توقف يا خالد مقداد فقد أفسدت أطفالنا

أم الحارث التونسية · #1 01-04-2011, 01:48 PM

الحمد لله القائل ( ليحملوا أوزارهم كاملة يوم القيامة ومن أوزار الذين يضلونهم بغير علم ) والصلاة السلام على نبيه وعبده وعلى أله وصحبه أجمعين.

أما بعد فقد عمت البلوى في كامل البلاد الاسلامية بما يسمى قناة طيور الجنة وليست وأيم الله من الجنة في شيء.هذه القناة المدمرة لاطفالنا قناة تقدم السم في العسل فلم تعد تسيطر على أطفالك في مجتمع يرى أنها قناة كما نقول نظيفة وكلمات هادفة تعلم الأطفال الكثير من الأشياء ،أي نعم تعلمهم الكثير!!!!!!!!!!!!

وأهم شيء هذه القناة تنشأ أطفالنا على إستماع المعازف والغناء وقد حرمها ربنا جل في علاه و- من الأدلة على تحريم المعازف والغناء قول الله جل وعلا : {وَمِنَ النَّاسِ مَن يَشْتَرِي لَهْوَ الْحَدِيثِ لِيُضِلَّ عَن سَبِيلِ اللَّهِ بِغَيْرِ عِلْمٍ وَيَتَّخِذَهَا هُزُوًا أُولَئِكَ لَهُمْ عَذَابٌ مُّهِينٌ} (6) سورة لقمان
صح عن ابن عباس رضي الله عنهما قال : (نزلت في الغناء وأشباهه) أخرجه البخاري في الأدب المفرد وابن جرير في تفسيره.
* وصح عن عبدالله بن مسعود رضي الله عنه أنه سئل عن هذه الآية فقال : (هو الغناء والذي لا إله إلا هو) يرددها ثلاثا أخرجه ابن أبي شيبه وابن جرير والبيهقي في شعب الإيمان والحاكم وصححه ووافقه الذهبي وصححه ابن القيم.
* أخرج البخاري في التاريخ وابن جرير أن عكرمة سئل عن لهو الحديث فقال: (هو الغناء)
* قال ابن عباس رضي الله عنهما: (الدف حرام والمعازف حرام والكوبة حرام والمزمار حرام). أخرجه البيهقي 10/222 قال الألباني (إسناد صحيح)
* وقال ابن مسعود رضي الله عنه: (الغناء يُنبت النفاق في القلب) أخرجه ابن أبي الدنيا بسند صحيح.
* قال الواحدي – المفسر – في الوسيط 3/441 (أكثر المفسرين على أن المراد) بـ(لَهْوَ الْحَدِيثِ) الغناء , قال أهل المعاني : ويدخل في هذا كل من اختار اللهو والغناء والمزامير والمعازف على القرآن ...) انتهى
* تنبيه:
قال الذهبي في سير أعلام النبلاء 21/158 المعازف: (اسم لكل آلات الملاهي التي يعرف بها كالمزمار والطنبور والشبابة والصنوج) انتهى
* وجاء في مسند أحمد وسنن أبي داود (4924) عن سليمان بن موسى عن نافع قال : سمع ابن عمر مزمار قال : فوضع إصبعيه في أذنيه ونأى عن الطريق ( أي أبعد) وقال لي : يا نافع هل تسمع شيئا؟ قال فقلت : لا فرفع إصبعيه من أذنيه وقال: كنت مع النبي صلى الله عليه وسلم فسمع مثل هذا فصنع مثل هذا ) قال الألباني صحيح. وقال تابع سليمان بن موسى المطعم بن المقدام فرواه عن نافع أيضا.
* وروى البيهقي بسند صحيح 10/223 من طريق عبدالله بن دينار قال: (مر ابن عمر بجارية صغيرة تغني فقال: لو ترك الشيطان أحداً ترك هذه)
* عن أبي عامر – أو أبي مالك- الأشعري عن النبي صلى الله عليه وسلم قال (ليكونن من أمتي أقوام يستحلون الحر والحرير والخمر والمعازف ولينزلن أقوام إلى جنب علم (أي جبل) يروح عليهم بسارحة لهم يأتيهم لحاجة (أي طالب حاجة) فيقولون : ارجع إلينا غدا فيبيتهم الله ويضع العلم ويمسخ آخرين قردة وخنازير إلى يوم القيامة) علقه البخاري في صحيحه بصيغة الجزم محتجاً به فتح الباري الأشربه (10 – 51/5590) وقد جاء موصولا من طرق جماعة من الثقات وصححه البخاري وابن حبان وابن الصلاح وابن القيم وابن كثير وابن تيميه وابن حجر والسخاوي وابن الوزير والصنعاني و الإسماعيلي.
* عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (صوتان ملعونان في الدنيا والآخرة : مزمار عند نعمة ورنة عند مصيبة) أخرجه البزار في مسنده (1/377/795) كشف الأستار والضياء في المختارة وصححه الألباني في تحريم آلات الطرب ص (52) ورجاله ثقات قاله المنذري والهيثمي وله شاهد من حديث جابر بن عبدالله عن عبدالرحمن بن عوف أخرجه الحاكم (4/40) والبيهقي وابن أبي الدنيا بلفظ : (إني لم انه عن البكاء ولكني نهيت عن صوتين أحمقين فاجرين : صوت عند نعمة لهو ولعب ومزامير الشيطان وصوت عند مصيبة ولطم وجوه وشق جيوب ورنة شيطان) قال ابن تيميه في كتاب الاستقامه (هذا الحديث من أجود ما يحتج به على تحريم الغناء كما في اللفظ المشهور عن جابر بن عبدالله (صوت عند نعمة : لهو ولعب ومزامير الشيطان فنهى عن الصوت الذي يفعل عند النعمة كما نهى عن الصوت الذي يفعل عند المصيبة, والصوت الذي عند النعمة هو صوت الغناء)1/292-293.
* عن عبدالله بن عباس رضي الله عنهما قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إن الله حرم عليَّ – أو حرم- الخمر والميسر والكوبة وكل مسكر حرام) أخرجه أبو داود – 3696-والبيهقي – 10/221 , وأحمد في المسند 1/274 وغيرهم (و الكوبة الطبل كما في المعجم الكبير للطبراني
12/101-1-2-عن علي بن بذيمه) وصححه الألباني وأحمد شاكر.
* وقال احمد بن حنبل : ( وأكره الطبل وهي الكوبة التي نهى عنها رسول الله ) رواه الخلال في الأمر بالمعروف – ص26- والكراهة كراهة تحريم.
* عن عبد الله بن عمرو بن العاص – رضي الله عنهما – أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : (إن الله – عز وجل – حرم الخمر والميسر والكوبة والغبيراء وكل مسكر حرام) أخرجه أبو داود (3685) والطحاوي والبيهقي وأحمد وغيرهم وصحح الحديث الألباني.
* عن عمران بن حصين قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : (يكون في أمتي قذف ومسخ وخسف قيل : يا رسول الله ومتى ذاك؟ قال (إذا ظهرت المعازف, وكثرت القيان,وشربت الخمور)) أخرجه الترمذي -2213- وابن أبي الدنيا في ذم الملاهي وغيرهم وله شواهد , راجع تحريم آلات الطرب ص67.
* قال الأوزاعي رحمه الله: كتب عمر بن عبدالعزيز رحمه الله إلى عمر بن الوليد كتابا فيه: (... وإظهارك المعازف , والمزمار بدعة الإسلام , ولقد هممت أن ابعث إليك من يجز جمتك جمة سوء) أخرجه النسائي وأبو نعيم بسند صحيح.
* وكتب عمر بن عبدالعزيز إلى مؤدب ولده . يأمره أن يربيهم على بُغض المعازف (ليكن أول ما يعتقدون من أدبك : بغض الملاهي التي بدؤها من الشيطان , وعاقبتها سخط الرحمن فإنه بلغني عن الثقات من أهل العلم : أن حضور المعازف , واستماع الأغاني واللهج بها , ينبتُ النفاق في القلب كما ينبت الماء العشب...) أخرجه ابن أبي الدنيا وغيره.
* حكى جمع من أهل العلم : الإجماع على تحريم الغناء منهم: الآجري والقاضي أبو الطيب الطبري, وأبو العباس القرطبي , وزكريا بن يحيى الساجي وأبو عمرو بن الصلاح وقال : (من نسب إباحته إلى أحد من أهل العلم يجوز الاقتداء به في الدين فقد أخطأ).
وتحريم الغناء هو قول الأئمة الأربعة أبو حنيفة ومالك والشافعي و أحمد قال شيخ الإسلام ابن تيميه (فمذهب الأئمة الأربعة أن آلات اللهو كلها حرام) الفتاوى 11/576.
وتفصيل أقولهم وأقوال أتباعهم من الفقهاء موجودة في إغاثة اللهفان والكلام على مسألة السماع كلاهما لابن القيم وكذلك نزهة الأسماع لابن رجب وكذلك تحريم الشطرنج والنرد والملاهي للآجري وفصل الخطاب للتويجري وغيرها.

