلمات الصريحة من الشيخ علي الحلبي حفظه الله أثلجت صدري وحسبتها
ستقطع الطريق على دعاة التشغيب الذين ركبوا جميع طرق تحريف الكلم عن مواضعه لإبقاء التهمة قائمة على الشيخ علي حسن . ولكن ...ما عسانا نقول ؟؟ بأي لغة يجب أن يقولها شيخنا حتى تقتنعوا ... قال الشيخ علي في مقال (إلى الدكتور م.هـ المدخلي ...) ما نصه : "اللهم إني أبرأ إليك -ظاهراً وباطناً ، قَبلاً وبَعداً-من (القول بـوحدة الأديان! أو حرية الأديان! أو أخوّة الأديان! أو مساواة الأديان! أو وجوب التحاكم إلى الأمم المتحدة)-ذات الطغيان-! " ما المطلوب بعد هذا يأ صحاب العقول العاطلةعن العمل ؟؟ حسبنا ربنا وهو نعم الوكيل وكان الله مع شيخنا في مواجهة هذه العقول .. 
|
|
#2
09-23-2011, 11:50 AM
|
|||
|
|||
كنت قرأت ما كتبه ذاك الأخ المتحامل جداً على شيخ السَّلفيَّة في بلاد الشَّام الشيخ علي الحلبي -حفظه الله- وجال في خاطري أن أفرده بموضوع لكنّي تذكرت أنَّ سوء الفهم الذي ينتهجونه -وكذا سوء القصد- لن يفلح في هكذا أناس ، ولعلي أسطر لهم كلمة في سطر واحد لا أكثر !!
فاعذروني اخوتاه !! فما احتملت فساد عقولهم بعد فساد منهجهم !! وهي تصف حال الغلاة حرفياً !! فخذوها منّي مدوِّيـــةً !! من أخ صادق لكم في النُّصح ! " " " أنتم قوم حمقى بمعنى الكلمة وهذا ليس سباً لكم بل هو بيان صفة ملازمة لكم !!! والعجيب إجتماعكم عليها !!!!! فهلا كفيتم النَّاس شرَّكم ؟! أسأل الله أن لا يفهموني خطأ !!!!!!! والله المستعان
|
|
#3
09-23-2011, 07:37 PM
|
|||
|
|||
|
باي لغة نتبرأ ....
اقتباس:
|
|
#4
09-23-2011, 08:49 PM
|
|||
|
|||
|
ساقول لك ماهي اللغة التي نتبرؤ بها من وحدة الاديان و هي :
أن يذهب الشيخ علي الحلبي الى الشيخ ربيع و يسجد عند رجليه و يقدم له عهود الولاء و النصرة و يبدع القطبي محمد حسان و المميع ابوالحسن الماربي و المؤجج على الثورات عدنان العرعور و صاحب الهوى العيد شريفي ثم يقول له ليبيك و سعديك شيخ الجرح و التعديل و لن اتقدم عليك ابدا بكتاب حتى اضعه بين يديك و ترضى عني و على كتبي ، بعدها يقول له الشيخ ربيع اذهب يا حلبي فأنت الطليق افعل ماشئت فقد عفوت عنك .....
|
|
#5
09-23-2011, 08:52 PM
|
|||
|
|||
|
اقتباس:
أترجو السماحة من بخيل فما في النار للظمئان ماء
__________________
عن أَمِيرِ المُؤمِنِينَ أَبي حَفْصٍ عُمَرَ بنِ الخطَّابِ رَضِيَ اللهُ عَنْهُ قَالَ : سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صلى الله عليه وسلم يَقُولُ:(إِنَّما الأَعْمَالُ بالنِّيَّاتِ وإنَّما لكُلِّ امْرِىءٍ ما نَوَى، فَمَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ فَهِجْرَتُهُ إلى اللهِ ورَسُولِهِ، ومَنْ كانَتْ هِجْرَتُهُ لِدُنْيا يُصِيبُها أو امْرأةٍ يَنْكِحُها فَهِجْرَتُهُ إِلَى مَا هَاجَرَ إِلَيْهِ) متفق عليه عبد الحق بن حسين لكحل
|
|
#6
09-24-2011, 05:37 PM
|
|||
|
|||
|
انا محتار جدا يا خواني كيف سيردون على مقالي الشيخ أبي الحسن المأربي في رده على الشيخ ربيع والشيخ سليم الهلالي , فلقد جاء بأشياء إن صحت - ونحسبها كذلك - يخجل الانسان من ردها ودفعها فلا يملك من وقع عليه البيان المأربي إلا أن يتوارى عن الأنظار ...حتى لا ينفضح أكثر .
|
 |
|
|
 |
 |
العرض العادي
