من سعد الحصين إلى الإخوة بمركز الألباني

[خالد الشافعي]

لَيْتَهُ سَكَتَ ( أي في هذه النقطة بالذات ) .

[فواز]

كأن الأفضل لو أرسلت الى فرنسا للمسجد المسمى بالشيخ ربيع
وا لله كما يقال بالعامية عندنا (غير رواونة و سرواونة)

[أبوالأشبال الجنيدي الأثري]

أصلا لا نلتفت إلى مثل هذا الكلام الذي لا حجة فيه ولا برهان ...
وسيبقى بإذن الله اسم الإمام الألباني مرفوعا - بإذن الله - مهما حاول البعض إسقاطه تارة باسم أنه محدث وليس فقيها , وتارة باسم أنه متساهل في التصحيح , وتارة باسم أنه عنده تجهم في العقيدة ويؤول صفة الصورة , وتارة باسم أنه مرجئ أو وافق المرجئة , وتارة باسم أنه يطعن في الدولة السعودية وتارة لا ترفعوا اسمه فوق مراكز الدراسات والجمعيات صيانة لجناب التوحيد وتارة وتارة ....
ولا أدري هل وجه الشيخ الحصين مثل هذه النصيحة لولاة أمره وأهل بلده الذين سموا جامعة باسم ابن عبد الوهاب وجامعة باسم الملك سعود وجامعة باسم الملك عبد الله - وهي جامعة مختلطة - وجمعيات ومراكز باسم ابن باز وابن عثيمين - رحمهما الله - أم أن الأمر متعلق باسم (الألباني) وحده ؟!!
ومن باب الفائدة الزائدة : المركز تحول إلى جمعية تحمل اسم الإمام الألباني !

[خالد الشافعي]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري

أصلا لا نلتفت إلى مثل هذا الكلام الذي لا حجة فيه ولا برهان ...
وسيبقى بإذن الله اسم الإمام الألباني مرفوعا - بإذن الله - مهما حاول البعض إسقاطه تارة باسم أنه محدث وليس فقيها , وتارة باسم أنه متساهل في التصحيح , وتارة باسم أنه عنده تجهم في العقيدة ويؤول صفة الصورة , وتارة باسم أنه مرجئ أو وافق المرجئة , وتارة باسم أنه يطعن في الدولة السعودية وتارة لا ترفعوا اسمه فوق مراكز الدراسات والجمعيات صيانة لجناب التوحيد وتارة وتارة ....
ولا أدري هل وجه الشيخ الحصين مثل هذه النصيحة لولاة أمره وأهل بلده الذين سموا جامعة باسم ابن عبد الوهاب وجامعة باسم الملك سعود وجامعة باسم الملك عبد الله - وهي جامعة مختلطة - وجمعيات ومراكز باسم ابن باز وابن عثيمين - رحمهما الله - أم أن الأمر متعلق باسم (الألباني) وحده ؟!!
ومن باب الفائدة الزائدة : المركز تحول إلى جمعية تحمل اسم الإمام الألباني !

صدقت وبررت .

[أبومسلم]

ساق البخاري بسنده عن ابن عمر – رضي الله عنهما - : ( أن رسول الله صلى الله عليه وسلم سابق بين الخيل التي أُضمرت من الحيفاء ، وأمدها ثنية الوداع ، وسابق بين الخيل التي لم تضمَّر من الثنية إلى مسجد بني زُريق . وأن ابن عمر كان فيمن سابق بها ) .
ومن كلام ابن حجر على هذا الحديث يستفاد أن الجمهور على الجواز ، والخلاف للنخعي فيما رواه ابن أبي شيبة عنه : أنه كان يكره أن يقول : مسجد بني فلان ، ويقول : مصلى بني فلان ؛ لقوله تعالى : { وَأَنَّ الْمَسَاجِدَ لِلَّهِ } .
وجوابه : أن الإضافة في مثل هذا إضافة تمييز لا تمليك . والله أعلم .

ولمزيد فائدة يُنظر:
من بنى مســـجداً وسماه باسمه !!