أي تربية هذه أن ينشا أطفالنا على معصية الله .

و لقد أصبحت هذه القناة تصنع لنا أجيالا راقصة وعقولا ناقصة تتوقف عند حفظ هذه الكلمات وترداد الهتافات.

و أصبحت هذه القناة بمثابة الأفيون بالنسبة للصغار فما إن تقطع عنهم أو تغير المحطة إلا و علا صراخهم وازرقت وجوههم .ارجعوا لنا المحطة فلا يجد الأب المسكين أو الام بدا من الرضوخ.

ولقد صدق فيهم قول شيخنا صالح السحيمي هذه طيور النار هذه قناة فاسدة مفسدة والعياذ بالله وهذا رابط فتوى الشيخ حفظه الله
http://www.box.net/shared/9y7h3zphi7

هذا عدا تقليعات الشعر الغريبة للمنشدين و ظهور نسائهم على الشاشة هذا ما هذا هذا تميع ورب الكعبة

فاقول وبه سبحانه أصول وأجول اتق الله يا خالد مقداد في أبناء المسلمين سوف تربي لنا أجيالا فاسدين مفسدين!! ولتحملن أوزارهم على أوزارك . بربك العزيز القهار أوقف قناتك فهي قناة دمار ولن تجني منها إلا الذل والصغار !!!!!

هذا وأسال الله أن يعيد لك صوابك ويهديك فقد تجاوزت الحدود ولم تلتفت لمحارم ربك المعبود وما أراك إلا طالبا للنقود ألا بئست هذه التحارة التي تصد عن الله أيما صدود.

**أم زيد** · #2 01-04-2011, 08:06 PM

جزاكِ الله خيرًا على النقولات الهامة.
وأذكر رأيتُهم في رياض الأطفال يضعون هذه القناة للأطفال المساكين! فبدلا من أن يتصبح الطفل على القرآن والأذكار، يصبح وقد سقي وغذي بالأناشيد والرقص! ولا حول ولا قوة إلا بالله، وإلى الله المشتكى.
وفي رأيي أن أفضل حل هو غلق باب التلفاز نهائيًّا من البيوت؛ فكما في المثل العامي:
( الباب اللي يجيك منه الريح؛ سده واستريح )!
فالخير لأبنائنا موجود -بفضل الله- قبل أن يخترع التلفاز، ومثله الألعاب الإلكترونية، والتي غزا بها الكفار عقول أبنائنا -إلا من رحم الله-.
ويعجبني كثيرًا إطلاق الشيخ صالح أبو إسلام -حفظه الله- على التلفاز اسم: ( مُفسِديون ) -على وزن (تلفزيون)-!

ام عباده · #3 01-08-2011, 09:43 PM

بارك الله فيك اختي ام الحارث موضوع مفيد...
صدقت يا ام زيد والله انه مفسديون

أم أروى · #4 01-09-2011, 07:55 PM

بارك الله فيك وجزاك الله خيرا 'فقد استفدت كثيرا بهذا الموضوع .جزاك الله الفردوس الأعلى وللمؤمنين جميعا.

أم الحارث التونسية · #5 01-10-2011, 12:02 PM

صدقت أختنا أم زيد وصدق الشيخ فهو مفسديون بحق وحقيقة وهو ما عمت به البلوى فنسال الله أن يسلمنا منه وشكر الله مروركما أختاي أم عبادة وأم أروى ونسال الله أن نكون مفاتيح خير مغاليق شر .أمين .