الجرح والتعديل (المنضبط) لا (المنفلت)!! للشيخ العلامه محمد بن سعيد رسلان

[اوس عبيدات السلفي]

فرق واضح بين كلام العلماء وبين كلام أدعياء العلم والمنتسبين زورا وبهتانا إليه فهذا كلام غاية في الروعة من عالم سلفي وهو الشيخ العلامه بحق محمد سعيد رسلان وإليكم نص كلامه من كتابه الفذ «ضوابط في الرمي بالبدعة» ((فإذا اجتهد العالم في طلب الحق من الكتاب والسنة، واستفرغ وسعه في طلب الحق، وأخطأ في بعض ((مسائل الاعتقاد))؛ فإنه لا يبدع ولا يهجر لأجل خطئه أو أخطائه!!، وإن كان يقال في قوله: "قولٌ مبتدَع"!. لكن لا يلزم من ذلك أن يكون مبتدعًا.

فكما أن القول الكفري لا يلزم منه أن يكون صاحبُه كافرًا، فكذلك لا يلزم أن يكون قائلُ البدعةِ مبتدعًا!!، وكما أن تكفير المعين يحتاج إلى استيفاءِ شروطٍ وانتفاءِ موانعَ؛ فكذلك ((تبديع المعين = يحتاج إلى استيفاء شروط وانتفاء موانع))

والرجل من أئمة العلم قد يجتهد في مسألة -أو أكثر!- فلا يصيب الحق، ويوافق -من حيث لا يقصد- أهلَ البدع؛ فلا يلزم من ذلك أن يُبَدَّعَ، وإن وُصِفَ قولُه بالبدعة!.

وعقدة المسألة في ذلك:
الفهم الخاطئ بأن التصويب يقتضي إهدارَ الفضلِ، وكأننا مطالبون أن نقبل قولَ المجتهدِ كله!!، فلا ننكر له خطأ !، ولا نرد له رأيًا !، وإن عري عن الدليل!!؛ حتى نثبت أننا نوقره ونحفظ له فضله.

ولا تلازم بين رد الخطأ وإهدار الفضل، ولا بين حفظ الفضل والمتابعة على المخالفة، ولكن نصون لأهل العلم مكانتهم دون أن ننزل كلامهم منزلة الوحي المعصوم!!: {وَلاَ تَنسَوُاْ الْفَضْلَ بَيْنَكُمْ}.

وإذا رددنا لِمُقَدَّم رأيه؛ فَبِرَأْيِ مُقَدَّمٍ مثله يُسْنِدُه الدليلُ، ولكليهما كامل التقدير»اهـ.
ــــــــــ
جزا الله الأخ أبو رقية الذهبي فقد وجدت هذه الفائدة في صفحته

[أبو نرجس الكويتي]

هل يعرف غلاة المداخلة موقف الشيخ رسلان من تبديع الشيخ علي الحلبي أم أن ذلك سيحرجهم !!؟

[أبو نرجس الكويتي]

سأوضح الأمر أكثر و أكثر:
هل تظنون أن أبا حازم وليد الشرقاوي ( من أكثر من يدافع عن الشيخ رسلان ) أسس منتداه الجديد و كتب في البيضاء ما كتب من رفض تبديع الشيخ علي من تلقاء نفسه !!؟

[أبو نرجس الكويتي]

و للتوضيح أكثر فاكثر فأكثر:
يقول أبو حازم وليد الشرقاوي :
الشيخ علي الحلبي -حفظه الله وسدد خطاه- شيخ سلفي له مكانته العلمية الكبيرة التي شهد بها الكثير من أهل العلم , ولا يمنع ذلك من وقوعه في أخطاء -ولو كبرت- طالما أنها لا تخرجه من السلفية , مع علمي بأن بعض العلماء ومنهم الشيخ ربيع قد ذهبوا إلى تبديعه.
ولكن هل يجوز أن نذكر أخطاء الحلبي حينما نقع على خطأ للشيخ ربيع من أجل تهوين خطأ الشيخ ربيع والسكوت عليه ؟ الرابط

و قال أيضا:
أشكرك أخي سفيان على نقل هذا الموضوع الذي يدل على أننا لا نرضى بزلات الشيخ علي الحلبي -سدده الله- , وجزى الله خيراً الشيخ خالداً على ما كتب وإن كنت لا أتابعه في حكمه على الشيخ علي الحلبي. الرابط

[أبو عبد العزيز الأثري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة اوس عبيدات السلفي

فرق واضح بين كلام العلماء وبين كلام أدعياء العلم والمنتسبين زورا وبهتانا إليه فهذا كلام غاية في الروعة من عالم سلفي وهو الشيخ العلامة بحق محمد سعيد رسلان وإليكم نص كلامه من كتابه الفذ «ضوابط في الرمي بالبدعة»

جزاك الله خير
الحمد لله الكتاب عندي وقد أستفدت منه كثيراً وهو نفس كلام شيخنا الحلبي ومشايخ الشام وهو كلام السلف
أنصح كل شاب سلفي أن يقتنيه

[أبو عبد العزيز الأثري]

جزاك الله خير