[مسلم بن مسلم الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة أبوالأشبال الجنيدي الأثري

أصلا لا نلتفت إلى مثل هذا الكلام الذي لا حجة فيه ولا برهان ...
وسيبقى بإذن الله اسم الإمام الألباني مرفوعا - بإذن الله - مهما حاول البعض إسقاطه تارة باسم أنه محدث وليس فقيها , وتارة باسم أنه متساهل في التصحيح , وتارة باسم أنه عنده تجهم في العقيدة ويؤول صفة الصورة , وتارة باسم أنه مرجئ أو وافق المرجئة , وتارة باسم أنه يطعن في الدولة السعودية وتارة لا ترفعوا اسمه فوق مراكز الدراسات والجمعيات صيانة لجناب التوحيد وتارة وتارة ....
ولا أدري هل وجه الشيخ الحصين مثل هذه النصيحة لولاة أمره وأهل بلده الذين سموا جامعة باسم ابن عبد الوهاب وجامعة باسم الملك سعود وجامعة باسم الملك عبد الله - وهي جامعة مختلطة - وجمعيات ومراكز باسم ابن باز وابن عثيمين - رحمهما الله - أم أن الأمر متعلق باسم (الألباني) وحده ؟!!
ومن باب الفائدة الزائدة : المركز تحول إلى جمعية تحمل اسم الإمام الألباني !

لا فض الله فوك و لاتمتع بالمنظر الحسن حاسدوك
لما الشيخ ربيع و زبانيته .. يفلعصوا بالعامية الحالة ....يقولون لابأس خطا عالم ..اجتهاد ...كل مجتهد مصيب ...و اضرب النح ..
ولما تصطنع الأخطاء للشيخ الحلبي و ومشهور و العوايشة و ووو... يقولون بدعة و مبتدع و أضل من ابليس ووووو...اللهم اكفناهم بما شئت

[مسلم بن مسلم الجزائري]

قال فضيلة الشيخ العلامة المحدث –بقية السلف- عبدالمحسن العباد –حفظه الله- : في كتابه النافع الماتع «رفقاًأهل السنّة بأهل السنّة» (ص8-9) الطبعة الثانية 1426هـ: " وأوصي أيضاً أنيستفيد طلاب العلم في كلّ بلدٍ من المشتغلين بالعلم من أهل السنّة في ذلك البلد مثل تلاميذ الشيخ الألباني رحمه الله في الأردن، الذين أسسوابعده مركزاً باسمه ..." .
لماذا لم ينكر الشيخ العباد ما انكره الشيخ الحصين
الإخلاص عزييييييييييييييييز يا إخواني الكرام .والسلام عليكم

[عاصم عبد القادر]

العجيبة الأولى : إعلان الشيخ بالنصيحة بدل الإسرار بها.

العجيبة الثانية : قوله :

وأعرف مسجدين في دمشق تحوّلا إلى وثنين باسم/ عبد الرّحمن بن أبي بكر وصهيب الرّومي رضي الله عنهما لمجرّد رفع الإسم على كلّ منهما.

العجيبة الثالثة : قوله :

فَلَم يَشْرَع تسمية المساجد باسم الأفراد غير المبتدعة.

ها قد نقلوا لك خلاف ذلك .

العجيبة الرابعة : قوله :

وأرى أنّ رفع اسم فرد على بيت من بيوت الله خاصّة أو مركز من مراكز تعليم الدّين تقديسٌ لهذا الفرد مخالف لمنهاج النّبوّة حريّ ألاّ يقرّه علماء السّنّة وطلاّب علمها. قال الله تعالى: {وأنّ المساجد لله}.

هل غاب هذا الفهم عن مشايخك وعلماء بلدك ، والذين هم أئمتنا أيضا ؟؟؟ !!!

نتمنى يا شيخ أن توالي إخوانك كما كنت من قبل.

[عصام هادي]

جزاك الله خيرا أخي الشيخ المفضال الشافعي على فوائدك الماتعة من تبويبات وفقه الإمام البخاري لكن هل تظن أن يفقه هذا التبويب من ظن أن علم التجويد من ابتداع ابن الجزري!!! ناسياً أبا عمرو الداني السلفي وغيره من عشرات بل مئات أئمة التجويد قبل أن يولد ابن الجزري بسنين!!

