أنت غير مسجل في المنتدى. للتسجيل الرجاء اضغط هنـا

             
48401 81299

العودة   {منتديات كل السلفيين} > المنابر العامة > المنبر الإسلامي العام

إضافة رد
 
أدوات الموضوع انواع عرض الموضوع
  #1  
قديم 08-29-2011, 02:52 AM
عواد الهبارنه عواد الهبارنه غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Apr 2009
الدولة: الاردن
المشاركات: 164
Post نرجو الإفاده وجزاكم الله خيرا

بسم الله الرحمن الرحيم


في صحيح البخاري أن الفاروق رضي الله عنه توفي وعليه من الدين نحو 86 ألفاً، ففي صحيح البخاري ما نصه:
يَا عَبْدَ اللَّهِ بْنَ عُمَرَ انْظُرْ مَا عَلَيَّ مِنْ الدَّيْنِ فَحَسَبُوهُ فَوَجَدُوهُ سِتَّةً وَثَمَانِينَ أَلْفًا أَوْ نَحْوَهُ.

ولكننا نقرأ في تاريخ المدينة لابن شبة:
حدثنا موسى بن إسماعيل قال، حدثنا سلام بن أبي مطيع عن أيوب قال، قلت لنافع: هل كان على عمر رضي الله عنه دين؟ فقال: ومن أين يدع عمر دينا وقد باع رجل من ورثته ميراثه بمائة ألف؟!

وهنا سؤالان أطرحهما وأرجو من الإخوة التفضل بالإجابة والإفادة:

السؤال الأول:
ما هو وجه التوفيق بين الخبرين؟ إذ الأول يثبت دَيناً، والثاني ينفيه.

السؤال الثاني:
لم يذكر المعدود (تمييز العدد) في كلا الخبرين، إذ ليس في الخبرين أن المقدر هل هو الدرهم أم الدينار، فكيف نحدد أحدهما؟
__________________
على العلم نبكي إذ قد اندرس العلم
ولم يبق فينا منه روح ولا جسم

ولكــن بقي رسم من العلم داثر
وعمـا قليل سوف ينطمس الرسم

ولــيـس يفيد العلم كثرة كتبه
فـمـاذا تفيد الكتب إن فقد الفهم

ابن مشرف
رد مع اقتباس
  #2  
قديم 08-29-2011, 08:50 AM
عبد الله بن مسلم عبد الله بن مسلم غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Feb 2009
المشاركات: 5,131
افتراضي

اقتباس:
السؤال الأول:
ما هو وجه التوفيق بين الخبرين؟ إذ الأول يثبت دَيناً، والثاني ينفيه.
أخي الحبيب، قبل التوفيق أقول يجب النظر في السند لنرى هل صح كلا الخبرين؟ فقد يصح واحد و الآخر قد لا يصح، فحينها لا حاجة لنا بأن نوفق بين الصحيح و الضعيف.
__________________
قال سفيان الثوري (ت161هـ): "استوصوا بأهل السنة خيرًا؛ فإنهم غرباء"
رد مع اقتباس
  #3  
قديم 08-29-2011, 07:39 PM
المنصف المنصف غير متواجد حالياً
عضو مميز
 
تاريخ التسجيل: Sep 2010
المشاركات: 224
افتراضي

إن صح الخبران فقد ترك دينا وكان مليئا يقدر على رده ولكنه استدان إذ لم يكن لديه النقد.
والعرب إن لم تعين المنقود كان دينارا والله أعلم.
رد مع اقتباس
إضافة رد


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 02:28 PM.

Powered by vBulletin® Version 3.8.11
Copyright ©2000 - 2024, Jelsoft Enterprises Ltd.