[عبد الله السلفي الجزائري]

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد جمعه الراسبي الأثري

بسم الله الرحمن الرحيم

من سعد الحصيّن إلى الإخوة في الدّين والدّعوة في مركز الألباني – الأردن، وفقهم الله لطاعته والثّبات على منهاج النبوّة.

سلام عليكم ورحمة الله وبركاته.

أمّا بعد: فقد بدا لي من قبل، وطلبت من عدد من الإخوة في الدّين والدّعوة إبلاغكم رأيي أن من الأقرب إلى منهاج النّبوة عدم رفع اسم الشيخ الألباني رحمه الله على مركز أو مسجد أو نحو ذلك لأنّ ذلك يضعف حجّتنا على الفرق والطّوائف والأحزاب والجماعات الدينيّة الذين ضلّوا عن منهج الكتاب والسّنّة والجماعة بسبب تعصّبهم لمشايخهم.

وأعرف مسجدين في دمشق تحوّلا إلى وثنين باسم/ عبد الرّحمن بن أبي بكر وصهيب الرّومي رضي الله عنهما لمجرّد رفع الإسم على كلّ منهما.

والأولى أن يسمى هذا المركز وهذا المسجد بالسّنّة التي تميّز بنشرها الشيخ الألباني وقبله ابن باز وقبلهما غيرهما، فَلَم يَشْرَع تسمية المساجد باسم الأفراد غير المبتدعة.

وأرى أنّ رفع اسم فرد على بيت من بيوت الله خاصّة أو مركز من مراكز تعليم الدّين تقديسٌ لهذا الفرد مخالف لمنهاج النّبوّة حريّ ألاّ يقرّه علماء السّنّة وطلاّب علمها. قال الله تعالى: {وأنّ المساجد لله}.

آمل النّظر في هذا الأمر وبيان رأيكم فيه وافقني أو خالفني.

ثبّتكم الله بالقول الثّابت في الحياة الدّنيا وفي الآخرة.

كتبه/ سعد بن عبد الرحمن الحصيّن

قال عبدالله السلفي الجزائري - عفا الله عنه -:

هذا الكلام يرد على نفسه ؛ فالتعليل الذي ذكره في كون اسم الألباني يصد الناس عن الحق يلزم مثله في تسمية المركز باسم "مركز السنة" ، ويلزمه مثله في تسمية جامعات المملكة ومساجدها بأسماء علماء منهم الشيخ محمد بن عبدالوهاب والشيخين ابن باز وابن عثيمين .

بل ما موقف الشيخ الحصين - هداه الله - من تسمية بعض أبواب المسجد الحرام باسم الملك فهد أو الملك عبدالعزيز ؟

فهل هذا يمنع المبتدعة والمتصوفة من الدخول معها ويضعف حجتنا أم لا ؟

أم أن هذا مما يقوّي حجتنا على أهل الأهواء يا شيخ سعد ؟

بل كثيراً ما ناقشنا المبتدعة والمتأثرين بهم فيقابلوننا بأمور واقعة في السعودية تضعف حجتنا مع أنها في الغالب أمور من الحق ، فهل نطلب من الشيخ الحصين الكلام حولها للتخلص منها أو من بعضها ؟

فالحق أن هذه جاهلية يريد تقريرها الشيخ سعد الحصين باسم الإخلاص والدعوة وغيرها ؛ لأنه لو كان صادقاً لبدأ بأقرب الناس إليه ...

فلماذا الألباني فقط ؟

وصدق من قال :

أن بعض الأطراف في المملكة تصور لولاة الأمور هناك بأن الألباني وتلاميذه خطر داهم ، ولهذا اتخذت ضده أمور حتى كانت كتبه - رحمه الله - تصادر في فترة من الفترات ، وحورب تلاميذه من بعده ، وهُمّش المحسوبون عليه والمتأثرون بطريقته العلمية هنالك .

فقاتل الله الجاهلية والحزبية ؟؟

والعجب ممن يقررها باسم الحق والتوحيد والسنة .